아름다운 새벽(양장본 Hardcover)
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문학과 함께 고결한 생애를 보낸 수필가이자 아동문학가 마해송의 자전적 삶의 여정
한국 현대 수필의 걸작 [아름다운 새벽]을 다시 읽다
[아름다운 새벽]은 수필가이자 아동문학가 마해송이 가톨릭 신앙 고백을 중심으로 한 자서전격 수필로 1959년부터 1960년 초까지 월간 [사상계] 에 연재된 후 1961년 민중서관, 2000년 문학과지성사에서 단행본으로 출간된 바 있다. 그 후 20여 년의 시간을 넘어 새로운 관형과 디자인으로 문학과지성사에서 개정판이 출간되었다. 작가 마해송의 자전적 기록이자 가톨릭 신앙을 찾아가는 구도의 과정을 담은 신앙 고백서라 할 만큼 그의 글은 솔직하고 핍진하다. 문학평론가 김현이 "신문화 이후 몇 안되게 손꼽히는 간결하고 아름답고 힘 있는 문장"이라 극찬했듯, 우리말의 아름다움을 극대화한 명문으로 평가받는다.
삶의 시련과 깊은 사유 끝ㅌ에 1958년 53세의 나이에 가톨릭 신앙에 귀의하게 되는 여정을 그린 [아름다운 새벽] 은 영혼의 안식을 찾아가는 구원과 진리에 대한 갈구가 새벽이라는 상징적 이미지와 맞물려 깊은 여운을 남긴다. 종교적 고백뿐만 아니라, 작가 마해송이 살아온 생애의 주요한 기억들과 내면의 풍경들이 솔직하고 진솔하게 녹아있어 그의 삶과 그가 살았던 시대를 투명하게 들여다볼 수 있는 작품이다. 마해송은 주로 동화를 통해 시대와 소통했으나 만년에 가까운 시기에 쓰인 [아름다운 새벽]은 한 지식인이자 인간 마해송이 삶의 고뇌, 죽음의 기로, 그리고 종교적 구원을 어떻게 마주했는지를 보여주는 고백 문학의 정수를 보여주는 수작이다.
한국과 일본의 근현대사를 배경으로 한 실체험담 안에는 당시 사회의 리얼한 설상은 물론 다양한 인간 군상들의 모습이 담겨 있다. 마해송은 가족, 연이ㄴ, 지인, 사회, 일, 종교의 인생 역정을 문학적인 감수성과 예리한 통찰로 승화시킨다. 감성 풍부하고 예민한 소년기의기억에서 생과 사를 넘나들던 청년기를 거쳐, 가톨릭에 귀의하기까지의 작가 마해송의 삶의 역사가 절곡의 시대상과 맞물리며 파노라마처럼 펼쳐진다. 자기 고백적 성격의 글 속에는 시간을 건너 독자들의 내면을 건드리는 힘이 내재되어 있다.
평생을 기도하는 마음으로-인간 마해송의 깊은 사유와 구원의 기록
[아름다운 새벽]에서는 작가 마해송의 치열한 삶의 현장과 내면의 고뇌를 생생하게 목격할 수 있다. 마해송은 개화기의 물결이 밀려오기 시작한 무렵인 1905년에 개성에서 태어나 가부장제의 완고한 가풍 속에서 자랐다. 부친의 강요로 열 두 살의 어린 나이에 조혼을 하게되고, 그것은 평생의 트라우마로 남게 된다. 자신은 물론 어린 나이에 신부가 된 상대방에게도 가혹한 굴레가 된 인습에서 벗어나게 하기 위해 무던히 애쓰며 시대의 폐습을 타파하고자 노력한다. 이후 일본 유학길에 오른 마해송은 식민지 지식인이라는 약점을 극복하고, 뛰어난 능력으로 [문예춘추] 편집자, [모던일본] 발행인으로 큰 명성을 얻는다. 하지만 24세에 폐결핵으로 생과 사의 경계에서 생환하여 글쓰기에 대한 열망으로 동화와 수필을 창작하고 말년에 가톨릭에 귀의하여 모든 암담과 절망에 허덕이는 존재들을 위해 기도를 이어간다. 일제 강점기와 광복, 6.25 전쟁과 4.19혁명으로 이어지는 격동의 현대사를 건너며 겪어야했던 삶의 시련, 예술가로서의 고뇌가 그의 진실된 고백 앞에 아름답게 피어난다. [아름다운 새벽]의 마지막 장면은 마해송이 영세를 받는 장면으로 마무리된다.
한국 현대 수필의 걸작 [아름다운 새벽]을 다시 읽다
[아름다운 새벽]은 수필가이자 아동문학가 마해송이 가톨릭 신앙 고백을 중심으로 한 자서전격 수필로 1959년부터 1960년 초까지 월간 [사상계] 에 연재된 후 1961년 민중서관, 2000년 문학과지성사에서 단행본으로 출간된 바 있다. 그 후 20여 년의 시간을 넘어 새로운 관형과 디자인으로 문학과지성사에서 개정판이 출간되었다. 작가 마해송의 자전적 기록이자 가톨릭 신앙을 찾아가는 구도의 과정을 담은 신앙 고백서라 할 만큼 그의 글은 솔직하고 핍진하다. 문학평론가 김현이 "신문화 이후 몇 안되게 손꼽히는 간결하고 아름답고 힘 있는 문장"이라 극찬했듯, 우리말의 아름다움을 극대화한 명문으로 평가받는다.
