성경이 말하는 성령뱁티즘과 방언
예수님과 사도 요한과 누가와 바울은 두 가지 종류의 방언을 말하고 있는가?
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성경적 성령론 정립을 위한 탁월한 책
한국침례신학대학교 명예교수인 김승진 박사가 저술한 『성경이 말하는 성령뱁티즘과 방언』이 CLC(기독교문서선교회)를 통해서 세상에 빛을 보게 되었다. 이 책은 모두 3부로 구성되어 있다.
제1부에서는 “성경이 말하는 성령뱁티즘”을 다루고 있다. 김 박사는 성령뱁티즘(성령세례, 성령침례)에 관해 일곱 번 언급되어 있는 성경본문들을 하나씩 희랍어 원어성경과 영어성경들(KJV, NIV), 그리고 한글성경들 등을 비교 검토하면서 “성경이 말하는” 성령뱁티즘의 참의미를 밝혀 주고 있다.
특히, “예수님을 믿었어도 추후에 성령을 받아야 한다”거나 “예수님을 믿었어도 후속적으로 성령뱁티즘을 받아야 한다”는 주장(“제2의 축복이론”, “후속교리”)은, 전통적인 삼위일체 하나님(Trinity) 개념을 크게 손상시킨다고 비판하고 있다.
제2부의 제목은 “성경이 말하는 방언”이다. 김 박사는 두 가지 종류의 방언에 대해 언급하고 있는데, 의미와 메시지가 포함되어 있는 언어 혹은 외국어로서의 방언을 “LT방언”(Language Tongue)으로 명명하고 있다. 이것은 말해 본 적도 없고 배워 본 적도 없는 언어(외국어)를 성령의 역사하심으로 말미암아 기적적으로 말하게 되는 표적(semeion, sign)으로서의 은사(행 2:4, 고전 12:10b)라고 말하고 있다. 그리고 김 박사는 중얼중얼하는 뜻 모를 기도 소리로서의 방언을 “UT방언”(Unknown Tongue)으로 명명하고 있다. 오늘날 오순절주의나 은사주의 진영에서 강조하는 방언 기도의 은사인 것이다.
김 박사는 UT방언은 습관적이고 육체적인 비정상적 이상발성(異狀發聲) 현상으로서 “인간으로부터 연유한”(humanly oriented) 것이라는 점을 강조하고 있다. 그는 예수님과 사도 요한과 누가와 바울은 모두 성경적인 성령의 은사로서의 참방언은 “하늘로부터 연유한”(heavenly oriented) LT방언을 의미하고 있다고 주장하고 있다.
제3부에서는 “제11장 성령뱁티즘과 방언에 관한 Q & A”라는 제목하에 24개의 질문을 제기하고 그에 대해 답변을 하는 형식으로 이 주제들에 대해 설명해 주고 있다. 성령뱁티즘과 방언에 대해 일반 독자들이 평소에 가지고 있는 의문들에 대해 속시원하게 대답해 주고 있다.
결론적으로 김승진 박사의 『성경이 말하는 성령뱁티즘과 방언』은 크리스천 독자들로 하여금 성경적인 성령론을 확실하게 정립할 수 있도록 도와주는 탁월한 책이라고 평가할 수 있다.
한국침례신학대학교 명예교수인 김승진 박사가 저술한 『성경이 말하는 성령뱁티즘과 방언』이 CLC(기독교문서선교회)를 통해서 세상에 빛을 보게 되었다. 이 책은 모두 3부로 구성되어 있다.
제1부에서는 “성경이 말하는 성령뱁티즘”을 다루고 있다. 김 박사는 성령뱁티즘(성령세례, 성령침례)에 관해 일곱 번 언급되어 있는 성경본문들을 하나씩 희랍어 원어성경과 영어성경들(KJV, NIV), 그리고 한글성경들 등을 비교 검토하면서 “성경이 말하는” 성령뱁티즘의 참의미를 밝혀 주고 있다.
특히, “예수님을 믿었어도 추후에 성령을 받아야 한다”거나 “예수님을 믿었어도 후속적으로 성령뱁티즘을 받아야 한다”는 주장(“제2의 축복이론”, “후속교리”)은, 전통적인 삼위일체 하나님(Trinity) 개념을 크게 손상시킨다고 비판하고 있다.
제2부의 제목은 “성경이 말하는 방언”이다. 김 박사는 두 가지 종류의 방언에 대해 언급하고 있는데, 의미와 메시지가 포함되어 있는 언어 혹은 외국어로서의 방언을 “LT방언”(Language Tongue)으로 명명하고 있다. 이것은 말해 본 적도 없고 배워 본 적도 없는 언어(외국어)를 성령의 역사하심으로 말미암아 기적적으로 말하게 되는 표적(semeion, sign)으로서의 은사(행 2:4, 고전 12:10b)라고 말하고 있다. 그리고 김 박사는 중얼중얼하는 뜻 모를 기도 소리로서의 방언을 “UT방언”(Unknown Tongue)으로 명명하고 있다. 오늘날 오순절주의나 은사주의 진영에서 강조하는 방언 기도의 은사인 것이다.
