아리스토텔레스의 레토릭(대원문화총서)
설득의 변론 기술
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‘레토릭’은 커뮤니케이션의 기본 이해를 위한 원전
기원전 384~322년에 아리스토텔레스는 이 책을 썼다. 그는 레토릭(변론법)을 “어떤 경우에도 각각의 사례에 적용 가능한 설득 방법을 창출해 내는 능력”이라 정의하고, 플라톤이 말한 ‘경험에 의한 능숙함’이라는 종래의 변론법도 그 성공의 원인을 관찰 방법화해 ‘레토릭’을 기술로 성립시켰다. 바로 이 책이 ‘변론법’ 또는 ‘수사학’에 큰 영향을 미친 그리스 변론법의 정수다.
아리스토텔레스가 말한 설득 방법은 세 개 항의 요소로 요약된다. 논의 내용의 진실성과 논리적 타당성, 남자나 여자가 신뢰할 수 있는 인품임을 청중에게 인식시켜 주는 화자의 성공적인 노력, 청중과 일치하는 미래 지향적이고 실천 가능한 견해를 수용하도록 화자가 청중을 깨우칠 수 있는 정서 등이다. 즉, ‘로고스(Logos)’, ‘에토스(Ethos)’, ‘파토스(Pathos)’다. 현대 레토릭 학자들은 그가 말한 정의가 다소 확대된 것임에도 불구하고 이 세 개 항목의 설득 방법을 참조해 그의 용어를 그대로 사용한다.
우리나라에서는 이 분야가 단지 ‘수사학’으로 알려져 왔다. 하지만 변론가, 웅변가, 연설가 등의 교재로 오랫동안 각광 받아 온 원전이 바로 『레토릭』이란 점에서 볼 때 사실상 ‘변론법’의 의미가 보다 더 강하다고 역자는 말한다. 그리하여 지금까지 ‘수사학’으로 알려져 온 ‘레토릭’을 ‘설득의 변론 기술’로 부제를 달았음을 밝혔다. ‘변론법’이라 이름 붙이는 편이 합리적이고 타당하기 때문이다. 번역 과정 중 넓고 깊은 아리스토텔레스의 『레토릭』 탐구에 그저 감탄이 절로 나왔고, ‘기원전 4세기 중반에 아리스토텔레스는 어떻게 이 책을 썼을까?’ 하는 감동의 소회를 역자는 서문에서 밝히고 있다.
스피치 커뮤니케이션 연구에 관심 있는 학계와 교육계는 물론
법조계?정계?종교계 인사들이 참고해야 할 고전 필독서
아리스토텔레스의 『레토릭』은 고대 또는 중세 때보다 현대에 와서 더 활발히 연구되고 있다. 화법, 작문, 커뮤니케이션을 담당하는 대부분 교수가 이를 세미나 주제로 선택한다. 그 주제는 본질적 부분을 구성함은 물론 스피치 행위의 기본적 통찰력을 제공하며, 또 소통에 대해 토론의 범위와 용어 체계를 확립시켜 준다. 그것은 그들이 일상 생활에서 활용할 수 있게 수업 내용을 조직하고 응용할 수 있는 방법을 설명한다.
아리스토텔레스는 공중 연설에 대한 레토릭의 기능을 크게 제한했음에도 불구하고 커뮤니케이션에 관해 최근의 저자들이 한 것보다 더 폭넓은 업적을 남겼다. 이 점에 대해 현대의 독자들은 놀라고 큰 관심을 기울인다. 아리스토텔레스는 역사, 철학, 윤리학, 정치, 문학 등의 이슈에 관해 진술했다.
이 책은 총 3권으로 구성되어 있다. 1권은 논자, 2권은 청자 및 청중, 3권은 언론 등이다. 특히 제2권에는 인간 심리학에 대한 설명이 상당량 포함되어 있다. 아리스토텔레스의 견해로 보아 모든 화자는 청자들의 마인드를 이해할 필요가 있고, 이 과정에서 우리는 우리가 누구인지, 우리가 해야 할 것을 하는 이유 등을 이해할 수 있게 된다. 독일 철학자 마르틴 하이데거(Martin Heidegger)는 『레토릭』 제2권을 ‘상생하는 우리 일상 해석의 첫 번째 체계’라고 일컬었다.
