파브르의 안경
곤충이라는 작고 오묘한 세계
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곤충들도 아름다운 옷을 입고 안락한 집에 살고 싶어 할까?
곤충들이 고통 속에 사는 이유는 무엇일까?
불결하고 없어져야 할 생명이 있을까?
생명은 왜 빛을 좋아하고 생을 노래할까?
본능과 이성, 성(性), 노동, 고통과 죽음, 생태계, 종의 다양성, 과학 이론 등
하찮아 보이는 곤충들을 통해 파브르가 전하는 생명의 의미
파브르가 곤충들을 연구했던 당시에는 곤충에 관심을 기울이는 사람은 거의 없었고, 오히려 쓸모없는 생명이라 여기며 무시하기 일쑤였다. 그런 곤충들을 평생 관찰하며 살았던 파브르에게도 쓸데없는 짓을 한다고 여기는 이들이 많았지만, 그는 연구를 멈추지 않았다. 그의 생명에 대한 사랑과 인내의 결실은 4,000여 쪽이나 되는 방대한 분량의 ?곤충기?이다. 이 책에는 곤충을 통해 생명은 무엇인가를 파헤친 파브르의 고찰이 담겨 있다. 《내 신앙에 과학이 대답할 줄이야》에서 과학으로 깊어지는 신앙하기를 전한 성영은 교수는 이번에는 《파브르의 안경》을 통해 곤충들의 작고 오묘한 세계에서 발견한 생명의 의미와 그 소중함을 일깨워 준다.
포도밭의 메뚜기가 우리에게 보여 준 그 아주 작은 깊은 구석에 어떻게 이런 힘과 이런 지혜와 풀 수 없는 완전함이 들어 있는가! _본문 중에서
곤충들이 고통 속에 사는 이유는 무엇일까?
불결하고 없어져야 할 생명이 있을까?
생명은 왜 빛을 좋아하고 생을 노래할까?
본능과 이성, 성(性), 노동, 고통과 죽음, 생태계, 종의 다양성, 과학 이론 등
하찮아 보이는 곤충들을 통해 파브르가 전하는 생명의 의미
파브르가 곤충들을 연구했던 당시에는 곤충에 관심을 기울이는 사람은 거의 없었고, 오히려 쓸모없는 생명이라 여기며 무시하기 일쑤였다. 그런 곤충들을 평생 관찰하며 살았던 파브르에게도 쓸데없는 짓을 한다고 여기는 이들이 많았지만, 그는 연구를 멈추지 않았다. 그의 생명에 대한 사랑과 인내의 결실은 4,000여 쪽이나 되는 방대한 분량의 ?곤충기?이다. 이 책에는 곤충을 통해 생명은 무엇인가를 파헤친 파브르의 고찰이 담겨 있다. 《내 신앙에 과학이 대답할 줄이야》에서 과학으로 깊어지는 신앙하기를 전한 성영은 교수는 이번에는 《파브르의 안경》을 통해 곤충들의 작고 오묘한 세계에서 발견한 생명의 의미와 그 소중함을 일깨워 준다.
포도밭의 메뚜기가 우리에게 보여 준 그 아주 작은 깊은 구석에 어떻게 이런 힘과 이런 지혜와 풀 수 없는 완전함이 들어 있는가! _본문 중에서
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
파브르의 안경 너머 곤충이 그리는 생의 장면과 노래
파브르가 관찰한 곤충들은 생을 노래하고 빛을 좋아한다. 생육하고 번성하며 아름다운 옷을 입고 안락한 집을 지어 살고 있었다. 1부에서는 하찮아 보이는 곤충들의 세계에 나타난 생명 활동의 신비를 보여 준다. 이토록 아름다운 생명이지만, 생존의 현장에서는 잔인하고 비극적인 장면이 훨씬 많았다. 곤충들이 고통 속에 사는 이유는 무엇일까? 2부에서는 곤충들의 고통의 문제를 다룬다. 3부에서는 생태계의 순환에서 곤충이 하는 주된 역할과 정체성을 발견한다. 마지막 4부에서는 생명과 생명을 다루는 과학을 어떻게 볼 것인가를 말한다. 저자는 파브르를 통해 생명을 사랑하는 길은 무엇보다 생명의 창조 위상을 찾아 주는 것이라는 점을 강조한다. 이 책을 읽는 또 하나의 주요 관점은 다윈과 동시대를 살았던 파브르가 과학자 대 과학자로 서로를 존중하고 토론하며 교류했던 사실들을 확인하는 것이다. 파브르는 자신이 관찰한 과학적 결과를 가지고 진화론에 반하는 증거들을 제시하면서 여러 가지 질문을 던지고 있다. 그는 다윈의 이론은 비판했지만, 서로 존중하며 함께 과학을 논하고 토론하는 태도를 견지했다. 파브르의 비판은 창조론과 진화론의 신앙 논쟁이 아닌 과학 논쟁이었다. 저자는 실험 결과에 따라 이론을 세우는 실험 과학과는 달리 생명의 기원에 관한 연구는 과학적 추론에 인문학적 상상력까지 더해야 비로소 설명할 수 있는 분야라고 한다. 그래서 특히 생명 이론은 불확실함에 대한 반증에 대해 열린 자세가 필요하며, 더 나은 과학적 생명 이론이 나오기를 바라는 공통의 출발점에서 파브르와 같은 과학적 태도를 추구해 나가기를 제안한다.
