한국한문학의 재도문학 수용 양상(민속원 아르케북스 247)(양장본 Hardcover)
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우리나라의 문인 학자들이 재도문학을 수용한 양상에 대해 고찰하다
‘재도’는 11세기 북송의 성리학자인 주돈이周敦?가 ‘문장으로 도를 싣는다’고 말한 ‘문이재도文以載道’에서 나온 용어로, 재도문학은 문과 도의 관계에서 문보다 도를 더 강조하는 도덕주의 문학을 의미한다. 한국한문학의 특징을 이해하기 위해서는 우리나라의 문인 학자들이 위와 같이 송대의 성리학자들에 의해 체계화된 재도문학을 어떻게 이해하고 활용했는지 파악하는 것이 중요하다.
이 책에서는 여말에 등장한 신흥사대부의 문학에서 시작해 구한말에 활동한 김택영의 문학에 이르기까지, 한국한문학과 재도문학이 초기에는 서로 조우하고 유착하였다가 후기에는 서로 이완되거나 분리되는 과정을 거치며 서로 긴밀한 관계를 맺고 있다는 것을 확인하였다. 또한 이 책에서는 위와 같은 내용을 통해 우리나라와 중국이 공유했던 한국한문학의 보편 문학적 특징과 함께, 중국과는 다른 문학적 풍토 아래 자생해온 한국한문학의 고유 문학적 특징을 확인하였다.
‘재도’는 11세기 북송의 성리학자인 주돈이周敦?가 ‘문장으로 도를 싣는다’고 말한 ‘문이재도文以載道’에서 나온 용어로, 재도문학은 문과 도의 관계에서 문보다 도를 더 강조하는 도덕주의 문학을 의미한다. 한국한문학의 특징을 이해하기 위해서는 우리나라의 문인 학자들이 위와 같이 송대의 성리학자들에 의해 체계화된 재도문학을 어떻게 이해하고 활용했는지 파악하는 것이 중요하다.
이 책에서는 여말에 등장한 신흥사대부의 문학에서 시작해 구한말에 활동한 김택영의 문학에 이르기까지, 한국한문학과 재도문학이 초기에는 서로 조우하고 유착하였다가 후기에는 서로 이완되거나 분리되는 과정을 거치며 서로 긴밀한 관계를 맺고 있다는 것을 확인하였다. 또한 이 책에서는 위와 같은 내용을 통해 우리나라와 중국이 공유했던 한국한문학의 보편 문학적 특징과 함께, 중국과는 다른 문학적 풍토 아래 자생해온 한국한문학의 고유 문학적 특징을 확인하였다.
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출판사 리뷰
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목차
목차
서언
총론
1. 여말문학과 재도문학의 조우
2. 사림문학과 재도문학의 유착
3. 연암문학과 재도문학의 이완
4. 창강문학과 재도문학의 분리
제1부 여말문학과 재도문학의 조우
제1장 이색의 국자감 유학과 성리학 수용
1. 머리말
2. 국자감의 유학 과정
3. 성리학의 수용 양상
4. 도의 동전東傳과 그 의미
제2장 이색의 경학사상 : 정주 주석의 수용
1. 머리말
2. 정주 주석의 수용 양상
3. 맺음말 - 경학사적 의의
제3장 이강李岡 시의 주제와 풍격 연구
1. 머리말
2. 이강의 생애와 정치활동
3. 이강 시의 주제와 풍격
4. 맺음말 - 문학사적 의미
제4장 정도전의 포은 시 비평과 그 의미
1. 머리말
2. 정도전의 포은 시 비평 양상
3. 맺음말 - 문학사적 의미
제5장 이숭인 시의 사상적 지향과 풍격 연구
1. 머리말
2. 청한 : 기심이 소진된 청정경계
3. 신기 : 불의에 대응한 절의정신