21세기에 와서 레토릭 연구는 열기가 고조되는 가운데 새로운 각광을 받고 있다. 국어교육을 전공하고 우리나라에서 초기 화법교육의 이론적 토대를 확립했을 뿐 아니라, 국제스피치학회 회원이며 1988년 한국화법학회를 창립한 전영우 교수가 이를 번역한 것은 매우 뜻깊은 일이다. 그리스 변론법의 정수라 할 수 있는 아리스토텔레스의 저서를 충실히 해석해 낸 책이다.
기원전 384~322년에 아리스토텔레스는 이 책을 썼다. 그는 레토릭(변론법)을 “어떤 경우에도 각각의 사례에 적용 가능한 설득 방법을 창출해 내는 능력”이라 정의하고, 플라톤이 말한 ‘경험에 의한 능숙함’이라는 종래의 변론법도 그 성공의 원인을 관찰 방법화해 ‘레토릭’을 기술로 성립시켰다. 바로 이 책이 ‘변론법’ 또는 ‘수사학’에 큰 영향을 미친 그리스 변론법의 정수다.
아리스토텔레스가 말한 설득 방법은 세 개 항의 요소로 요약된다. 논의 내용의 진실성과 논리적 타당성, 남자나 여자가 신뢰할 수 있는 인품임을 청중에게 인식시켜 주는 화자의 성공적인 노력, 청중과 일치하는 미래 지향적이고 실천 가능한 견해를 수용하도록 화자가 청중을 깨우칠 수 있는 정서 등이다. 즉, ‘로고스(Logos)’, ‘에토스(Ethos)’, ‘파토스(Pathos)’다. 현대 레토릭 학자들은 그가 말한 정의가 다소 확대된 것임에도 불구하고 이 세 개 항목의 설득 방법을 참조해 그의 용어를 그대로 사용한다.
우리나라에서는 이 분야가 단지 ‘수사학’으로 알려져 왔다. 하지만 변론가, 웅변가, 연설가 등의 교재로 오랫동안 각광 받아 온 원전이 바로 『레토릭』이란 점에서 볼 때 사실상 ‘변론법’의 의미가 보다 더 강하다고 역자는 말한다. 그리하여 지금까지 ‘수사학’으로 알려져 온 ‘레토릭’을 ‘설득의 변론 기술’로 부제를 달았음을 밝혔다. ‘변론법’이라 이름 붙이는 편이 합리적이고 타당하기 때문이다. 번역 과정 중 넓고 깊은 아리스토텔레스의 『레토릭』 탐구에 그저 감탄이 절로 나왔고, ‘기원전 4세기 중반에 아리스토텔레스는 어떻게 이 책을 썼을까?’ 하는 감동의 소회를 역자는 서문에서 밝히고 있다.
스피치 커뮤니케이션 연구에 관심 있는 학계와 교육계는 물론
법조계?정계?종교계 인사들이 참고해야 할 고전 필독서
아리스토텔레스의 『레토릭』은 고대 또는 중세 때보다 현대에 와서 더 활발히 연구되고 있다. 화법, 작문, 커뮤니케이션을 담당하는 대부분 교수가 이를 세미나 주제로 선택한다. 그 주제는 본질적 부분을 구성함은 물론 스피치 행위의 기본적 통찰력을 제공하며, 또 소통에 대해 토론의 범위와 용어 체계를 확립시켜 준다. 그것은 그들이 일상 생활에서 활용할 수 있게 수업 내용을 조직하고 응용할 수 있는 방법을 설명한다.
아리스토텔레스는 공중 연설에 대한 레토릭의 기능을 크게 제한했음에도 불구하고 커뮤니케이션에 관해 최근의 저자들이 한 것보다 더 폭넓은 업적을 남겼다. 이 점에 대해 현대의 독자들은 놀라고 큰 관심을 기울인다. 아리스토텔레스는 역사, 철학, 윤리학, 정치, 문학 등의 이슈에 관해 진술했다.