파브르가 관찰한 곤충들은 생을 노래하고 빛을 좋아한다. 생육하고 번성하며 아름다운 옷을 입고 안락한 집을 지어 살고 있었다. 1부에서는 하찮아 보이는 곤충들의 세계에 나타난 생명 활동의 신비를 보여 준다. 이토록 아름다운 생명이지만, 생존의 현장에서는 잔인하고 비극적인 장면이 훨씬 많았다. 곤충들이 고통 속에 사는 이유는 무엇일까? 2부에서는 곤충들의 고통의 문제를 다룬다. 3부에서는 생태계의 순환에서 곤충이 하는 주된 역할과 정체성을 발견한다. 마지막 4부에서는 생명과 생명을 다루는 과학을 어떻게 볼 것인가를 말한다. 저자는 파브르를 통해 생명을 사랑하는 길은 무엇보다 생명의 창조 위상을 찾아 주는 것이라는 점을 강조한다. 이 책을 읽는 또 하나의 주요 관점은 다윈과 동시대를 살았던 파브르가 과학자 대 과학자로 서로를 존중하고 토론하며 교류했던 사실들을 확인하는 것이다. 파브르는 자신이 관찰한 과학적 결과를 가지고 진화론에 반하는 증거들을 제시하면서 여러 가지 질문을 던지고 있다. 그는 다윈의 이론은 비판했지만, 서로 존중하며 함께 과학을 논하고 토론하는 태도를 견지했다. 파브르의 비판은 창조론과 진화론의 신앙 논쟁이 아닌 과학 논쟁이었다. 저자는 실험 결과에 따라 이론을 세우는 실험 과학과는 달리 생명의 기원에 관한 연구는 과학적 추론에 인문학적 상상력까지 더해야 비로소 설명할 수 있는 분야라고 한다. 그래서 특히 생명 이론은 불확실함에 대한 반증에 대해 열린 자세가 필요하며, 더 나은 과학적 생명 이론이 나오기를 바라는 공통의 출발점에서 파브르와 같은 과학적 태도를 추구해 나가기를 제안한다.
