누가복음 어떻게 읽을 것인가(어떻게 읽을 것인가 시리즈)
메시아 예수의 도
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『누가복음 어떻게 읽을 것인가』의 저자 신현우 교수는 누가의 복음이 그저 ‘듣기 좋은 구원 공식’으로 읽히는 것을 철저히 배격한다. 누가의 집필의도를 밝히기 위해, 언어와 문체와 문화적 배경과 성경사본과 외부 문헌들까지 철저히 탐색한다. 누가가 각 장과 절에 담아 놓은 ‘복음’의 생생한 메시지들과 원색적인 본뜻을 가감 없이 현대의 독자들에게 전달한다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
<B>그리스도인은 어떻게 살아야 하는가?
메시아 예수의 도를 따르라!</B>
‘그리스도인은 어떻게 살아야 하는가?’라는 질문에, 누가복음은 예수께서 어떠한 제자의 길을 제시하셨는지 밝힘으로써 답한다. 그리스도인은 고난받는 예수를 따르는 자로서의 독특한 삶의 방식을 유지해야 한다. 이러한 특징은 특히 재물관에서, 그리고 기도, 감사, 용서를 통해서도 드러나야 한다. 예수를 반대했던 종교지도자들의 모습이 그러했듯, 오늘 우리도 여전히 ‘메시아 예수의 도를 따르라’라는 날것 그대로의 부담스런 요구에는 귀를 막는다. 그 대신 ‘믿음이면 된다’라는 기분 좋은 가르침만을 ‘복음’으로 받아들이려 한다. 그런데 믿음이란 무엇인가? 누가복음이 말하는 믿음의 내용은 확신, 발상의 전환, 장애물의 극복, 집요함, 담대함 등이다. 누가복음의 믿음은 반드시 사랑, 감사, 용서, 돌이킴 등의 실천을 낳는다. ‘믿음’은 결코 ‘메시아 예수의 도’와 분할될 수 없다. 누가의 ‘복음’을 통해 오늘 우리의 믿음이 시급히 점검되어야 할 이유다.
출판사 리뷰
<B>‘복음’은 듣기 편한 말씀 모음집이 아니다.
‘메시아 예수의 도를 따르라’는 쓰리고 불편한 메시지다. </B>
누가복음은 이방 기독교인들을 위해 기록된 복음서다. 이방 기독교인들 중에서도 특히 ‘데오빌로’ 같은 상류층 사람들을 향해 전해진 메시지다. 그렇다면 누가복음의 목적은 꽤 명료해 보인다. 세상에서 번듯한 지위를 누리면서 고민 없이 떠밀려 살아가던 사람들에게, 과감히 기득권과 안정을 내버리고 하나님 나라의 제자로 살아갈 것을 촉구하는 것이다. 누가는 어떻게 포기하고 어디까지 낮아질지 아주 구체적으로 제시해 놓았다. 예수께서 구체적으로 가르치시고 실질적으로 보여 주신 덕분이다. 로마에서 ‘각하’ 소리 들으며 호의호식하는 게 인생의 목적인 사람들에게는 매우 불편한 내용이겠지만, 하나님 나라에서 ‘제자’로 부르심을 받은 사람들에게는 ‘복음’이다.
『누가복음 어떻게 읽을 것인가』의 저자 신현우 교수는 누가의 복음이 그저 ‘듣기 좋은 구원 공식’으로 읽히는 것을 철저히 배격한다. 누가의 집필의도를 밝히기 위해, 언어와 문체와 문화적 배경과 성경사본과 외부 문헌들까지 철저히 탐색한다. 누가가 각 장과 절에 담아 놓은 ‘복음’의 생생한 메시지들과 원색적인 본뜻을 가감 없이 현대의 독자들에게 전달한다. ‘복음’을 듣기 편한 말씀 모음집 정도로 여기는 오늘날의 그리스도인들이, ‘메시아 예수의 도’라는 쓰리고 불편한 메시지를 대면할 것을 권한다. 남부럽잖은 소유를 행복의 척도로 삼는 세상에 똑같이 발맞추면서도 ‘나는 끄떡없는 기독교인’이라고 자처하는 우리에게, ‘맛 잃은 소금’의 비유를 제대로 해석하여 삶에 적용해 볼 것을 청한다.
예수를 반대했던 종교지도자들의 모습이 그러했듯, 오늘 우리도 여전히 ‘메시아 예수의 도를 따르라’는 날것 그대로의 부담스런 요구에는 귀를 막는다. 그 대신 ‘믿음이면 된다’는 기분 좋은 가르침만을 ‘복음’으로 받아들이려 한다. 그런데 믿음이란 무엇인가? 누가복음이 말하는 믿음의 내용은 확신, 발상의 전환, 장애물의 극복, 집요함, 담대함 등이다. 누가복음의 믿음은 반드시 사랑, 감사, 용서, 돌이킴 등의 실천을 낳는다. ‘믿음’은 결코 ‘메시아 예수의 도’와 분할될 수 없다. 누가의 ‘복음’을 통해 오늘 우리의 믿음이 시급히 점검되어야 할 이유다.