이 책은 총 3권으로 구성되어 있다. 1권은 논자, 2권은 청자 및 청중, 3권은 언론 등이다. 특히 제2권에는 인간 심리학에 대한 설명이 상당량 포함되어 있다. 아리스토텔레스의 견해로 보아 모든 화자는 청자들의 마인드를 이해할 필요가 있고, 이 과정에서 우리는 우리가 누구인지, 우리가 해야 할 것을 하는 이유 등을 이해할 수 있게 된다. 독일 철학자 마르틴 하이데거(Martin Heidegger)는 『레토릭』 제2권을 ‘상생하는 우리 일상 해석의 첫 번째 체계’라고 일컬었다.
21세기에 와서 레토릭 연구는 열기가 고조되는 가운데 새로운 각광을 받고 있다. 국어교육을 전공하고 우리나라에서 초기 화법교육의 이론적 토대를 확립했을 뿐 아니라, 국제스피치학회 회원이며 1988년 한국화법학회를 창립한 전영우 교수가 이를 번역한 것은 매우 뜻깊은 일이다. 그리스 변론법의 정수라 할 수 있는 아리스토텔레스의 저서를 충실히 해석해 낸 책이다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
ㆍ 역자 서문
ㆍ 해설 '레토릭'에 대한 새로운 이해
ㆍ 아리스토텔레스의 생애
ㆍ 『레토릭』의 장별 개요
제1권 설득의 공중 연설
CHAPTER 1 변론법과 변증법
변론법과 변증법 | 변론법 연구의 가능성 | 종전 변론법의 불비 | 계쟁 당사자가 할 일 | 입법자와 재판관이 할 일 | 의회 변론 | 설득 추론과 논리적 추론 | 변론법의 유용성 | 변론법의 기능
CHAPTER 2 변론법의 정의
변론법의 정의와 영역 | 두 가지 설득 | 변론법 설득의 세 종류 | 변증법의 윤리학과의 관계 | 변증법의 증명과 유비 | 예증과 설득 추론의 차이 | 설득의 의미와 특징 | 변론법이 다루는 대상 | 변론법에서 추론의 전제 | 설득 추론의 전제 | 있을 법한 것과 징증 | 예증 | 설득 추론 두 가지 | 변증법과 변론법의 논점
CHAPTER 3 변론법의 종류
변론법의 세 가지 종류 | 변론이 관계되는 세 가지 시기 | 변론의 목적 | 변론의 세 가지 전제
CHAPTER4 의회 변론
심의 대상 | 이 탐구의 한계점 | 심의의 다섯 가지 주제
CHAPTER 5 윤리적 토픽
행복이 모든 사람의 목적 | 행복의 정의 | 행복의 부분 | 좋은 혈통 | 좋은 자녀의 혜택 | 부유 | 명성 | 명예 | 신체의 덕 | 좋은 노년 | 친구 | 호운(好運) | 덕
CHAPTER 6 윤리적 토픽(속)
좋은 것의 정의 | 추가 규정과 실례 | 좋은 일로 명백한 것 | 이론에 대한 평가
CHAPTER 7 비교 우위를 입증하는 방법
비교적 크다, 비교적 작다의 정의 | 비교적 큰 선 | 종류 사이의 대소 | 계기 관계의 대소 | 제3의 것과의 비교 | 두 가지 비교
CHAPTER 8 국제(國制)
국제 분류의 필요 | 국제의 네 가지 종류 | 각 국제에 대한 정의 | 각 국제의 목적
CHAPTER 9 일반 변론
일반 변론의 목표 | 아름다운 것에 대한 정의 | 덕 | 덕의 여러 부분, 덕목 | 덕의 징후와 성과 | 아름답고 훌륭한 것 | 유어(類語)에 의한 칭찬 | 청중이 칭찬하는 행위일 것 | 상응하는 행위일 것 | 선택에 의한 행위일 것 | 칭찬과 찬사 | 칭찬과 조언의 상호 변환 | 확대 과장 | 각종 변론에 적응하는 방법
CHAPTER 10 범죄에 대한 토픽
