오키나와를 담다(문화와 역사를 담다 44)
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오키나와沖?는 오랫동안 일본문화의 영향을 받아 왔지만
그 기층문화는 변하지 않았다.
오키나와는 도서島嶼로 이루어진 일본의 현?이다.
지도를 보면 마치 활弓狀모양으로 이어져 있어 맨 끝 섬에서는 대만이 보인다.
일본인은 자기네를 가리켜 작은 섬나라라고 하지만 결코 작은 나라는 아니다.
일본 본토와 오키나와는 우선 말이 다르고, 문화가 다르다.
-책을 내면서 中
그 기층문화는 변하지 않았다.
오키나와는 도서島嶼로 이루어진 일본의 현?이다.
지도를 보면 마치 활弓狀모양으로 이어져 있어 맨 끝 섬에서는 대만이 보인다.
일본인은 자기네를 가리켜 작은 섬나라라고 하지만 결코 작은 나라는 아니다.
일본 본토와 오키나와는 우선 말이 다르고, 문화가 다르다.
-책을 내면서 中
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
머리말
소론小論 편
01 한국·오키나와 비교민속학 시고試考
1. 머리말
2. 민간신앙
3. 세시풍속: 설날을 중심으로
4. 맺음말
02 한·일 줄다리기 고考
1. 한ㆍ일 줄다리기의 비교
2. 한국의 줄다리기
3. 요나바루?那原의 줄다리기
4. 고구스쿠小城의 밤에 하는 줄다리기
03 유다와 노로
1. 유다의 입무의례(내림굿)
2. 아마미 유다의 동영상 설명
3. 유다와 노로
4. 〈유다〉는 바로 우리의 무당
04 조왕?王의 성격
-히누간火神과 관련하여
1. 비교민속학의 의의와 필요성
2. 한국의 조왕과 불씨신앙
3. 주변 민족들의 조왕
4. 조왕의 계보
5. 결론
05 오키나와 설화의 성격
1. 오키나와 설화 용어에 대하여
2. 오오사또무라大里村 설화의 채록과 분류
3. 오오사또무라大里村 설화자료 10편
06 한국·오키나와沖繩의 설화유형 비교
1. 서론: 문제의 제기
2. 한국과 오키나와의 접근
3. 오키나와의 설화
자료문헌 목록
07 답사기
-도요문화陶窯文化로 본 일본생활변혁고
1. 아리따有田 도요지陶窯地를 찾아서
2. 다마야마진자玉山神社의 한글판 축문祝文
3. 가나假名로 전해지는 고가古歌
4. 사끼마씨의 조상숭배
5. 결론
소묘素描 편
01 류큐열도 요나구니?那
02 한국과의 교류
03 인두세印頭稅
04 정신대 원혼 묻힌 "통한의 고도"
05 마을 수호신의 거소 〈우다키御嶽〉
06 사후 5년째 세골의례洗骨儀禮
07 〈설〉·〈추석〉·〈섣달그믐〉
08 여자는 영력靈力을 지녔다
09 신녀국, 남자는 생업에, 여인은 신사神事에만
-구다카지마久高島
10 남자를 지키는 여인들 〈오나리신神〉
11 〈오나리신神〉은 여권의 상징
12 〈오모로〉와 〈니라이 ㆍ 카나이〉
13 〈도오도오메〉 계승권을 여성에게도
14 오키나와의 요괴
15 설화: 〈기지무나〉와 친구가 된 사내
용어해설
참고문헌
찾아보기
소론小論 편
01 한국·오키나와 비교민속학 시고試考
1. 머리말
2. 민간신앙
3. 세시풍속: 설날을 중심으로
4. 맺음말
02 한·일 줄다리기 고考
1. 한ㆍ일 줄다리기의 비교
2. 한국의 줄다리기
3. 요나바루?那原의 줄다리기
4. 고구스쿠小城의 밤에 하는 줄다리기
03 유다와 노로
1. 유다의 입무의례(내림굿)
2. 아마미 유다의 동영상 설명
3. 유다와 노로
4. 〈유다〉는 바로 우리의 무당
04 조왕?王의 성격
-히누간火神과 관련하여
1. 비교민속학의 의의와 필요성
2. 한국의 조왕과 불씨신앙
3. 주변 민족들의 조왕
4. 조왕의 계보
5. 결론
05 오키나와 설화의 성격
1. 오키나와 설화 용어에 대하여
2. 오오사또무라大里村 설화의 채록과 분류
3. 오오사또무라大里村 설화자료 10편
06 한국·오키나와沖繩의 설화유형 비교
1. 서론: 문제의 제기
2. 한국과 오키나와의 접근
3. 오키나와의 설화
자료문헌 목록
07 답사기
-도요문화陶窯文化로 본 일본생활변혁고
1. 아리따有田 도요지陶窯地를 찾아서
2. 다마야마진자玉山神社의 한글판 축문祝文
3. 가나假名로 전해지는 고가古歌
4. 사끼마씨의 조상숭배
5. 결론
소묘素描 편
01 류큐열도 요나구니?那
02 한국과의 교류
03 인두세印頭稅
04 정신대 원혼 묻힌 "통한의 고도"
05 마을 수호신의 거소 〈우다키御嶽〉
06 사후 5년째 세골의례洗骨儀禮
07 〈설〉·〈추석〉·〈섣달그믐〉
08 여자는 영력靈力을 지녔다
09 신녀국, 남자는 생업에, 여인은 신사神事에만
-구다카지마久高島
10 남자를 지키는 여인들 〈오나리신神〉
11 〈오나리신神〉은 여권의 상징
12 〈오모로〉와 〈니라이 ㆍ 카나이〉
13 〈도오도오메〉 계승권을 여성에게도
14 오키나와의 요괴
15 설화: 〈기지무나〉와 친구가 된 사내
용어해설
참고문헌
찾아보기
저자
저자
최인학
崔仁鶴
경희대학교 대학원 문학석사 수료
동경교육대학 대학원 문학연구과 박사과정(문학박사)
인하대학교 명예교수
A TYPE INDEX OF KOREAN FOLKTALES , MYONG JI
UNIVERSITY, 1974
『문화인류학』, 새문사, 1986
『한국민속학연구』, 인하대학교출판부, 1989
『구전설화연구』, 새문사, 1994
『한국민담의 유형연구』, 인하대학교출판부, 1994
『韓國昔話集成 全8卷』, 悠書館(東京), 2020
『한국 신이·요괴사전』, 민속원, 2020 외
경희대학교 대학원 문학석사 수료
동경교육대학 대학원 문학연구과 박사과정(문학박사)
인하대학교 명예교수
A TYPE INDEX OF KOREAN FOLKTALES , MYONG JI
UNIVERSITY, 1974
『문화인류학』, 새문사, 1986
『한국민속학연구』, 인하대학교출판부, 1989
『구전설화연구』, 새문사, 1994
『한국민담의 유형연구』, 인하대학교출판부, 1994
『韓國昔話集成 全8卷』, 悠書館(東京), 2020
『한국 신이·요괴사전』, 민속원, 2020 외
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