김 박사는 UT방언은 습관적이고 육체적인 비정상적 이상발성(異狀發聲) 현상으로서 “인간으로부터 연유한”(humanly oriented) 것이라는 점을 강조하고 있다. 그는 예수님과 사도 요한과 누가와 바울은 모두 성경적인 성령의 은사로서의 참방언은 “하늘로부터 연유한”(heavenly oriented) LT방언을 의미하고 있다고 주장하고 있다.
제3부에서는 “제11장 성령뱁티즘과 방언에 관한 Q & A”라는 제목하에 24개의 질문을 제기하고 그에 대해 답변을 하는 형식으로 이 주제들에 대해 설명해 주고 있다. 성령뱁티즘과 방언에 대해 일반 독자들이 평소에 가지고 있는 의문들에 대해 속시원하게 대답해 주고 있다.
결론적으로 김승진 박사의 『성경이 말하는 성령뱁티즘과 방언』은 크리스천 독자들로 하여금 성경적인 성령론을 확실하게 정립할 수 있도록 도와주는 탁월한 책이라고 평가할 수 있다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
추천의 글 1 │ 허긴 박사 1
추천의 글 2 │ 고(故) 조효훈 박사 3
추천의 글 3 │ 도한호 박사 6
추천의 글 4 │ 정수영 박사 9
머리말 18
프롤로그 24
제1부 성경이 말하는 성령뱁티즘 37
제1장 오순절운동과 오순절 성령론 신학 38
제2장 성령뱁티즘과 관련 성경구절들 58
제3장 성령뱁티즘과 성령충만과 성령의 은사들과 성령의 열매 107
제2부 성경이 말하는 방언 151
제4장 두 가지 종류의 방언 152
제5장 요한계시록과 마가복음에서의 방언 175
제6장 사도행전에서의 방언 183
제7장 고린도 교회의 방언 문제를 제대로 이해하기 위한 배경 설명 208
제8장 고린도전서 12장과 13장에서의 방언 244
제9장 고린도전서 14장에서의 방언 282
제10장 성령뱁티즘과 방언에 대한 미국 남침례교총회(SBC)에 속한 교회들의 입장 378
제3부 에필로그: 결론적인 요약 395
제11장 성령뱁티즘과 방언에 관한 Q & A 396
부록 1 "다른, 다르다"라는 의미의 희랍어 형용사 단어 'allos(알로스)와 'eteros(헤테로스) 494
부록 2 오직 성령으로 충만함을 받읍시다(엡 5:18) 514
참고 문헌 531
추천의 글 2 │ 고(故) 조효훈 박사 3
추천의 글 3 │ 도한호 박사 6
추천의 글 4 │ 정수영 박사 9
머리말 18
프롤로그 24
제1부 성경이 말하는 성령뱁티즘 37
제1장 오순절운동과 오순절 성령론 신학 38
제2장 성령뱁티즘과 관련 성경구절들 58
제3장 성령뱁티즘과 성령충만과 성령의 은사들과 성령의 열매 107
제2부 성경이 말하는 방언 151
제4장 두 가지 종류의 방언 152
제5장 요한계시록과 마가복음에서의 방언 175
제6장 사도행전에서의 방언 183
제7장 고린도 교회의 방언 문제를 제대로 이해하기 위한 배경 설명 208
제8장 고린도전서 12장과 13장에서의 방언 244
제9장 고린도전서 14장에서의 방언 282
제10장 성령뱁티즘과 방언에 대한 미국 남침례교총회(SBC)에 속한 교회들의 입장 378
제3부 에필로그: 결론적인 요약 395
제11장 성령뱁티즘과 방언에 관한 Q & A 396
부록 1 "다른, 다르다"라는 의미의 희랍어 형용사 단어 'allos(알로스)와 'eteros(헤테로스) 494
부록 2 오직 성령으로 충만함을 받읍시다(엡 5:18) 514
참고 문헌 531
저자
저자
김승진
학력:
서울, 서울대학교 인문대학 국사학과(B.A.)
대전, 한국침례신학대학교 신학대학원(M.Div.)
미국, Southeastern Baptist Theological Seminary(Wake Forest, NC, Th.M.)
미국, Southwestern Baptist Theological Seminary(Fort Worth, TX, Ph.D.)