부정을 고찰하는 세 가지 관점 | 부정의 정의 | 부정을 선택하는 동기 | 부정행위의 외적 동기 | 행위의 내적 동기 | 부대적 원인
CHAPTER 11 쾌락에 대한 토픽
쾌락의 정의 | 본성과의 일치는 유쾌하다 | 습관은 유쾌하다 | 강제받지 않는 것은 유쾌하다 | 욕망이 향하는 것은 유쾌하다 | 욕망의 2종 | 기억이나 기대에 기초를 둔 쾌락 | 다른 쾌락
CHAPTER 12 가해자와 피해자의 토픽
부정이 가능한 경우 | 처벌되지 않는다고 믿는 경우 | 발각되지 않으리라고 믿는 경우 | 처벌이 작다고 믿는 경우 | 부정의 대상인 상대 | 부정행위의 종류
CHAPTER 13 정당성과 비정당성의 토픽
정·부정의 분류 | 두 종류 법에 의한 규정 | 두 종류 사람에 의한 규정 | 부정은 의도적 행위 | 부정에 의지가 작용한다 | 성문화되지 않은 정·부정 | 공정이 적용되는 행위 | 어떤 행위가 공정인가
CHAPTER 14 큰 부정을 입증하는 방법
품성의 부정에 기초한 경우 | 피해 규모에 의한 경우 | 그 밖의 기준에 의한 경우 (1) | 변론의 효과적 방법 | 그 밖의 기준에 의한 경우 (2) | 불문법에 반하는 행위
CHAPTER 15 비기술적 설득 방법
비기술적 설득의 수효 | 법 | 증인 | 계약 | 고문에 의한 자백 | 선서
제2권 인격에 의한 설득, 정서적 호소에 의한 설득, 이에 수반하는 논리의 전개
CHAPTER 1 설득의 특성과 정서의 영향
제1권의 요약 | 변론의 목표 | 청자의 감정 | 논자가 신뢰받는 근거, 인품 | 감정
CHAPTER 2 성냄
성냄의 정의 | 개인 대상의 쾌락 | 경멸의 여러 양상 | 성난 때 마음의 상태 | 성냄의 상대 | 마무리
CHAPTER 3 온화함
온화함의 정의 | 온화하게 만나는 상대 | 온화한 사람, 마음의 상태 | 마무리
CHAPTER 4 우애와 증오
우애의 정의 | 우애의 상대 | 우애의 종류 | 우애의 조건 | 미움의 정의 | 성냄과 미움의 차이 | 마무리
CHAPTER 5 불안감과 자신감
두려움의 정의 | 두려운 것 | 두려워하는 사람 | 두려운 것 (속) | 어떠한 상태일 때 두려워하는가 | 대담성의 정의 | 대담성의 대상 | 어떤 상태일 때 대담할까
CHAPTER 6 부끄러움이 있고, 없고
부끄러움의 정의 | 부끄럽게 생각하는 상대 | 부끄러움을 느끼는 경우
CHAPTER 7 친절과 불친절
친절의 정의 | 변론의 진행법 | 친절의 범주 | 불친절
CHAPTER 8 동정심
동정심의 정의 | 어떤 상태일 때 동정심을 갖는가 | 동점심을 부르는 것 | 동정심을 부르는 사람
CHAPTER 9 의분
의분과 동정 | 의분과 질투 | 의분을 느끼는 대상 | 의분을 느낄 때의 상태 | 마무리
CHAPTER 10 질투
질투의 정의 | 질투를 느낄 때의 상태 | 질투의 대상이 되는 것 | 질투의 대상인 사람 | 마무리
CHAPTER 11 경쟁심
정의 및 경쟁심을 가질 때의 상태 | 경쟁심을 갖는 대상 | 경쟁심을 불태우는 상대 | 감정 전체의 마무리
CHAPTER 12 청년의 특성
고찰의 주제 | 청년
CHAPTER 13 노년의 특성
청년과의 비교
CHAPTER 14 장년의 특성
장년은 중간적 성격 | 장년의 시기
CHAPTER 15 명문가의 특성
가문이 좋은 데에 따른 성격 | 혈통이 바른 것과의 차이
