신들의 산, 일본 산의 인문학(문화와 역사를 담다 61)

한국 독자에게 드리는 글
이 책에 등장하는 주요 명산

머리말
산이 일본인을 키웠다
산을 숭배하는 일본 고유의 풍습

제1장 그 옛날 산은 동물이었다

산에서 데이트를 즐겼던 만엽인
수렵이라는 종교 체험
탈피하는 산, 포효하는 산
고대인의 상상력은 유정란
산은 '원초의 생명체'
산에는 자궁이 있다
낳는 힘, 죽이는 힘

제2장 큰 뱀이 사는 산

큰 뱀이 똬리 틀고 있는 간나비산
고대의 신체산은 작았다
뱀의 피와 불 마츠리
어리석은 행동을 반복하는 신들
'봐서는 안 되는 방' 산
뱀 신앙이 거목 신앙으로
스와 대사를 해독한다
이세 신궁의 중심은 '생명의 나무'
교미하는 자웅의 오로치
토우는 반사반인상?
머리부터 잡아먹는 야마우바(마귀할멈)

제3장 신이 사는 산

산은 신들의 교차점
세 가지 민족적 조류
산에 오른 바다의 신
가마로 여행하는 산신
집을 빌려 살기 좋아하는 신들
국신과 천신의 대항
일본의 이면사를 귀신이 이야기하는 이와키산
태양령 아마테루가 강림한 가미지산
조선문화가 내려온 다카치호노미네
일본인의 심층심리에 스며있는 후지산

제4장 슈겐의 산

인신 공양한 기인들
위험인물로 여겨진 엔노교자
사람이 다시 태어나는 데와삼산
슈겐과 밀교의 만남
밤에 성지가 되는 히에이산
텐구에 사로잡히지 마시길, 아타고산
'남자'가 되고 싶다면 오오미네 슈겐
마타기와 슈겐의 공통점
여인금제는 옳은가 그른가, 산죠가다케
요바이가 특기였던 야마부시 엔쿠

제5장 영혼이 소생하는 산

패자부활전이 가능한 구마노 참배
혼이 되돌아오는 기점, 온타케산
누구나 즉신성불할 수 있는 고야산
지옥에서 부처를 만나는 다테야마
망자가 복을 가져다주는 오소레산
죠몬인도 밤새 춤추었던 하쿠산
패전 무사도 재기를 도모하는 츠루기산
신의 남근이 발기한 이시즈치산
야마히메의 화사한 미소를 기다리고 있는 야쿠시마

제6장 산과 인간의 상호주의

환경과 정신문화
'생명'을 숭배하는 일본적 일신교
산에서 태어난 일본불교
생물학적 코스몰로지로 살아가는 일본인
'산의 에로스' 와 '도시의 에로스'
신화적 공간의 상실
산도 인간을 필요로 하고 있다
나의 산 찾기

제7장 산은 기도다

산행도 기도다
당연히 조난은 피해야만 한다
이타행으로서의 산행

옮긴이의 말
참고문헌
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마치다 소호 町田宗鳳
1950년 교토에서 출생. 하버드대학교 신학 석사, 펜실베니아대학교 철학 박사, 프린스턴대학교 조교수와 싱가포르대학교 교수, 동경외국어대학교 교수를 거쳐 현 히로시마대학 명예교수.
연구분야는 비교종교학, 비교문명론, 생명윤리학으로 관련 저서 다수.