영국, Regent's Park College, Oxford University(Oxford, UK) Research Fellow(안식년 연구교수)
목회사역:
탈로우드한인(현, 새누리)침례교회(Houston, TX) 담임목사
어빙한인중앙침례교회(Irving, TX) 담임목사
안디옥침례교회(Alexandria, VA) 담임목사
대전대흥침례교회 협동목사
현 예사침례교회 협동목사
교수 및 학회활동:
미국, Southwestern Baptist Theological Seminary 목회학박사 과정 겸임교수
한국침례신학대학교 학생실천처장, 일반대학원장, 신학대학원장, 목회신학대학원장
침례교역사신학회 초대 회장
한국침례신학대학교 역사신학/교회사 교수
현 한국침례신학대학교 명예교수
단독 저서:
『칼빈의 사상과 침례교 신앙의 비교연구』(1983), Development of Protestant Theologies in Korea (1987), A History of Southern Baptist Mission Work in Korea: Its Impact on the Korean Baptist Church Growth (1995), 『침례교 신앙의 관점에서 본 요한 칼빈: 그의 교회론은 신약성서적인가』(2007), 『침례교회와 역사: 침례교회사의 주요 논제들』(2005, 2009), 『근원적 종교개혁: 16세기 성서적 아나뱁티스트들의 역사와 신앙과 삶』(2011), 『종교개혁가들과 개혁의 현장들: 아직도 미완성인 종교개혁』(2015), 『영·미·한 침례교회사』(2016)
공동 저서:
『한국 침례교와 신앙의 특성』(2000), 『하나님의 주권과 인간의 자유』(2003), 『신학의 순례자를 위한 신학입문』(2004, 2015), 『교회와 여성의 리더십』(2006), 『한국침례교회와 역사: 회고와 성찰』, 해송 허긴 박사 은퇴기념논문집(2010), 『사랑에 목숨을 걸고: 복음과 교회의 영광을 위하여』, 선목 박영철 박사 정년퇴임기념논문집(2014), 『침례교회 정체성: 역사·신학·실천』, 침례신학대학교 개교 60주년 기념 학술논문집(2014), 『종교개혁 그 이전: 종교개혁의 중세후기배경』(2016), 『침례교신학총서』(2016), 『주님 덕분입니다』, 주덕 김승진 박사 정년퇴임기념논문집(2016)
번역서:
『갈라디아서』, 풀빛주석 시리즈(1982), 『성서의 악한들』(1983), 『참 포도나무』(1983), 『기도의 힘과 평안』(1983), 『성령충만한 삶』(1983), 『21세기 속의 1세기 신앙: 침례교신앙 정의하기』(2005, 2009), 『왜 침례교
인인가?: 침례교인의 신앙과 역사적 유산』(2014), 『침례[세례]』(2021)
서울, 서울대학교 인문대학 국사학과(B.A.)
대전, 한국침례신학대학교 신학대학원(M.Div.)
미국, Southeastern Baptist Theological Seminary(Wake Forest, NC, Th.M.)
미국, Southwestern Baptist Theological Seminary(Fort Worth, TX, Ph.D.)
영국, Regent's Park College, Oxford University(Oxford, UK) Research Fellow(안식년 연구교수)
목회사역:
탈로우드한인(현, 새누리)침례교회(Houston, TX) 담임목사
어빙한인중앙침례교회(Irving, TX) 담임목사
안디옥침례교회(Alexandria, VA) 담임목사
대전대흥침례교회 협동목사
현 예사침례교회 협동목사
교수 및 학회활동:
미국, Southwestern Baptist Theological Seminary 목회학박사 과정 겸임교수
한국침례신학대학교 학생실천처장, 일반대학원장, 신학대학원장, 목회신학대학원장
침례교역사신학회 초대 회장
한국침례신학대학교 역사신학/교회사 교수
현 한국침례신학대학교 명예교수
단독 저서:
『칼빈의 사상과 침례교 신앙의 비교연구』(1983), Development of Protestant Theologies in Korea (1987), A History of Southern Baptist Mission Work in Korea: Its Impact on the Korean Baptist Church Growth (1995), 『침례교 신앙의 관점에서 본 요한 칼빈: 그의 교회론은 신약성서적인가』(2007), 『침례교회와 역사: 침례교회사의 주요 논제들』(2005, 2009), 『근원적 종교개혁: 16세기 성서적 아나뱁티스트들의 역사와 신앙과 삶』(2011), 『종교개혁가들과 개혁의 현장들: 아직도 미완성인 종교개혁』(2015), 『영·미·한 침례교회사』(2016)
공동 저서:
『한국 침례교와 신앙의 특성』(2000), 『하나님의 주권과 인간의 자유』(2003), 『신학의 순례자를 위한 신학입문』(2004, 2015), 『교회와 여성의 리더십』(2006), 『한국침례교회와 역사: 회고와 성찰』, 해송 허긴 박사 은퇴기념논문집(2010), 『사랑에 목숨을 걸고: 복음과 교회의 영광을 위하여』, 선목 박영철 박사 정년퇴임기념논문집(2014), 『침례교회 정체성: 역사·신학·실천』, 침례신학대학교 개교 60주년 기념 학술논문집(2014), 『종교개혁 그 이전: 종교개혁의 중세후기배경』(2016), 『침례교신학총서』(2016), 『주님 덕분입니다』, 주덕 김승진 박사 정년퇴임기념논문집(2016)
번역서:
『갈라디아서』, 풀빛주석 시리즈(1982), 『성서의 악한들』(1983), 『참 포도나무』(1983), 『기도의 힘과 평안』(1983), 『성령충만한 삶』(1983), 『21세기 속의 1세기 신앙: 침례교신앙 정의하기』(2005, 2009), 『왜 침례교
인인가?: 침례교인의 신앙과 역사적 유산』(2014), 『침례[세례]』(2021)
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