식물 정령 치유

식물 정령 치유란?
창질경이의 정령, 버드나무의 정령, 우단담배풀의 정령… 모든 식물에는 영이 깃들어 있으며 우리는 이것을 정령이라 부른다. 식물 정령 치유라는 것은 단순히 특정 질병에 좋은 식물을 약으로 활용하는 수준 이상의 것이다. 정령은 물리학과 화학의 관점을 넘어, 인간의 몸·마음·영혼을 총체적으로 치유할 수 있다. 따라서 치유자가 약초의 물리적 활용 없이 손을 통해 식물의 정수를 환자에게 불어넣기만 해도 치유가 이루어진다. 보통, 인간의 신체적·정신적 질병은 화, 토, 금, 수, 목이라는 오행의 불균형에서 기인한다. 그리고 각각의 식물은 특정 원소와 깊은 관련이 있다. 이러한 이유로 치유자는 특정 원소의 불균형으로 고통받는 환자가 있을 때 그 원소에 해당하는 식물 정령을 전달해준다. 그러면 환자는 불균형에서 균형 상태로 옮겨가고, 본래의 자연스러운 상태를 회복하여 충만한 삶을 살아갈 수 있다.

이원론적 꿈에서 깨어나기
현대 과학과 고대의 지혜 모두 우리 세계를 꿈이라 말한다. 즉, 이 세계가 에너지와 의식이 얽혀 만들어낸 하나의 현상 망이라는 것이다. 그러나 자연은 일원성의 꿈을 꾸고, 인간은 이원성의 꿈을 꾼다. 자연의 꿈에서는 모든 존재가 하나의 그물망 안에서 서로를 지탱하며 살아가는 반면, 인간은 자신과 세계를 분리된 것으로 인식하는 꿈을 꾼다. 예를 들어 한 농부가 자신의 가축이 '자기'의 일부이고 포식 동물은 '타자'라는 꿈을 꾼다. 그러면 즉시 갈등이 발생하고, 이 갈등은 포식 동물을 없애야 한다는 공격적인 해결책으로 이어진다. 이처럼 이원론적 꿈은 끝없는 갈등과 공격으로 이어진다. 오늘날 세상이 각종 오염과 파괴로 물들어 있는 이유 역시 우리가 분리의 꿈을 꾸기 때문이다. 이원론적 꿈에서 벗어나 본래 우리가 속해 있던 일체성의 꿈을 다시 기억하는 것이 바로 식물 정령 치유의 목적이다.

공동체와 의례
이 책은 개인적 치유만을 다루지 않는다. 개인의 문제는 언제나 사회 문제와 밀접한 연관 속에 있기 때문이다. 개별성과 효율, 경쟁을 강조하는 오늘날의 사회는 공동체적 돌봄과 연결에 대한 감각을 잃었고, 이에 대한 경고가 개인의 질병이라는 형태로 되돌아오고 있다. 예를 들어 밀 알레르기는 개인적인 요인이 아닌, 사회적 요인 때문에 생겨난 것이다. 이종 교배, 유전자 조작, 유독성 화학 물질… 우리는 밀이 이에 대해 어떻게 느끼는지 물어본 적이 없다.
인간은 공동체 안에서 더불어 살아가는 존재다. 가족·이웃·지역 사람들을 넘어 식물·동물·흙·물·바위·태양, 앞서 존재했던 선조들과 앞으로 태어날 미래 세대들까지 모두가 우리 공동체 구성원이다. 우리 선조들은 이 공동체 구성원들과 좋은 관계를 맺을 수 있는 방법을 수천 년에 걸쳐 알아냈는데, 그 방법이 바로 의례이다. 의례는 고립된 개인을 공동체의 일원으로 되돌려놓는다. 연결을 회복한 우리는 자신을 아무 의미 없는 세상에서 떠도는 한 개체가 아닌, 삶의 필수 요소인 대가족의 일원으로 여기게 된다. 그리고 이들에게서 따뜻한 사랑을 받고 있다고 느끼게 된다. 식물 정령 치유는 더 큰 공동체의 일원으로 사는 삶, 만물과 연결된 삶으로 우리를 안내한다.

감사의 말
저자의 말
들어가며: 가장 지혜로운 우리의 원로들

1부 식물, 정령 그리고 그들의 메디슨
1장 식물 정령의 메디슨 드림
2장 식물
3장 정령
4장 메디슨과 꿈
5장 관점
6장 선조들
7장 감정
8장 장소
9장 신성한 식물 스승들
10장 평범한 삶

2부 내가 꾼 식물 정령의 꿈
1장 화
2장 토
3장 금
4장 수
5장 목
6장 기타 불균형들
7장 레메디

3부 치유자들의 메디슨 드림
1장 돈 엔리케 살몬
2장 돈 루시오 캄포스
3장 서아프리카의 식물 정령 치유
4장 그랜마 버사 그로브
맺음말: 공동체와 의례

참고자료

엘리엇 카원 (Eliot Cowan)
1946년 태어나 포모나(Pomona) 칼리지에서 인류학을 공부하고 UCLA 대학원에서 민족지학적(ethnographic) 다큐멘터리 제작을 공부했다. 1969년에 약초학 공부를 시작했으며 몇 년 뒤 J. R. 워슬리 교수의 지도하에 침술을 배우기 시작했다. 그러다 1980년대 초, 다시 약초 치유로 관심을 돌려 식물 정령들에게 직접 가르침을 받으면서 식물 정령 치유(Plant Spirit Medicine)라는 고대의 방편을 재발견했다. 멕시코 위촐(Huichol)족 샤먼인 돈 과달루페 곤살레스 리오스(don Guadalupe Gonz?lez R?os)에게 도제식 교육을 받은 후 견습 샤먼들의 스승으로 인정받았다. 그 뒤 미국으로 돌아가 식물 정령 치유, 위촐 샤머니즘 등을 실천하고 가르치다 2022년 세상을 떴다.