페드르와 이폴리트(열린책들 세계문학 210)(양장본 Hardcover)

몰리에르, 코르네유와 더불어 프랑스 고전극을 이끈

라신의 대표작이자 정념을 다룬 비극의 정수!



■ 서울대학교 선정 ≪동서 고전 200선≫

■ 시카고 대학 그레이트 북스



인간은 진정 자신을 옥죄는 정념으로부터 스스로를 구할 의지도, 능력도 없는 존재인가.

에우리피데스의 「히폴리토스」를 바탕으로 정념이 지닌 파괴적 본성,

통제할 수 없는 정념에 빠진 한 인간이 보여 주는 감정의 격정을 파고든 라신 비극의 정수.



몰리에르, 코르네유와 더불어 프랑스 희곡사를 이끈 장 라신은 17세기 후반 프랑스 고전주의 시대의 흐름을 그 누구보다 잘 수용하면서 고전 비극을 정점에 올려놓은 작가이다. 그는 소박하면서도 정제된 시어를 알렉상드랭이라는 12음절 시 형식에 담아내어 프랑스어의 아름다움을 순수성의 경지에 이르게 했다는 평가를 받았으며, 『페드르와 이폴리트』에 그 아름다움이 가장 탁월하게 드러나 있다. 에우리피데스의 「히폴리토스」에서 주제를 빌려온 이 작품에는 금지된 대상에게 스스로도 어찌할 수 없는 정념을 품은 주인공들이 등장한다. 그리스 로마 신화의 파이드라에서 그 성격을 따온 ≪페드르≫와 그녀의 의붓아들이자 그리스 로마 신화의 히폴리토스인 ≪이폴리트≫가 바로 그들이다. 극 행동을 이끌어 가는 것은 사건의 전개 자체가 아니라 출구 없는 상황에서 드러나는 정념의 파괴적 성격 그 자체이며, 통제할 수 없는 정념에 빠진 한 인간이 보여 주는 감정과 영혼의 깊이이다. 그들은 이성적 판단과 의지로 상황을 타개하는 것이 아니라 자신의 의지에 반하는 감정과 도덕적 명령의 사이에서 끊임없이 갈등하다 이를 극복하지 못한 채 결국 파국을 맞는다. 인간은 정념의 노예이며, 그 정념에 사로잡힌 인간은 스스로를 구할 의지도, 능력도 없다는 그의 비극관이 잘 드러난 이 작품은 당시 뜨거운 논란을 불러일으키며 많은 이들에게 주목을 받았다.

서문



제1막

제2막

제3막

제4막

제5막



역자 해설: 루이 대왕의 세기, 고전주의, 라신 그리고 「페드르와 이폴리트」

장 라신 연보

장 라신 저자 장 라신(Jean Racine(1639~1699))은 프랑스 고전주의 비극을 정점에 올려놓은 작가 장 라신은 1639년 프랑스 샹파뉴 지방의 소읍 라 페르테 밀롱에서 태어났다. 어린 시절 부모를 여의고 조부모의 손에 자라난 그는 열 살에 포르루아얄 데 샹 수도원에 들어가 뛰어난 장세니스트 학자들에게 무상으로 문법과 문학을 배웠다. 1658년 철학 공부를 위해 파리로 갔지만, 철학보다는 극작에 관심을 가지게 된 그는 연극을 비판하는 스승들의 가르침을 보란 듯이 배신하며 연극계에 발을 들인다. 1664년 몰리에르의 도움으로 비극 「라 테바이드」를 무대에 올렸지만 별 반향을 일으키지는 못했다. 하지만 이듬해에 쓴 「알렉상드르 르 그랑」이 큰 성공을 거두자 동일 작품을 경쟁 극단에 넘김으로써 몰리에르와 완전히 등을 돌린다. 1667년 상연한 「앙드로마크」 역시 대성황을 이루었고, 1670년에는 코르네유의 작품과 같은 소재를 다룬 「베레니스」를 상연해 성공함으로써 경쟁에서 압도적 승리를 거두었다. 이후 「바자제」, 「미트리다트」, 「이피제니」를 잇달아 발표해 뜨거운 호응을 얻으며 당대 최고의 비극 작가로 우뚝 섰다. 1675년 첫 ≪전집≫이 발간되었는데, 살아 있는 작가의 전집이 발간되었다는 사실은 당시 그의 위상을 방증한다. ≪정념의 비극≫으로 대표되는 라신 비극 고유의 특징이 잘 나타난 「페드르와 이폴리트」는 1677년 발표한 라신의 대표작이다. 출구 없는 상황에서 드러나는 정념의 파괴적 성격, 통제할 수 없는 정념에 빠진 한 인간이 보여 주는 감정의 깊이를 파고든 이 작품은 당시 많은 논쟁을 불러일으켰으며, 라신은 두 번째 ≪전집≫에서 이 작품의 제목을 「페드르」로 고쳤다. 이후 왕실 사료 편찬관으로 임명되면서 극작가로 활동을 그만둔 그는 1699년 파리에서 생을 마감했으며, 포르루아얄에 안치되었다.