미국 기독교의 어제와 오늘

[ 책속으로 추가 ]

에즈버리가 변경 지방의 순회전도자(circuit rider)로서 험준한 애팔래치아산맥을 넘고, 깊은 계곡과 강을 건너고, 늪과 길도 없는 숲길을 헤치며 다닐 때 자연의 위험도 따랐고 인디언의 습격 위험도 늘 도사리고 있었으나, 그는 수많은 사람들의 중보기도와 하나님의 보호하심 가운데 전도 임무를 계속할 수 있었다. 동굴이나 산위에서, 계곡에서, 어디서고 찬송하며 기도했으며 사람만 보이면 달려가서 설교했다. 그곳이 부엌이거나 가게이거나 야영장이거나 황무지 개간지이거나 상관없었다. 평생 집 한 칸이 없어 집 주소도 없었으나 당대의 사람들은 그를 다 알았다. 그는 성경과 다른 책을 부지런히 연구했고 많은 사역자들도 길러낸 인물이었다.

에즈버리가 미국 땅에 발을 디딘 1771년에 감리교인들은 1,000명이 채 안되었으나 그가 죽은 1816년에는 2,000천 명의 감리교 목사와 21만 명 이상의 감리교인들이 생겨났다. 44년간 27만 5천 마일을 말 타고 다니며, 하루 평균 두 차례 이상 설교하면서 어림잡아 16,500회 설교하였고, 편지도 5만 통 이상 썼다고 하니 믿기지 않을 만큼 복음을 위해 전심전력을 다한 생애였다. 그가 남긴 발자취로 인해 수많은 감리교 헌신자들이 나와 변경 개척 지방에 복음을 실어 날랐다. 당시 "날씨가 궂은 날에는 들판에는 소떼들과 감리교 설교자들만 있었다"고 기록될 만큼 감리교 설교자들은 열심이었다.

"기도의 사람"(Man of Prayer) 바운즈는 164센티미터 정도 되는 작은 체구였으나 기도의 거인이었다. 남북전쟁 이후 황량한 들판에 기도의 불을 붙인 바운즈는 오직 기도를 통해 하나님의 세계로 진입할 것을 촉구한 위대한 영혼의 소유자였다. "살고 싶으면 기도하라", "사람을 성도로 만드는 것은 기도의 힘이다. 거룩한 성품은 참 기도의 능력으로 빚어진다"를 외치며 기도에 전 생애를 드렸다.

"어느 누구도 잃어버린 영혼과 부패한 성직자들을 위하여 바운즈보다 더 눈물로 탄식하는 기도를 드릴 수는 없었을 것"이란 그에 대한 평가가 결코 과장이 아님은 그의 기도의 생애가 지금도 수많은 심령들을 움직이는 것을 보면 알 수 있다. "기도하지 않는 것은 천국에서부터 탈출하는 것"이란 그의 말은 기도로 생을 마치고 천국에 입성한 그의 일생을 잘 말해준다. -p.137

추천사 1 _김해철 박사(전 루터대학교 총장)……………………………………… 004

추천사 2 _김진섭 박사(백석대학교 부총장, 구약학 교수)………………………… 007

추천사 3 _박응규 박사(아세아연합신학대학교 역사신학 교수)…………………… 009

프롤로그…………………………………………………………………………… 012

서론 ……………………………………………………………………………… 014

1장 바위 같은 미국…………………………………………………… 017

2장 오픈 스페이스(열린 공간)………………………………………… 020

3장 모험과 실험 정신………………………………………………… 023

4장 종교개혁의 사생아… …………………………………………… 027

5장 "신세계"의 매력… ……………………………………………… 034

6장 서남부 지역에서의 가톨릭… …………………………………… 039

7장 버지니아로 간 영국인들………………………………………… 042

8장 준비된 압력밥솥… ……………………………………………… 045

9장 청교도의 뉴잉글랜드 진출… …………………………………… 048

10장 순례자가 남긴 흔적… ………………………………………… 054

11장 확장되는 지역과 교회… ……………………………………… 071

12장 제1차 대각성운동… …………………………………………… 077

13장 독립혁명기의 미국 기독교……………………………………… 088

14장 제2차 대각성운동… …………………………………………… 098

15장 이단 종파의 확산… …………………………………………… 114

16장 중서부 중심한 기독교파의 다양화와 신장… ………………… 117

17장 남북전쟁과 그 이후… ………………………………………… 126

18장 20세기 전반기의 미국 기독교… ……………………………… 144

19장 20세기 중·후반기 이후의 미국 기독교………………………… 155

20장 포스트모던 시대의 미국 기독교… …………………………… 173

21장 우울한 미국……………………………………………………… 181

에필로그…………………………………………………………………………… 193

참고문헌…………………………………………………………………………… 196

최상준 저자 최상준은 중앙대학교 정치외교학과를 졸업한 후 미국 펜실베이니아 주 Villanova University에서 정치학석사(M.A.), 필라델피아 Temple University에서 정치학박사(Ph.D.) 학위를 받았다. University of California(Irvine)의 Humanity Research Institute에서 연구원을, Concordia University(Irvine)에서 정치학 교수를 지냈다. Concordia Seminary(St. Louis)에서 목회학석사 과정을 마치고, 루터란교단(LCMS) 교회에서 14년간 담임목회를 하며, Concordia Seminary(St. Louis)에서 목회학박사(D. Min) 과정의 통역 및 논문 지도 교수를 지냈다. 또한 Bethesda University of California 등 남가주 일원의 5개 신학교에서 15년 이상 전임 교수 및 강사로서 역사신학 및 인문 교양 과목 등을 가르쳤다. 2014년 봄 귀국하여 한세대학교 신학부 역사신학과 교수로 재직 중이며 역사신학 외 기독교 교양 및 인문 과목들도 가르치고 있다.

저서
『한국 교회 이대로 좋은가?』(대장간, 1997)