은식(중국귀주민족민간미술전집)(양장본 HardCover)

은식의 사회적 기능과

문화적 함의



귀주(貴州)는 여러 민족으로 이루어진 성(省)으로, 묘(苗)ㆍ포의(布依)ㆍ동ㆍ수(水)ㆍ흘료ㆍ요 등 17개 민족이 있다. 그중 묘족, 포의족, 동족, 수족, 요족 등의 민족은 은(銀)으로 치장하는 풍습이 있다. 민족마다 치장하는 정도는 다르지만, 그중에서도 묘족이 가장 많은 치장을 했다. 묘족은 역사적으로 이전이 잦았고, 끊임없이 분산되었다. 이들은 주로 산지에 거주하였는데, 이런 환경적 제한으로 인해 내부적으로 다양한 분파가 생겨났다. 이 때문에 묘족 문화의 특징은 매우 다양하게 나타나고 있다. 『중국묘족복식도지(中國苗族服飾圖志)』의 기록에 따르면, 귀주 내에 있는 묘족의 복식은 125종에 달한다고 한다. 동족, 포의족, 수족 등은 그 내부에 또 다른 분파가 존재하였고, 복식의 한 구성 부분인 은식(銀飾, 은 장식품)도 분파마다 각기 다른 형태를 보였다. 게다가 묘족들 사이에는 은으로 치장하는 것이 매우 성행하여서, 귀주성 일대 은식의 종류는 일일이 나열하기 어려울 정도로 그 종류가 매우 다양하였다.



은식은 단순한 예술품이 아니다. 은식은 묘족의 역사, 민속, 생활 전반에 영향을 미치며 그들의 문화 깊숙이 뿌리내리고 있다. 은식은 외부적으로는 민족 자체를 상징하고, 내부적으로는 여러 사회적 기능을 담당한다. 예를 들어 은식을 숭배물로 사용함으로써 같은 선조의 자손끼리 긴밀하게 결집하게 하며, 무속의 도구로 사용하여 사람들에게 안도감을 주기도 한다. 또한 은식은 결혼 여부를 알려주는 표식이 되기도 하는데, 이는 혼인 생활의 질서를 유지하는 기능을 한다. 그뿐만 아니라 묘족 사람들은 성취하고자 하는 바를 은식에 담아 기원의 마음을 표출하기도 한다. 이렇듯 은식은 매우 다양한 사회적 기능을 수행하며, 묘족만의 문화적 함의를 담고 있다.

머리말

귀주(貴州) 민족의 다양한 은식(銀飾) 탐구

은식(銀飾)의 제작과정



청수강(淸水江) 유역편



도류강(都柳江) 유역편



기타 지역편



후기

이검빈