52주 기독교 신앙의 체계
바른 신학으로 바른 신앙을 이끄는 52주 신학 공부
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하나님, 그리스도, 인간, 성경, 구원, 교회, 종말
그리고 그리스도인의 삶에 대한 질문과 답
목회자, 평신도 모두가 꼭 알아야 할 명쾌한 기독교 신앙 설명서!
신학의 52가지 주제, 565가지 질문에 답하다!
그리고 그리스도인의 삶에 대한 질문과 답
목회자, 평신도 모두가 꼭 알아야 할 명쾌한 기독교 신앙 설명서!
신학의 52가지 주제, 565가지 질문에 답하다!
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
이 책은 "구원에 이르는 바른 신앙을 가지려면 기독교가 가르치는 믿음의 체계, 즉 하나님을 아는 지식의 내용을 어떻게 배워야 하는가?"라는 질문에서 출발하고 있다. 저자는 올바르고 균형 있는 기독교 신앙을 갖기 위해서는 반드시 하나님을 아는 지식의 체계인 조직신학의 학문이 필요하다고 강조한다. 이러한 하나님을 아는 지식 체계가 바르게 자리잡혀 있어야 성경을 올바르게 이해하고 해석할 수 있으며, 결과적으로 바른 신앙생활을 할 수 있다는 것이다. 더구나 잘못된 가르침과 이단이 성행하는 이 시대에는 구원 얻는 신앙을 위해 견고하고 바른 신학의 기본기가 필수적이다. 하지만 이를 교회 안에서 체계적이면서도 알기 쉽게 가르치고 배울 수 있는 훈련 교재는 그리 많지 않았다.
이 책은 기독교 교리문답서의 기초를 세운 종교개혁자와 청교도들의 신학의 뼈대 위에, 이 시대의 평신도와 구도자들이 궁금해하고 질문할 만한 다양한 신학적인 질문들에 대한 답을 담고 있다는 점에서 주목할 만하다.
특히 52주간에 걸쳐서 교육하고 훈련할 수 있도록 구성된 이 책은, 성경, 하나님, 그리스도, 구원, 교회, 종말, 그리스도인의 생활 등 52가지 주제와 565가지 방대한 질문에 답하고 있다. 이 질문들 가운데는 '하나님을 어떻게 알 수 있습니까?' '한 분 하나님이신데 삼위로 계신다는 것은 무슨 뜻입니까?' '아담의 죄가 어떻게 모든 사람을 오염시켰습니까?' '예수님을 그리스도라고 부르는 이유는 무엇입니까?' '그리스도의 부활은 왜 필요합니까?' '중생은 무엇입니까?' '진정한 회개의 효과와 열매는 무엇입니까?' '구원 얻는 믿음의 핵심은 무엇입니까?' '그리스도의 의가 어떻게 죄인을 의롭게 합니까?' '칭의와 성화는 어떻게 다릅니까?' '참된 신자라도 구원의 확신을 잃어버릴 수 있습니까?' '마귀는 어떤 존재입니까?' '하나님께서 세상의 모든 것을 만드셨는데 어떻게 세상과 원수가 됩니까?' '하나님의 말씀으로 충분한데 왜 성례가 필요합니까?' 등 오랜 신앙생활을 한 자들부터 새신자에 이르기까지 누구나 한 번쯤 궁금해하고 질문해봤을 만한 질문들로부터 한 차원 더 깊이 있는 질문들에 이르기까지 구체적이고 풍성하다. 따라서 세례 학습자들을 위한 교육용이나 평신도 훈련 교육용으로 적절하다.
이 책은 기독교 교리문답서의 기초를 세운 종교개혁자와 청교도들의 신학의 뼈대 위에, 이 시대의 평신도와 구도자들이 궁금해하고 질문할 만한 다양한 신학적인 질문들에 대한 답을 담고 있다는 점에서 주목할 만하다.