CHAPTER 16 재산가의 특성
부자의 성격 | 벼락부자와 예부터의 부자 | 부자의 부정
CHAPTER 17 권력가의 특성
권력| 호운
CHAPTER 18 공통의 논점
지금까지의 요약 234 | 3종의 변론에 공통되는 논점 235
CHAPTER 19 공통의 논점(각론)
가능과 불가능 | 과거와 미래 | 대와 소
CHAPTER 20 실례를 통한 입증
두 개의 공통 설득 수단 | 예증의 2종 | 역사적 사실에 의한 예증 | 창출된 예증, 비유 | 창출된 예증, 우화 | 우화와 역사적 사실의 비교 | 예증을 쓰는 경우
CHAPTER 21 격언을 통한 입증
격언의 정의 | 격언의 분류 | 보충을 하는 경우 | 격언을 사용하는 경우 | 정착된 격언과 반대인 경우 | 격언의 효용 | 마무리
CHAPTER 22 설득 추론
정의의 확인 | 문제 특유의 논점을 알 필요 | 설득 추론의 요소(논점) | 마무리와 다음의 고찰
CHAPTER 23 설득 추론의 논점
28개 항목의 논점 | 유효한 설득 추론
CHAPTER 24 형식만의 설득 추론
9개 항목의 논점
CHAPTER 25 설득 추론의 반박
반박의 두 가지 방법 | 네 종류의 이론(異論) | 네 종류의 반박
CHAPTER 26 설득 추론의 주의 사항
과장과 과소평가는 논점이 아니다 | 반박을 위한 설득 추론 | 이론은 설득 추론이 아니다 | 1·2권의 마무리
제3권 표현 벙법과 배열
CHAPTER 1 제3권의 주제
변론의 세 가지 부분 | 표현 방법의 고찰 | 연기적 요소, 음성 | 연기법은 미조직 | 표현 방법의 역사
CHAPTER 2 좋은 문체의 특성
시적 표현의 주의 | 신조어와 일상어 | 동음어와 동의어 | 비유(譬喩) | 비유의 적절성 | 비유의 부적절성 | 수식어 | 축소사
CHAPTER 3 잘못한 어휘 선택
합성어 | 듣기 어려운 말 | 수식어 | 비유
CHAPTER 4 '이를테면`, '가령'
'이를테면', '가령'의 정의 | '이를테면', '가령'의 사용 | '이를테면', '가령'의 실례
CHAPTER 5 문법적 정확성
접속어의 적절한 사용 | 고유의 명칭을 사용한다 | 다의어(多義語)를 피한다 | 명칭의 성별 | 수의 차이 | 구두점 | 접속어는 공통적일 것 | 요점을 앞에 표시할 것
CHAPTER 6 표현의 중후함
명칭 대신 설명구를 사용한다 | 복수형을 사용한다 | 분리 표현 | 접합 표현 | 표현의 확대
CHAPTER 7 표현의 적절성
적절성의 정의 | 균형 | 감정을 표시한다 | 인품을 표시한다 | 주의 사항
CHAPTER 8 산문의 리듬
산문에 리듬이 필요 | 산문의 리듬 | 파이안 가락을 분별 있게 사용
CHAPTER 9 문체 표현의 구성
두 개의 표현 구성 | 연결된 것만의 표현 | 주기적인 문장 | 주기적 문장 2종 | 절의 병치(倂置)와 대치 | 파리소시스, 파로모이오시스
CHAPTER 10 세련된 표현
이해할 수 있는 것 | 비유의 효용 | 비유(직유) | 대치되는 표현 | 비례 관계에 의한 비유
CHAPTER 11 생생한 표현과 신선한 어휘
생생한 표현의 정의와 실례 | 비유는 통찰을 요한다 | 다른 예상을 주다 | 경구 | 교묘한 수수께끼 | 예기치 못한 말과 고쳐 만든 말 | 맛이 있는 말 | 적절한 동음이의어 | 직유 | 속담 | 과장 표현
