전통적 서정시와 근원적 세계인식(양장본 HardCover)

광주전남 시문학사 발전의 지대한 공헌자,

박흡의 독특한 시세계



저자가 이형기 시를 연구하게 된 것은, 그의 초기 시 낙화의 서정적 시세계가 모더니즘적, 문명비판적 시세계 등으로 다양하게 변화된 것에 주목한 것이 계기였다. 그는 자신의 시론을 확립하면서 시세계의 변화를 꾸준히 시도하였다. 이형기의 시론은 시세계가 고착화되지 않게 하기 위한 방법론이었다. 그의 시작詩作은 자신의 시세계에 씌워진 올가미를 온몸으로 찢고 나오는 과정이며, 그 소산이었다. 제자리에 머무르지 않고 현재 자신의 시세계를 벗어나기 위해 몸부림치는 모습은 치열하고 집요하였다. 그것은 전통적이고 낭만적 서정시에서 벗어나 새로운 시세계를 향해 변화되어 나아가는 모습이었다. 근대화 이후 세상의 모든 가치 척도는 물질적 생산성을 우위에 두는 것이었다. 가속화로 치닫는 현대인들의 삶의 기준은 계량화와 효율성 그리고 환전성換錢性이다. 이러한 시대에 시인이 시를 쓰는 일은, 물질적 가치를 뛰어 넘는 정신적 가치를 확보하기 위한 투쟁이라 할 수 있다.



이형기는 자유로운 삶의 주체를 강조하면서, 존재의 근원을 흔들림 없이 탐구하는 데 시인으로서 혼신의 힘을 기울였다. 이러한 시대에 시인이 시를 쓰는 일은, 물질적 가치를 뛰어 넘는 정신적 가치를 확보하기 위한 투쟁이라 할 수 있다. 우리는 이형기의 시가 조준해 잡은 포획물을 통해 한 발짝도 물러서지 않은 치열한 시정신과 시의 진정성을 알 수 있게 된다. 순수한 시정신을 탐구하는 것은 물질만능화된 이 시대를 살아가는 우리에게 삶의 진정성과 그 가치를 다시 한 번 생각하는 계기를 만들어 준다.

책머리에 3



Ⅰ. 서론 7

1. 문제제기 및 연구목적

2. 연구 성과 검토 및 연구방법



Ⅱ. 시정신의 개념 및 형성배경 31

1. 시정신의 개념

2. 시정신의 형성 배경



Ⅲ. 시정신의 변화 과정 63

1. 소멸 인식의 시­수동적 기다림 65

2. 자각적 세계 인식의 시­적극적 탐구 의지 93

3. 부정과 파괴의 시­종말론적 위기의식 122

4. 존재 탐구의 시­삶의 초극 의지 162

5. 근원적 세계 인식의 시­세계 수용 의지 177



Ⅳ. 결 론 209

참고문헌 214

부록 1­이형기의 문학적 생애 연보 224

부록 2­마지막 시집 『절벽』 간행 이후 발표된 시작품 목록 236

찾아보기 239

최옥선 저자 최옥선은 울산에서 태어남. 동국대학교 교육대학원 졸업(석사). 동국대학교 대학원 국어국문학과 졸업(박사). 현재, 동국대학교 강사.