특히 52주간에 걸쳐서 교육하고 훈련할 수 있도록 구성된 이 책은, 성경, 하나님, 그리스도, 구원, 교회, 종말, 그리스도인의 생활 등 52가지 주제와 565가지 방대한 질문에 답하고 있다. 이 질문들 가운데는 '하나님을 어떻게 알 수 있습니까?' '한 분 하나님이신데 삼위로 계신다는 것은 무슨 뜻입니까?' '아담의 죄가 어떻게 모든 사람을 오염시켰습니까?' '예수님을 그리스도라고 부르는 이유는 무엇입니까?' '그리스도의 부활은 왜 필요합니까?' '중생은 무엇입니까?' '진정한 회개의 효과와 열매는 무엇입니까?' '구원 얻는 믿음의 핵심은 무엇입니까?' '그리스도의 의가 어떻게 죄인을 의롭게 합니까?' '칭의와 성화는 어떻게 다릅니까?' '참된 신자라도 구원의 확신을 잃어버릴 수 있습니까?' '마귀는 어떤 존재입니까?' '하나님께서 세상의 모든 것을 만드셨는데 어떻게 세상과 원수가 됩니까?' '하나님의 말씀으로 충분한데 왜 성례가 필요합니까?' 등 오랜 신앙생활을 한 자들부터 새신자에 이르기까지 누구나 한 번쯤 궁금해하고 질문해봤을 만한 질문들로부터 한 차원 더 깊이 있는 질문들에 이르기까지 구체적이고 풍성하다. 따라서 세례 학습자들을 위한 교육용이나 평신도 훈련 교육용으로 적절하다.