메시아 예수의 도를 따르라!</B>
‘그리스도인은 어떻게 살아야 하는가?’라는 질문에, 누가복음은 예수께서 어떠한 제자의 길을 제시하셨는지 밝힘으로써 답한다. 그리스도인은 고난받는 예수를 따르는 자로서의 독특한 삶의 방식을 유지해야 한다. 이러한 특징은 특히 재물관에서, 그리고 기도, 감사, 용서를 통해서도 드러나야 한다. 예수를 반대했던 종교지도자들의 모습이 그러했듯, 오늘 우리도 여전히 ‘메시아 예수의 도를 따르라’라는 날것 그대로의 부담스런 요구에는 귀를 막는다. 그 대신 ‘믿음이면 된다’라는 기분 좋은 가르침만을 ‘복음’으로 받아들이려 한다. 그런데 믿음이란 무엇인가? 누가복음이 말하는 믿음의 내용은 확신, 발상의 전환, 장애물의 극복, 집요함, 담대함 등이다. 누가복음의 믿음은 반드시 사랑, 감사, 용서, 돌이킴 등의 실천을 낳는다. ‘믿음’은 결코 ‘메시아 예수의 도’와 분할될 수 없다. 누가의 ‘복음’을 통해 오늘 우리의 믿음이 시급히 점검되어야 할 이유다.
출판사 리뷰
<B>‘복음’은 듣기 편한 말씀 모음집이 아니다.
‘메시아 예수의 도를 따르라’는 쓰리고 불편한 메시지다. </B>
누가복음은 이방 기독교인들을 위해 기록된 복음서다. 이방 기독교인들 중에서도 특히 ‘데오빌로’ 같은 상류층 사람들을 향해 전해진 메시지다. 그렇다면 누가복음의 목적은 꽤 명료해 보인다. 세상에서 번듯한 지위를 누리면서 고민 없이 떠밀려 살아가던 사람들에게, 과감히 기득권과 안정을 내버리고 하나님 나라의 제자로 살아갈 것을 촉구하는 것이다. 누가는 어떻게 포기하고 어디까지 낮아질지 아주 구체적으로 제시해 놓았다. 예수께서 구체적으로 가르치시고 실질적으로 보여 주신 덕분이다. 로마에서 ‘각하’ 소리 들으며 호의호식하는 게 인생의 목적인 사람들에게는 매우 불편한 내용이겠지만, 하나님 나라에서 ‘제자’로 부르심을 받은 사람들에게는 ‘복음’이다.
『누가복음 어떻게 읽을 것인가』의 저자 신현우 교수는 누가의 복음이 그저 ‘듣기 좋은 구원 공식’으로 읽히는 것을 철저히 배격한다. 누가의 집필의도를 밝히기 위해, 언어와 문체와 문화적 배경과 성경사본과 외부 문헌들까지 철저히 탐색한다. 누가가 각 장과 절에 담아 놓은 ‘복음’의 생생한 메시지들과 원색적인 본뜻을 가감 없이 현대의 독자들에게 전달한다. ‘복음’을 듣기 편한 말씀 모음집 정도로 여기는 오늘날의 그리스도인들이, ‘메시아 예수의 도’라는 쓰리고 불편한 메시지를 대면할 것을 권한다. 남부럽잖은 소유를 행복의 척도로 삼는 세상에 똑같이 발맞추면서도 ‘나는 끄떡없는 기독교인’이라고 자처하는 우리에게, ‘맛 잃은 소금’의 비유를 제대로 해석하여 삶에 적용해 볼 것을 청한다.
예수를 반대했던 종교지도자들의 모습이 그러했듯, 오늘 우리도 여전히 ‘메시아 예수의 도를 따르라’는 날것 그대로의 부담스런 요구에는 귀를 막는다. 그 대신 ‘믿음이면 된다’는 기분 좋은 가르침만을 ‘복음’으로 받아들이려 한다. 그런데 믿음이란 무엇인가? 누가복음이 말하는 믿음의 내용은 확신, 발상의 전환, 장애물의 극복, 집요함, 담대함 등이다. 누가복음의 믿음은 반드시 사랑, 감사, 용서, 돌이킴 등의 실천을 낳는다. ‘믿음’은 결코 ‘메시아 예수의 도’와 분할될 수 없다. 누가의 ‘복음’을 통해 오늘 우리의 믿음이 시급히 점검되어야 할 이유다.
