이주, 다문화 그리고 다양성

추천사

김명혁 박사 | 강변교회 원로, 한국복음주의협의회 명예회장

강승삼 박사 | KWMA 공동회장, 한국복음주의협의회 국제위원장

김성욱 박사 | 총신대학교 통합대학원장



감사의 글



들어가는 말



제1장 서론: 이주민 선교 이해

제2장 이주와 다문화 사역의 성경적 기초

1. 구약에 나타난 이주와 다문화

2. 신약에 나타난 이주와 다문화

3. 교회 역사에 나타난 디아스포라

4. 디아스포라 선교



제3장 다양성 원리의 신학적 토대

1. 구약에 나타난 다양성

2. 신약에 나타난 다양성의 원리



제4장 이주민 현황과 정부의 정책

1. 유입 배경

2. 이주민 현황

3. 이민 정책

4. 국제 이주



제5장 이주민 선교의 현황과 과제

1. 이주민 선교 현황

2. 이주민 선교의 과제



제6장 지역교회와 이주민 선교

1. 선교적 교회

2. 지역교회와 선교 단체

3. 지역교회와 이주민 선교

4. 이주민 선교 전망



제7장 결론: 선교적 교회, 다민족교회를 향하여



나가는 말



참고 문헌



부록 1 이주민 선교, 사역과 그 열매

부록 2 그리스도인의 문화관

부록 3 이주민 선교와 연합 운동의 발자취

부록 4 이주민 선교 단체 설문 조사

김영애 칼빈대학교 기독교교육과, 총신대학교 신학대학원, 아세아연합신학대학원(M.A.)을 졸업하고, 미국 리폼드신학교(Reformed eological Seminary)에서 다문화 목회학 박사(D.Min./ICS) 학위를 받았다. 1989년 초 터키 방문 중 흔적만 남은 기독교 유적을 보면서 선교에 강한 도전을 받았다. 귀국 후 선교학을 공부하고 선교를 목적으로 미국 유학을 준비하던 중, 우연히 1995년 12월 초 경기도 남양주시 진접읍 소재의 공장 지대를 방문하게 되면서 이주 노동자 선교에 몸담게 된다. 1998년 2월부터 2007년 1월까지 총회세계선교회(GMS) 선교사로 있었으며, 현재 암미선교회 대표이다. 사회적으로 외국인 노동자에게 관심이 없던 때, 교회조차 선교의 대상으로 생각하지 않던 그때부터 저자는 그들의 어머니가 되어 주었고 현장에서 함께 울고 웃었다. 저서로는 『말은 안 통해도 선교는 통한다: 이주민 선교 현장 리포트』(샘솟는기쁨)와 『희망을 노래하는 개척의 여인들』(공저, 헵시바)이 있다.



암미선교회

'암미'는 히브리어로 "내 백성"(호 2:1)이라는 뜻이다. 하나님은 이 땅의 외국인 나그네들도 자기 백성으로 부르시는 분이기 때문에 선교적인 의미를 담고 있다. 암미선교회(Ammi Mission Fellowship)는 1995년 12월 24일 성탄 이브에 경기도 남양주시 진접읍 공장 지대에서 외국인 5명과 함께 성탄절 예배를 드린 것으로 시작되었다. 현재 필리핀, 페루, 베트남, 캄보디아, 네팔, 인도네시아 등의 다국적 선교가 이루어지고 있다.