삶의 시련과 깊은 사유 끝ㅌ에 1958년 53세의 나이에 가톨릭 신앙에 귀의하게 되는 여정을 그린 [아름다운 새벽] 은 영혼의 안식을 찾아가는 구원과 진리에 대한 갈구가 새벽이라는 상징적 이미지와 맞물려 깊은 여운을 남긴다. 종교적 고백뿐만 아니라, 작가 마해송이 살아온 생애의 주요한 기억들과 내면의 풍경들이 솔직하고 진솔하게 녹아있어 그의 삶과 그가 살았던 시대를 투명하게 들여다볼 수 있는 작품이다. 마해송은 주로 동화를 통해 시대와 소통했으나 만년에 가까운 시기에 쓰인 [아름다운 새벽]은 한 지식인이자 인간 마해송이 삶의 고뇌, 죽음의 기로, 그리고 종교적 구원을 어떻게 마주했는지를 보여주는 고백 문학의 정수를 보여주는 수작이다.
한국과 일본의 근현대사를 배경으로 한 실체험담 안에는 당시 사회의 리얼한 설상은 물론 다양한 인간 군상들의 모습이 담겨 있다. 마해송은 가족, 연이ㄴ, 지인, 사회, 일, 종교의 인생 역정을 문학적인 감수성과 예리한 통찰로 승화시킨다. 감성 풍부하고 예민한 소년기의기억에서 생과 사를 넘나들던 청년기를 거쳐, 가톨릭에 귀의하기까지의 작가 마해송의 삶의 역사가 절곡의 시대상과 맞물리며 파노라마처럼 펼쳐진다. 자기 고백적 성격의 글 속에는 시간을 건너 독자들의 내면을 건드리는 힘이 내재되어 있다.
평생을 기도하는 마음으로-인간 마해송의 깊은 사유와 구원의 기록
[아름다운 새벽]에서는 작가 마해송의 치열한 삶의 현장과 내면의 고뇌를 생생하게 목격할 수 있다. 마해송은 개화기의 물결이 밀려오기 시작한 무렵인 1905년에 개성에서 태어나 가부장제의 완고한 가풍 속에서 자랐다. 부친의 강요로 열 두 살의 어린 나이에 조혼을 하게되고, 그것은 평생의 트라우마로 남게 된다. 자신은 물론 어린 나이에 신부가 된 상대방에게도 가혹한 굴레가 된 인습에서 벗어나게 하기 위해 무던히 애쓰며 시대의 폐습을 타파하고자 노력한다. 이후 일본 유학길에 오른 마해송은 식민지 지식인이라는 약점을 극복하고, 뛰어난 능력으로 [문예춘추] 편집자, [모던일본] 발행인으로 큰 명성을 얻는다. 하지만 24세에 폐결핵으로 생과 사의 경계에서 생환하여 글쓰기에 대한 열망으로 동화와 수필을 창작하고 말년에 가톨릭에 귀의하여 모든 암담과 절망에 허덕이는 존재들을 위해 기도를 이어간다. 일제 강점기와 광복, 6.25 전쟁과 4.19혁명으로 이어지는 격동의 현대사를 건너며 겪어야했던 삶의 시련, 예술가로서의 고뇌가 그의 진실된 고백 앞에 아름답게 피어난다. [아름다운 새벽]의 마지막 장면은 마해송이 영세를 받는 장면으로 마무리된다.
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출판사 리뷰
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목차
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저자
저자
마해송 1905년 1월 8일 개성에서 태어났다. 본명은 상규. 개성학당을 거쳐 경성중앙고보와 보성고보에 다니다가 동맹유학으로 퇴학당한 뒤 1921년 일본으로 건너가 니혼대학 예술과에 입학했다. 재학 중 유학생 극단 '동우회'를 조직하여 국내 각지를 순회하며 신극 운동을 벌였다. 1920년대 초반부터 아동문학에 힘을 기울여 창작동화 개척에 헌신했는데, 이 무렵 발표한 [바위나리와 아기별]은 한국 최초의 창작동화로 평가받고 있다. 아동문학과 변행하여 수필문학에도 일가를 이루었는데, 특히 그의 자서전적 수필은 진솔하기로 정평이 나 있다. 대학 졸업 후 일본의 종합 잡지 [문예춘추]의 편집위원으로 활동했으며, 1932년에는 잡지 [모던 일본]을 인수하여 경영인으로 활약하면서 한국의 전통문화를 일본에 소개하는 데 일조했다. 광복 직전에 귀국하여 작품 집필에만 전념하면서, 1957년 강소천 등과 단체를 만들어 '대한민국어린이헌장'을 기초하는 등 아동 인권 회복 운동에 기여했다. 자유문학상, 한국문학상을 수상했으며, 저서로는 [해송동화집] [토끼와 원숭이] [떡배 단배] [모래알 고금] [앙그리께] [멍멍 나그네] [마해송아동문학독본] 등의 동화집과, [역군은] [편편상] [속 편편상] [전진과 인생] [사회와 인생] [요설록] [아름다운 새벽] [오후의 좌석] 등의 수필집이 있다. 1966년 11월 6일, 만 61세로 서울에서 작고했다.
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