목차
목차
책머리에
서론: 누가복음의 구조, 독자, 신학적 특징
1. 누가복음의 서문(1:1-4): 수신자와 기록 목적
2. 세례 요한의 출생(1:5-80)
3. 예수의 탄생과 성장(2:1-52)
4. 세례 요한의 사역 소개(3:1-20)
5. 예수의 정체와 사명(3:21-4:13)
6. 예수의 사역 시작(4:14-44)
7. 예수의 제자 부르심과 사역(5:1-6:16)
8. 예수의 평지 설교(6:17-49)
9. 예수의 메시아 정체를 입증하는 표적들(7:1-35)
10. 예수의 사역과 여인들(7:36-8:3)
11. 참된 하나님의 백성에 관한 가르침(8:4-21)
12. 메시아 예수의 새 출애굽 사역(8:22-55) 155
13. 고난받는 메시아 예수를 따르는 제자의 길(9:1-10:24)
14. 구원과 기도에 관한 예수의 가르침(10:25-11:13)
15. 군사적 표적을 요청하는 사람들에게 주신 가르침(11:14-36)
16. 바리새인과 율법교사에 대한 비판(11:37-12:12)
17. 재물에 관한 가르침(12:13-48)
18. 구원과 심판에 관한 가르침(12:49-13:35)
19. 넓고도 좁은 제자의 길(14:1-15:32)
20. 재물에 관한 가르침(16:1-31)
21. 믿음의 열매인 용서와 감사(17:1-19)
22. 하나님 나라와 구원(17:20-19:27)
23. 예루살렘 입성과 성전 심판(19:28-48)
24. 성전에서 하신 논쟁과 가르침(20:1-21:4)
25. 성전 파괴의 때와 징조(21:5-38)
26. 최후의 만찬과 감람산 기도(22:1-46)
27. 예수의 체포와 재판(22:47-23:25)
28. 예수의 죽음(23:26-56)
29. 예수의 부활(24:1-53)
참고문헌
서론: 누가복음의 구조, 독자, 신학적 특징
1. 누가복음의 서문(1:1-4): 수신자와 기록 목적
2. 세례 요한의 출생(1:5-80)
3. 예수의 탄생과 성장(2:1-52)
4. 세례 요한의 사역 소개(3:1-20)
5. 예수의 정체와 사명(3:21-4:13)
6. 예수의 사역 시작(4:14-44)
7. 예수의 제자 부르심과 사역(5:1-6:16)
8. 예수의 평지 설교(6:17-49)
9. 예수의 메시아 정체를 입증하는 표적들(7:1-35)
10. 예수의 사역과 여인들(7:36-8:3)
11. 참된 하나님의 백성에 관한 가르침(8:4-21)
12. 메시아 예수의 새 출애굽 사역(8:22-55) 155
13. 고난받는 메시아 예수를 따르는 제자의 길(9:1-10:24)
14. 구원과 기도에 관한 예수의 가르침(10:25-11:13)
15. 군사적 표적을 요청하는 사람들에게 주신 가르침(11:14-36)
16. 바리새인과 율법교사에 대한 비판(11:37-12:12)
17. 재물에 관한 가르침(12:13-48)
18. 구원과 심판에 관한 가르침(12:49-13:35)
19. 넓고도 좁은 제자의 길(14:1-15:32)
20. 재물에 관한 가르침(16:1-31)
21. 믿음의 열매인 용서와 감사(17:1-19)
22. 하나님 나라와 구원(17:20-19:27)
23. 예루살렘 입성과 성전 심판(19:28-48)
24. 성전에서 하신 논쟁과 가르침(20:1-21:4)
25. 성전 파괴의 때와 징조(21:5-38)
26. 최후의 만찬과 감람산 기도(22:1-46)
27. 예수의 체포와 재판(22:47-23:25)
28. 예수의 죽음(23:26-56)
29. 예수의 부활(24:1-53)
참고문헌
저자
저자
신현우 저자 신현우는 서울대학교 철학과(B.A.)와 총신대학교 신학대학원(M.Div.)을 졸업했다. 대한민국 공군학사장교로 복무한 후, 암스테르담 자유 대학교(Vrije Universiteit Amsterdam)에서 신약학과 유대학으로 석사(doctorandus) 학위를 받았으며, 같은 대학에서 M. C. de Boer 교수와 C. M. Tuckett 교수(영국 옥스퍼드 대학교)의 지도하에 원문 복원, 공관 문제 연구, 역사적 예수 연구의 방법론을 통합하는 논문 “The Search for Valid Criteria”로 박사학위(Dr. Theol.)를 받았다. 독일 튀빙엔 대학교의 고대 유대교와 헬라종교 연구소에서 마가복음 사본학을(2006년 1~8월), 영국 케임브리지에 있는 틴데일 하우스와 중국의 화중사범대학에서 사본학과 훈고학을 연구했다(2010년 1~7월). 지금은 총신대학교 신약학 교수로 후학들을 가르치고 있다. 저서로는 『공관복음으로의 여행: 최초의 복음서를 찾아서』(이레서원), 『역사적 예수 연구의 규칙: 참된 예수를 찾아서』, 『사본학 이야기』개정판, 『마가복음의 원문을 찾아서』(이상 웨스트민스터출판부), 『예수와 종교개혁』(솔로몬), 『메시아 예수의 복음』, 『신약 헬라어 주해 문법』, 『신약 주석학 방법론』(이상 킹덤북스) 등이 있다.
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