4. 맺음말
제2부 사림문학과 재도문학의 유착
제6장 유염劉剡 편찬 도서의 성리학적 수용
1. 머리말
2. 유염은 누구인가
3. 유염의 도서 편찬
4. 성리학적 수용 양상
5. 맺음말
제7장 『정언묘선』의 사유체계 및 심미의식
1. 머리말
2. 『정언묘선』의 성리학적 사유체계
3. 『정언묘선』의 성리학적 심미의식
4. 맺음말
제8장 이황과 이이의 두보 시 수용 연구
1. 머리말
2. 두보 시 수용의 사상적 기반
3. 이황과 이이의 두보 시 수용
4. 맺음말 - 문학사적 의미
제3부 연암문학과 재도문학의 이완
제9장 『열하일기』 「옥갑야화」의 허생후지 연구
1. 머리말
2. 「진덕재야화」와 「옥갑야화」의 관계
3. 「진덕재야화」 허생후지의 교체 이유
4. 「옥갑야어」 허생후지의 내용과 주제
5. 맺음말
제10장 『면양잡록』 수록 윤가기 시 연구
1. 머리말
2. 윤가기 시 10수의 내용
3. 윤가기 시의 배경과 의미
4. 맺음말 - 『면양잡록』 수록 이유
제11장 연암의 장편시 「만조숙인」 연구
1. 머리말
2. 「만조숙인」의 내용과 주제
3. 연암의 정치의리와 홍낙임
4. 「만조숙인」의 미수록 이유
5. 맺음말
제12장 『연암집』 미수록 연암 시 연구
1. 머리말
2. 연암 시 50수와 42수의 관계
3. 연암 시 50수의 채록 양상
4. 『연암집』 미수록 8수의 내용
5. 맺음말
제13장 연암 문학에 대한 당시대인의 인식
1. 머리말
2. 당시대인의 연암문학 인식
3. 맺음말 - 문학사적 의미
제4부 창강문학과 재도문학의 분리
제14장 김택영의 반주자적 경학론과 역사비전
1. 머리말
2. 『고본대학장구』의 사상적 함의
3. 『한사경』의 역사비전과 귀결점
4. 맺음말 - 사상사적 의미
제15장 김택영과 조긍섭의 문학관 비교 연구
1. 문제의 제기
2. 문文과 도道의 관계
3. 문에서의 기氣와 리理
4. 맺음말 - 산문사적 의미
제16장 김택영의 『연암집』 편찬과 연암 산문비평
1. 머리말
2. 『연암집』의 교정과 편집
3. 연암 산문의 비평 양상
4. 맺음말 - 문학사적 의미
제17장 김택영의 중국 산문비평과 사상적 지향
1. 머리말
2. 산문비평의 양축 : 감甘과 고苦
3. 구풍격과 신의경의 관계
4. 산문비평의 사상적 지향
5. 맺음말 : 산문사적 의미
총론
1. 여말문학과 재도문학의 조우
2. 사림문학과 재도문학의 유착
3. 연암문학과 재도문학의 이완
4. 창강문학과 재도문학의 분리
제1부 여말문학과 재도문학의 조우
제1장 이색의 국자감 유학과 성리학 수용
1. 머리말
2. 국자감의 유학 과정
3. 성리학의 수용 양상
4. 도의 동전東傳과 그 의미
제2장 이색의 경학사상 : 정주 주석의 수용
1. 머리말
2. 정주 주석의 수용 양상
3. 맺음말 - 경학사적 의의
제3장 이강李岡 시의 주제와 풍격 연구
1. 머리말
2. 이강의 생애와 정치활동
3. 이강 시의 주제와 풍격
4. 맺음말 - 문학사적 의미
제4장 정도전의 포은 시 비평과 그 의미
1. 머리말
2. 정도전의 포은 시 비평 양상
3. 맺음말 - 문학사적 의미
제5장 이숭인 시의 사상적 지향과 풍격 연구
1. 머리말
2. 청한 : 기심이 소진된 청정경계
3. 신기 : 불의에 대응한 절의정신
4. 맺음말
제2부 사림문학과 재도문학의 유착
제6장 유염劉剡 편찬 도서의 성리학적 수용
