위기의 여자(문예세계문학선 37)
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삶의 고통 속에서도 인간 실존과 자아를 재발견하며
정신적 위기를 극복하려는 한 여성의 고뇌의 기록!
시몬 드 보부아르가 그려낸 존재의 균열과 감정의 진실
보부아르 특유의 감성과 통찰력이 돋보이는 작품
시몬 드 보부아르는 사랑에서 남녀 간의 자유롭고 평등한 관계를 중요시했고 그런 자신의 독특한 결혼관을 사르트르와 계약 결혼을 통해 실천했다. 이 작품은 보부아르가 60세에 발표한 소설로 여성이 억압적인 현실을 인식하고 자신의 존재를 자각하는 과정을 냉정하게 그려나간다. 당시 프랑스와 서구 사회에서는 사회적 변화에 대한 욕구가 강하게 분출되고 있었고, 보부아르는 전통적인 성 역할 속에서 억압받는 당시 여성의 삶을 비판하며 여성 해방과 자아실현을 탐구한다.
애인이 생겼다는 남편의 고백에 충격을 받고 질투와 절망의 나락으로 빠져드는 모니크, 두 여자의 틈바귀에서 양심의 가책과 사랑의 갈등으로 번민하는 남편 모리스, 남편을 사로잡은 육감적이며 지적인 변호사 노엘리. 모니크는 한 번도 남편의 사랑을 의심하지 않고 현모양처로 살아왔지만 남편의 애인이라는 타인의 침입을 계기로 자아를 재발견하고 인간의 실존 의식에 눈뜬다. 아내라는 전통적인 여성의 행복을 끊임없이 열망하면서도 자기 존재를 송두리째 흔들어버린 남편의 애인과 남편 사이에서 자신을 구원하는 길은 오로지 자기 자신에게 있다는 사실을 깨달아간다.
정신적 위기를 극복하려는 한 여성의 고뇌의 기록!
시몬 드 보부아르가 그려낸 존재의 균열과 감정의 진실
보부아르 특유의 감성과 통찰력이 돋보이는 작품
시몬 드 보부아르는 사랑에서 남녀 간의 자유롭고 평등한 관계를 중요시했고 그런 자신의 독특한 결혼관을 사르트르와 계약 결혼을 통해 실천했다. 이 작품은 보부아르가 60세에 발표한 소설로 여성이 억압적인 현실을 인식하고 자신의 존재를 자각하는 과정을 냉정하게 그려나간다. 당시 프랑스와 서구 사회에서는 사회적 변화에 대한 욕구가 강하게 분출되고 있었고, 보부아르는 전통적인 성 역할 속에서 억압받는 당시 여성의 삶을 비판하며 여성 해방과 자아실현을 탐구한다.
애인이 생겼다는 남편의 고백에 충격을 받고 질투와 절망의 나락으로 빠져드는 모니크, 두 여자의 틈바귀에서 양심의 가책과 사랑의 갈등으로 번민하는 남편 모리스, 남편을 사로잡은 육감적이며 지적인 변호사 노엘리. 모니크는 한 번도 남편의 사랑을 의심하지 않고 현모양처로 살아왔지만 남편의 애인이라는 타인의 침입을 계기로 자아를 재발견하고 인간의 실존 의식에 눈뜬다. 아내라는 전통적인 여성의 행복을 끊임없이 열망하면서도 자기 존재를 송두리째 흔들어버린 남편의 애인과 남편 사이에서 자신을 구원하는 길은 오로지 자기 자신에게 있다는 사실을 깨달아간다.
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출판사 리뷰
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목차
목차
위기의 여자
작품 해설
작품 해설
저자
저자
시몬 드 보부아르
Simone de Beauvoir
1908년 1월 9일 파리에서 태어났다. 파리고등사범학교를 졸업하고 소르본대학교에서 철학을 전공했으며 1928년 스물한 살에 철학 교수 자격시험에 차석으로 합격했다. 당시 수석은 사르트르였고 이때부터 두 사람은 동지이자 연인이요, 친구가 되었다. 1931년 마르세유에 있는 고등학교에서 교직 생활을 시작, 루앙과 파리를 거쳐 1943년까지 학생들을 가르쳤다. 보부아르는 문학은 물론 정치, 사회, 예술 분야에 깊은 관심을 가지고 사회에 참여하며 실존주의 문학가로 다채로운 창작 활동을 해왔다. 특히 가정에 얽매는 인습적인 결혼보다 개인으로서 자유롭고 평등한 남녀의 결합을 주장했고, 그 독특한 결혼관을 사르트르와의 관계에서 실천했다. 1943년 《초대받은 여자》로 본격적인 작가 생활을 시작했고, 1945년 사르트르가 잡지 《현대》를 창간하자 적극 협력하며 실존주의 문학운동에 참여했다. 《타인의 피》 《인간은 모두 죽는다》 《레 망다랭》 《위기의 여자》 등의 소설을 썼고 《제2의 성》 《특권》 《노년》 《대장정: 중국에 관한 에세이》 등 평론과 기행문도 꾸준히 발표했다. 특히 1949년에 출판한 《제2의 성》은 획기적인 여성론을 담아 여성 해방 문학의 고전으로 불린다.
1908년 1월 9일 파리에서 태어났다. 파리고등사범학교를 졸업하고 소르본대학교에서 철학을 전공했으며 1928년 스물한 살에 철학 교수 자격시험에 차석으로 합격했다. 당시 수석은 사르트르였고 이때부터 두 사람은 동지이자 연인이요, 친구가 되었다. 1931년 마르세유에 있는 고등학교에서 교직 생활을 시작, 루앙과 파리를 거쳐 1943년까지 학생들을 가르쳤다. 보부아르는 문학은 물론 정치, 사회, 예술 분야에 깊은 관심을 가지고 사회에 참여하며 실존주의 문학가로 다채로운 창작 활동을 해왔다. 특히 가정에 얽매는 인습적인 결혼보다 개인으로서 자유롭고 평등한 남녀의 결합을 주장했고, 그 독특한 결혼관을 사르트르와의 관계에서 실천했다. 1943년 《초대받은 여자》로 본격적인 작가 생활을 시작했고, 1945년 사르트르가 잡지 《현대》를 창간하자 적극 협력하며 실존주의 문학운동에 참여했다. 《타인의 피》 《인간은 모두 죽는다》 《레 망다랭》 《위기의 여자》 등의 소설을 썼고 《제2의 성》 《특권》 《노년》 《대장정: 중국에 관한 에세이》 등 평론과 기행문도 꾸준히 발표했다. 특히 1949년에 출판한 《제2의 성》은 획기적인 여성론을 담아 여성 해방 문학의 고전으로 불린다.
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