목차
목차
서문 - 바른 신앙의 체계를 세우는 원리와 방법
I. 성경론: 성경이란 무엇인가?
1. 기독교 신앙의 근거
II. 신론: 하나님은 어떤 분이신가?
2. 하나님의 존재와 속성
3. 삼위일체
4. 만물 창조
5. 인간 창조
6. 하나님의 섭리
7. 선한 천사와 악한 천사
III. 인간론: 사람은 어떤 존재인가?
8. 행위 언약
9. 원죄와 자범죄
IV. 기독론: 예수 그리스도는 어떤 분이신가?
10. 은혜 언약
11. 예수님의 호칭들
12. 그리스도의 선지자 직무
13. 그리스도의 제사장 직무
14. 그리스도의 왕의 직무
15. 그리스도의 상태
V. 구원론: 구원이란 무엇인가?
16. 성령의 유효한 부르심과 중생
17. 생명에 이르는 회개
18. 구원 얻는 믿음
19. 칭의
20. 양자 됨
21. 성화
22. 성도의 견인과 구원의 확신
VI. 생활론: 그리스도인은 어떻게 살아야 하는가?
23. 하나님의 율법
24. 제1계명
25. 제2계명
26. 제3계명
27. 제4계명
28. 제5계명
29. 제6계명
30. 제7계명
31. 제8계명
32. 제9계명
33. 제10계명
34. 그리스도인의 전신갑주
35. 마귀의 유혹에 대한 저항
36. 세상의 유혹에 대한 저항
37. 육신의 유혹에 대한 저항
38. 순종과 선행
39. 주기도문의 서문
40. 주기도문 전반부의 세 가지 간구
41. 주기도문 후반부의 세 가지 간구
42. 주기도문의 결론
43. 금식과 구제
VII. 교회론: 참된 교회란 무엇인가?
44. 그리스도의 교회
45. 말씀 사역자
46. 예배
47. 세례
48. 주의 성찬
49. 교회의 권징
50. 적그리스도, 거짓 선지자
VIII. 종말론: 마지막에는 어떻게 되는가?
51. 죽음
52. 그리스도의 재림과 최후 심판
I. 성경론: 성경이란 무엇인가?
1. 기독교 신앙의 근거
II. 신론: 하나님은 어떤 분이신가?
2. 하나님의 존재와 속성
3. 삼위일체
4. 만물 창조
5. 인간 창조
6. 하나님의 섭리
7. 선한 천사와 악한 천사
III. 인간론: 사람은 어떤 존재인가?
8. 행위 언약
9. 원죄와 자범죄
IV. 기독론: 예수 그리스도는 어떤 분이신가?
10. 은혜 언약
11. 예수님의 호칭들
12. 그리스도의 선지자 직무
13. 그리스도의 제사장 직무
14. 그리스도의 왕의 직무
15. 그리스도의 상태
V. 구원론: 구원이란 무엇인가?
16. 성령의 유효한 부르심과 중생
17. 생명에 이르는 회개
18. 구원 얻는 믿음
19. 칭의
20. 양자 됨
21. 성화
22. 성도의 견인과 구원의 확신
VI. 생활론: 그리스도인은 어떻게 살아야 하는가?
23. 하나님의 율법
24. 제1계명
25. 제2계명
26. 제3계명
27. 제4계명
28. 제5계명
29. 제6계명
30. 제7계명
31. 제8계명
32. 제9계명
33. 제10계명
34. 그리스도인의 전신갑주
35. 마귀의 유혹에 대한 저항
36. 세상의 유혹에 대한 저항
37. 육신의 유혹에 대한 저항
38. 순종과 선행
39. 주기도문의 서문
40. 주기도문 전반부의 세 가지 간구
41. 주기도문 후반부의 세 가지 간구
42. 주기도문의 결론
43. 금식과 구제
VII. 교회론: 참된 교회란 무엇인가?
44. 그리스도의 교회
45. 말씀 사역자
46. 예배
47. 세례
48. 주의 성찬
49. 교회의 권징
50. 적그리스도, 거짓 선지자
VIII. 종말론: 마지막에는 어떻게 되는가?
51. 죽음
52. 그리스도의 재림과 최후 심판
저자
저자
김창영
김창영 Ph.D · 김홍만 Ph.D
두 사람은 신학에 입문한 후 청교도 신앙과 신학을 삶의 영적 지표로 삼고, 오직 성경만이 구원을 주시는 유일한 계시임을 믿으며 바울, 어거스틴, 루터, 칼빈, 청교도, 개혁주의 신학을 철저히 신봉한다. 함께 청교도의 작품을 섭렵했고 청교도 신학과 개혁주의 신학의 회복을 통해 조국 교회가 개혁되고 부흥하기를 간절히 바라고 있다. 본서는 성경을 통해 바른 신앙을 체계적으로 배우고자 하는 자들이 올바른 구원 신앙과 신학의 체계를 세우는 데 도움을 주고자 집필하였습니다.
김창영 목사는 구속사적 관점의 성경해석과 역사적 개혁신학을 토대로 구원의 바른 가르침을 제시하는 목회자이다. 캐나다의 Ontario Bible College와 Ontario Theological Seminary(Toronto, Ontario)를 마치고 총신대학교 선교대학원과 총신대학교 신학대학원을 졸업하였다. 그 후 개혁주의 신학의 요람인 미국의 Reformed Theological Seminary(Jackson, Mississippi)에서 박사(Ph.D)학위를 받았다. 총신대학교 선교대학원에서 후학을 가르쳤으며 서울의 주은혜교회에서 개혁주의 신학과 신앙에 입각한 말씀 사역을 감당하고 있다. 저서로는 『구원받음』, 『성령받음』, 『알곡과 가라지(공저)』 『단숨에 읽는 구속사(공저)』(생명의말씀사) 등이 있다.
두 사람은 신학에 입문한 후 청교도 신앙과 신학을 삶의 영적 지표로 삼고, 오직 성경만이 구원을 주시는 유일한 계시임을 믿으며 바울, 어거스틴, 루터, 칼빈, 청교도, 개혁주의 신학을 철저히 신봉한다. 함께 청교도의 작품을 섭렵했고 청교도 신학과 개혁주의 신학의 회복을 통해 조국 교회가 개혁되고 부흥하기를 간절히 바라고 있다. 본서는 성경을 통해 바른 신앙을 체계적으로 배우고자 하는 자들이 올바른 구원 신앙과 신학의 체계를 세우는 데 도움을 주고자 집필하였습니다.
김창영 목사는 구속사적 관점의 성경해석과 역사적 개혁신학을 토대로 구원의 바른 가르침을 제시하는 목회자이다. 캐나다의 Ontario Bible College와 Ontario Theological Seminary(Toronto, Ontario)를 마치고 총신대학교 선교대학원과 총신대학교 신학대학원을 졸업하였다. 그 후 개혁주의 신학의 요람인 미국의 Reformed Theological Seminary(Jackson, Mississippi)에서 박사(Ph.D)학위를 받았다. 총신대학교 선교대학원에서 후학을 가르쳤으며 서울의 주은혜교회에서 개혁주의 신학과 신앙에 입각한 말씀 사역을 감당하고 있다. 저서로는 『구원받음』, 『성령받음』, 『알곡과 가라지(공저)』 『단숨에 읽는 구속사(공저)』(생명의말씀사) 등이 있다.
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