1. 머리말
2. 유염은 누구인가
3. 유염의 도서 편찬
4. 성리학적 수용 양상
5. 맺음말
제7장 『정언묘선』의 사유체계 및 심미의식
1. 머리말
2. 『정언묘선』의 성리학적 사유체계
3. 『정언묘선』의 성리학적 심미의식
4. 맺음말
제8장 이황과 이이의 두보 시 수용 연구
1. 머리말
2. 두보 시 수용의 사상적 기반
3. 이황과 이이의 두보 시 수용
4. 맺음말 - 문학사적 의미
제3부 연암문학과 재도문학의 이완
제9장 『열하일기』 「옥갑야화」의 허생후지 연구
1. 머리말
2. 「진덕재야화」와 「옥갑야화」의 관계
3. 「진덕재야화」 허생후지의 교체 이유
4. 「옥갑야어」 허생후지의 내용과 주제
5. 맺음말
제10장 『면양잡록』 수록 윤가기 시 연구
1. 머리말
2. 윤가기 시 10수의 내용
3. 윤가기 시의 배경과 의미
4. 맺음말 - 『면양잡록』 수록 이유
제11장 연암의 장편시 「만조숙인」 연구
1. 머리말
2. 「만조숙인」의 내용과 주제
3. 연암의 정치의리와 홍낙임
4. 「만조숙인」의 미수록 이유
5. 맺음말
제12장 『연암집』 미수록 연암 시 연구
1. 머리말
2. 연암 시 50수와 42수의 관계
3. 연암 시 50수의 채록 양상
4. 『연암집』 미수록 8수의 내용
5. 맺음말
제13장 연암 문학에 대한 당시대인의 인식
1. 머리말
2. 당시대인의 연암문학 인식
3. 맺음말 - 문학사적 의미
제4부 창강문학과 재도문학의 분리
제14장 김택영의 반주자적 경학론과 역사비전
1. 머리말
2. 『고본대학장구』의 사상적 함의
3. 『한사경』의 역사비전과 귀결점
4. 맺음말 - 사상사적 의미
제15장 김택영과 조긍섭의 문학관 비교 연구
1. 문제의 제기
2. 문文과 도道의 관계
3. 문에서의 기氣와 리理
4. 맺음말 - 산문사적 의미
제16장 김택영의 『연암집』 편찬과 연암 산문비평
1. 머리말
2. 『연암집』의 교정과 편집
3. 연암 산문의 비평 양상
4. 맺음말 - 문학사적 의미
제17장 김택영의 중국 산문비평과 사상적 지향
1. 머리말
2. 산문비평의 양축 : 감甘과 고苦
3. 구풍격과 신의경의 관계
4. 산문비평의 사상적 지향
5. 맺음말 : 산문사적 의미
저자
저자
정재철
鄭載喆 Jung Jaechul
단국대학교 한문교육과 졸업
태동고전연구소 한문연수원 3년 과정 수료
고려대학교 국문학과 문학석사 및 문학박사
단국대학교 한문교육과 교수
UC버클리대 한국학연구소 방문학자
한국한문학회 회장
한국한문교육학회 회장
(현) 단국대학교 한문교육과 명예교수
저서 및 논문
이색 시의 사상적 조명
『고문진보』 연구
한유 문집 연구
한문교육과 창의 · 인성교육
박종채의 『열하일기』 편집과 교정
『열하일기』 초고본 계열의 이본 연구
이외 다수
단국대학교 한문교육과 졸업
태동고전연구소 한문연수원 3년 과정 수료
고려대학교 국문학과 문학석사 및 문학박사
단국대학교 한문교육과 교수
UC버클리대 한국학연구소 방문학자
한국한문학회 회장
한국한문교육학회 회장
(현) 단국대학교 한문교육과 명예교수
저서 및 논문
이색 시의 사상적 조명
『고문진보』 연구
한유 문집 연구
한문교육과 창의 · 인성교육
박종채의 『열하일기』 편집과 교정
『열하일기』 초고본 계열의 이본 연구
이외 다수
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