CHAPTER 12 표현 방법의 종류
변론에 따르는 표현 방법 | 쓴 변론과 토론용 변론 | 반복 | 접속사 생략 | 토론용 표현 | 연설용 표현 | 표현 분류의 한계
CHAPTER 13 언론의 부분
불가결한 두 부분 | 종래 분류에 대한 비판
CHAPTER 14 서론에 대하여
정의 | 피리의 '서곡'과 유사하다 | 칭찬 또는 비난의 서론 | 충고에 의함 | 법정 변론의 원용 | 법정 변론의 서론 | 서론의 목적 | 고발·변명의 서론 | 청자에게 있어서의 치료 효과 | 긴 서론의 효용 | 일반 변론의 서론 | 의회 변론의 서론
CHAPTER 15 중상 또는 모함
중상을 해소하는 논점 | 또, 동기를 다른 동기로 떠맡김 | 중상 측의 논점 | 양자에 공통되는 논점
CHAPTER 16 진술 화법
일반 변론의 진술 | 행위에 대한 진술 | 법정 변론의 진술, 고발의 경우 | 법정 변론의 진술, 변명의 경우 | 진술은 간결히 해야 한다 | 진술에 성격을 표한다 | 감정적 요소 | 진술의 주의 사항 | 진술 장소 | 의회 변론의 진술
CHAPTER 17 주장의 입증(증거 제시)
법정 변론의 설득 | 일반 변론의 설득 | 의회 변론의 설득 | 실례 | 설득 추론 | 감정 | 도덕적 성격 | 각종 변론의 비교 | 반대자에 대한 설득 | 자기를 표현하지 않는다 | 설득 추론의 변형
CHAPTER 18 질문·대답·농담
질문하는 시기 | 어떻게 대답할까 | 농담
CHAPTER 19 결론에 대하여
결론의 구성
ㆍ 역자 주해
ㆍ 용어 풀이
ㆍ 참고 문헌
ㆍ 해설 '레토릭'에 대한 새로운 이해
ㆍ 아리스토텔레스의 생애
ㆍ 『레토릭』의 장별 개요
제1권 설득의 공중 연설
CHAPTER 1 변론법과 변증법
변론법과 변증법 | 변론법 연구의 가능성 | 종전 변론법의 불비 | 계쟁 당사자가 할 일 | 입법자와 재판관이 할 일 | 의회 변론 | 설득 추론과 논리적 추론 | 변론법의 유용성 | 변론법의 기능
CHAPTER 2 변론법의 정의
변론법의 정의와 영역 | 두 가지 설득 | 변론법 설득의 세 종류 | 변증법의 윤리학과의 관계 | 변증법의 증명과 유비 | 예증과 설득 추론의 차이 | 설득의 의미와 특징 | 변론법이 다루는 대상 | 변론법에서 추론의 전제 | 설득 추론의 전제 | 있을 법한 것과 징증 | 예증 | 설득 추론 두 가지 | 변증법과 변론법의 논점
CHAPTER 3 변론법의 종류
변론법의 세 가지 종류 | 변론이 관계되는 세 가지 시기 | 변론의 목적 | 변론의 세 가지 전제
CHAPTER4 의회 변론
심의 대상 | 이 탐구의 한계점 | 심의의 다섯 가지 주제
CHAPTER 5 윤리적 토픽
행복이 모든 사람의 목적 | 행복의 정의 | 행복의 부분 | 좋은 혈통 | 좋은 자녀의 혜택 | 부유 | 명성 | 명예 | 신체의 덕 | 좋은 노년 | 친구 | 호운(好運) | 덕
CHAPTER 6 윤리적 토픽(속)
좋은 것의 정의 | 추가 규정과 실례 | 좋은 일로 명백한 것 | 이론에 대한 평가
CHAPTER 7 비교 우위를 입증하는 방법
비교적 크다, 비교적 작다의 정의 | 비교적 큰 선 | 종류 사이의 대소 | 계기 관계의 대소 | 제3의 것과의 비교 | 두 가지 비교
CHAPTER 8 국제(國制)
국제 분류의 필요 | 국제의 네 가지 종류 | 각 국제에 대한 정의 | 각 국제의 목적