목차
목차
여는 글
1부 아름다운 생명
1. 생명의 기쁨 - 모든 생명은 생을 노래한다
2. 반딧불이의 등불 - 생명은 빛을 좋아한다
3. 곤충의 모성애 - 생육하고 번성하고 충만하라
4. 아름다운 옷 - 생명은 아름답게 꾸미고 산다
5. 건축술 - 생명은 안락한 집에 산다
2부 경쟁하는 생명
6. 도둑과 강도 - 모든 생명은 고통스러운 삶을 산다
7. 잔인한 살생 - 왜 생명이 생명을 죽이는가
8. 암수의 역할 - 생명은 왜 암수로 나뉘어 있는가
9. 동물의 독침 - 어떻게 신선하게 먹을 것인가
10. 해충을 위한 변명 - 없어져야 할 생명이 있을까
11. 개미와 매미 우화 - 모든 생명은 고달프게 일한다
3부 공존하는 생명
12. 생명의 순환 - 식물과 동물은 형제이다
13. 채식과 육식 - 내가 먹는 것이 나다
14. 거미줄의 수학 - 거미줄이 불결한가
15. 배설물 청소부 - 우리나라에 소똥구리가 다시 살 수 있을까
16. 사체 처리반 - 궂은일을 하는 생명들이 많다
4부 파브르의 생명 사랑
17. 파브르의 소명 - 생명의 창조 위상 찾아 주기
18. 모든 생명을 위한 생명 이론 - 파브르가 던진 질문들
19. 파브르의 다윈과의 교류 - 주장은 달라도 사람은 존중한다
닫는 글
참고한 책과 글들
1부 아름다운 생명
1. 생명의 기쁨 - 모든 생명은 생을 노래한다
2. 반딧불이의 등불 - 생명은 빛을 좋아한다
3. 곤충의 모성애 - 생육하고 번성하고 충만하라
4. 아름다운 옷 - 생명은 아름답게 꾸미고 산다
5. 건축술 - 생명은 안락한 집에 산다
2부 경쟁하는 생명
6. 도둑과 강도 - 모든 생명은 고통스러운 삶을 산다
7. 잔인한 살생 - 왜 생명이 생명을 죽이는가
8. 암수의 역할 - 생명은 왜 암수로 나뉘어 있는가
9. 동물의 독침 - 어떻게 신선하게 먹을 것인가
10. 해충을 위한 변명 - 없어져야 할 생명이 있을까
11. 개미와 매미 우화 - 모든 생명은 고달프게 일한다
3부 공존하는 생명
12. 생명의 순환 - 식물과 동물은 형제이다
13. 채식과 육식 - 내가 먹는 것이 나다
14. 거미줄의 수학 - 거미줄이 불결한가
15. 배설물 청소부 - 우리나라에 소똥구리가 다시 살 수 있을까
16. 사체 처리반 - 궂은일을 하는 생명들이 많다
4부 파브르의 생명 사랑
17. 파브르의 소명 - 생명의 창조 위상 찾아 주기
18. 모든 생명을 위한 생명 이론 - 파브르가 던진 질문들
19. 파브르의 다윈과의 교류 - 주장은 달라도 사람은 존중한다
닫는 글
참고한 책과 글들
저자
저자
성영은
서울대학교 화학생물공학부 교수로 재직 중이다. 미국 일리노이대학교에서 박사학위를 받았고, 현재 서울대학교에서 학생들에게 과학을 가르치고 있다. 교육자인 동시에 새로운 에너지를 찾는 연구자이다. 연료전지, 배터리, 수소에너지, 태양전지를 연구하여 다수의 논문을 썼다.
젊은과학자상(대통령상), 대통령 표창, 홍조근정훈장, 수당상 등을 수상하였고, 한국과학기술한림원과 한국공학한림원 정회원이다. 교회와 학교에서 신앙과 과학에 관해 강의하고, 기독교윤리실천운동 웹진 〈좋은나무〉 편집위원으로 기고하고 있다. 주로 과학과 신앙이 서로에게 던지는 궁금증들에 대해 글을 쓰고 있다.
저서로는 《케플러: 신앙의 빛으로 우주의 신비를 밝히다》(성약, 2011), 《창세기 1장으로 본 과학》(성영은·베른 S. 포이트레스·코넬리스 반 담 공저, 성약, 2015), 《포스트 코로나와 교회의 미래》(성영은 외 공저, 생명의양식, 2021), 《내 신앙에 과학이 대답할 줄이야》(홍성사, 2022)가 있다.
젊은과학자상(대통령상), 대통령 표창, 홍조근정훈장, 수당상 등을 수상하였고, 한국과학기술한림원과 한국공학한림원 정회원이다. 교회와 학교에서 신앙과 과학에 관해 강의하고, 기독교윤리실천운동 웹진 〈좋은나무〉 편집위원으로 기고하고 있다. 주로 과학과 신앙이 서로에게 던지는 궁금증들에 대해 글을 쓰고 있다.
저서로는 《케플러: 신앙의 빛으로 우주의 신비를 밝히다》(성약, 2011), 《창세기 1장으로 본 과학》(성영은·베른 S. 포이트레스·코넬리스 반 담 공저, 성약, 2015), 《포스트 코로나와 교회의 미래》(성영은 외 공저, 생명의양식, 2021), 《내 신앙에 과학이 대답할 줄이야》(홍성사, 2022)가 있다.
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