김춘수와 서정주 시의 미적 근대성(양장본 HardCover)

[김춘수와 서정주 시의 미적 근대성]은 전통과 현대에 대한 성찰과 미적 근대성을 탐구해온 연구의 기록이다. 김춘수와 서정주는 언어 실험과 언어의 아름다움에 무엇보다 충실한 시인이다. 그들의 시는 시의 윤리를 실천하고 시의 미학적 완결성을 성취하기 위한 언어의 모험과 실패를 보여준다. 김춘수가 미적 근대성에 대한 자의식 속에서 언어 실험을 추구 했다면 서정주는 미적 근대성에 대한 저항 의식 속에서 언어의 아름다움을 추구했다. 그들은 언어가 발생시키는 미학적 효과를 최우선으로 삼고 미적 자율성을 성취하기 위한 미적 입장을 견지했다. -책머리 중

책 머리에



제1부 김춘수 사물시 연구

Ⅰ. 서론

가. 문제제기 및 연구목적

나. 연구사 검토

다. 연구범위와 연구 방법



Ⅱ. 사물과 언어

가. 명명과 호명의 의미

나. 시적 인식과 사물의 새로운 의미

다. 언어의 위기와 한계

라. 은유적 언어에 대한 회의



Ⅲ. 사물과 이미지

가. 시적 방법론으로서 묘사

나. 묘사와 낯설게 하기

다. 묘사와 이미지

라. 이미지와 사물시

마. 환유적 언어에 대한 성찰



Ⅳ. 사물과 파동

가. 사물의 존재 양식으로서 리듬의 무의미와 의미

나. 주체의 소멸 과정과 사물성의 추구

다. 은유적 언어와 환유적 언어의 균형



Ⅴ. 결론



제2부 서정주『질마재 신화』의 시간의식 연구

Ⅰ. 서론

가. 연구 목적

나. 연구사 검토 및 문제 제기

다. 연구방법론



Ⅱ. 시간의 내적 체험으로서의『질마재 신화』

가. 유년 체험의 회상과 상상

나. 문헌 기록과 민담 전승의 개인 내면화

다. '기억'의 현상학: '순간'의 비동시성의 동일성



Ⅲ. 근대의 시간의식과『질마재 신화』의 시간의식

가. 직선적 시간의식과 순환적 시간의식

나. 영원성의 은유로서 '달' : 재생과 회귀

다. 미적 근대성과 전통지향성



Ⅳ. 결론



참고문헌

송승환 저자 송승환

1971년 광주에서 태어나 2003년 [문학동네] 신인상에 시 [나사] 외 4편이, 2005년 [현대문학] 신인추천에 평론 [청동 방패를 바라보는 두가지 방식]이 각각 당선되어 등단하였다. 중앙대학교 대학원 문예창작학과에서 [김춘수 사물시 연구](2008)로 박사학위를 받았으며 주요 논문으로 [전봉건과 김종삼 시의 수사학] [조향 시의 수사학] 등이 있고 시집 [드라이아이스] [에테르] 평론집 [측위의 감각] 등이 있다. 현재 중앙대학교와 서울여자대학교에서 시와 시론을 가르치면서 계간 [시와반시] [문학들] 편집위원으로 활동하고 있다.