CHAPTER 9 일반 변론
일반 변론의 목표 | 아름다운 것에 대한 정의 | 덕 | 덕의 여러 부분, 덕목 | 덕의 징후와 성과 | 아름답고 훌륭한 것 | 유어(類語)에 의한 칭찬 | 청중이 칭찬하는 행위일 것 | 상응하는 행위일 것 | 선택에 의한 행위일 것 | 칭찬과 찬사 | 칭찬과 조언의 상호 변환 | 확대 과장 | 각종 변론에 적응하는 방법
CHAPTER 10 범죄에 대한 토픽
부정을 고찰하는 세 가지 관점 | 부정의 정의 | 부정을 선택하는 동기 | 부정행위의 외적 동기 | 행위의 내적 동기 | 부대적 원인
CHAPTER 11 쾌락에 대한 토픽
쾌락의 정의 | 본성과의 일치는 유쾌하다 | 습관은 유쾌하다 | 강제받지 않는 것은 유쾌하다 | 욕망이 향하는 것은 유쾌하다 | 욕망의 2종 | 기억이나 기대에 기초를 둔 쾌락 | 다른 쾌락
CHAPTER 12 가해자와 피해자의 토픽
부정이 가능한 경우 | 처벌되지 않는다고 믿는 경우 | 발각되지 않으리라고 믿는 경우 | 처벌이 작다고 믿는 경우 | 부정의 대상인 상대 | 부정행위의 종류
CHAPTER 13 정당성과 비정당성의 토픽
정·부정의 분류 | 두 종류 법에 의한 규정 | 두 종류 사람에 의한 규정 | 부정은 의도적 행위 | 부정에 의지가 작용한다 | 성문화되지 않은 정·부정 | 공정이 적용되는 행위 | 어떤 행위가 공정인가
CHAPTER 14 큰 부정을 입증하는 방법
품성의 부정에 기초한 경우 | 피해 규모에 의한 경우 | 그 밖의 기준에 의한 경우 (1) | 변론의 효과적 방법 | 그 밖의 기준에 의한 경우 (2) | 불문법에 반하는 행위
CHAPTER 15 비기술적 설득 방법
비기술적 설득의 수효 | 법 | 증인 | 계약 | 고문에 의한 자백 | 선서
제2권 인격에 의한 설득, 정서적 호소에 의한 설득, 이에 수반하는 논리의 전개
CHAPTER 1 설득의 특성과 정서의 영향
제1권의 요약 | 변론의 목표 | 청자의 감정 | 논자가 신뢰받는 근거, 인품 | 감정
CHAPTER 2 성냄
성냄의 정의 | 개인 대상의 쾌락 | 경멸의 여러 양상 | 성난 때 마음의 상태 | 성냄의 상대 | 마무리
CHAPTER 3 온화함
온화함의 정의 | 온화하게 만나는 상대 | 온화한 사람, 마음의 상태 | 마무리
CHAPTER 4 우애와 증오
우애의 정의 | 우애의 상대 | 우애의 종류 | 우애의 조건 | 미움의 정의 | 성냄과 미움의 차이 | 마무리
CHAPTER 5 불안감과 자신감
두려움의 정의 | 두려운 것 | 두려워하는 사람 | 두려운 것 (속) | 어떠한 상태일 때 두려워하는가 | 대담성의 정의 | 대담성의 대상 | 어떤 상태일 때 대담할까
CHAPTER 6 부끄러움이 있고, 없고
부끄러움의 정의 | 부끄럽게 생각하는 상대 | 부끄러움을 느끼는 경우
CHAPTER 7 친절과 불친절
친절의 정의 | 변론의 진행법 | 친절의 범주 | 불친절
CHAPTER 8 동정심
동정심의 정의 | 어떤 상태일 때 동정심을 갖는가 | 동점심을 부르는 것 | 동정심을 부르는 사람
CHAPTER 9 의분
의분과 동정 | 의분과 질투 | 의분을 느끼는 대상 | 의분을 느낄 때의 상태 | 마무리
CHAPTER 10 질투
질투의 정의 | 질투를 느낄 때의 상태 | 질투의 대상이 되는 것 | 질투의 대상인 사람 | 마무리
CHAPTER 11 경쟁심
정의 및 경쟁심을 가질 때의 상태 | 경쟁심을 갖는 대상 | 경쟁심을 불태우는 상대 | 감정 전체의 마무리
CHAPTER 12 청년의 특성
고찰의 주제 | 청년
CHAPTER 13 노년의 특성
청년과의 비교
CHAPTER 14 장년의 특성
장년은 중간적 성격 | 장년의 시기
CHAPTER 15 명문가의 특성
가문이 좋은 데에 따른 성격 | 혈통이 바른 것과의 차이
CHAPTER 16 재산가의 특성
부자의 성격 | 벼락부자와 예부터의 부자 | 부자의 부정
CHAPTER 17 권력가의 특성
권력| 호운
CHAPTER 18 공통의 논점
지금까지의 요약 234 | 3종의 변론에 공통되는 논점 235
CHAPTER 19 공통의 논점(각론)
가능과 불가능 | 과거와 미래 | 대와 소
CHAPTER 20 실례를 통한 입증
두 개의 공통 설득 수단 | 예증의 2종 | 역사적 사실에 의한 예증 | 창출된 예증, 비유 | 창출된 예증, 우화 | 우화와 역사적 사실의 비교 | 예증을 쓰는 경우
CHAPTER 21 격언을 통한 입증
격언의 정의 | 격언의 분류 | 보충을 하는 경우 | 격언을 사용하는 경우 | 정착된 격언과 반대인 경우 | 격언의 효용 | 마무리
CHAPTER 22 설득 추론
정의의 확인 | 문제 특유의 논점을 알 필요 | 설득 추론의 요소(논점) | 마무리와 다음의 고찰
CHAPTER 23 설득 추론의 논점
28개 항목의 논점 | 유효한 설득 추론
CHAPTER 24 형식만의 설득 추론
9개 항목의 논점
CHAPTER 25 설득 추론의 반박
반박의 두 가지 방법 | 네 종류의 이론(異論) | 네 종류의 반박
CHAPTER 26 설득 추론의 주의 사항
과장과 과소평가는 논점이 아니다 | 반박을 위한 설득 추론 | 이론은 설득 추론이 아니다 | 1·2권의 마무리
제3권 표현 벙법과 배열
CHAPTER 1 제3권의 주제
변론의 세 가지 부분 | 표현 방법의 고찰 | 연기적 요소, 음성 | 연기법은 미조직 | 표현 방법의 역사
CHAPTER 2 좋은 문체의 특성
시적 표현의 주의 | 신조어와 일상어 | 동음어와 동의어 | 비유(譬喩) | 비유의 적절성 | 비유의 부적절성 | 수식어 | 축소사
CHAPTER 3 잘못한 어휘 선택
합성어 | 듣기 어려운 말 | 수식어 | 비유
CHAPTER 4 '이를테면`, '가령'
'이를테면', '가령'의 정의 | '이를테면', '가령'의 사용 | '이를테면', '가령'의 실례
CHAPTER 5 문법적 정확성
접속어의 적절한 사용 | 고유의 명칭을 사용한다 | 다의어(多義語)를 피한다 | 명칭의 성별 | 수의 차이 | 구두점 | 접속어는 공통적일 것 | 요점을 앞에 표시할 것
CHAPTER 6 표현의 중후함
명칭 대신 설명구를 사용한다 | 복수형을 사용한다 | 분리 표현 | 접합 표현 | 표현의 확대
CHAPTER 7 표현의 적절성
적절성의 정의 | 균형 | 감정을 표시한다 | 인품을 표시한다 | 주의 사항
CHAPTER 8 산문의 리듬
산문에 리듬이 필요 | 산문의 리듬 | 파이안 가락을 분별 있게 사용
CHAPTER 9 문체 표현의 구성
두 개의 표현 구성 | 연결된 것만의 표현 | 주기적인 문장 | 주기적 문장 2종 | 절의 병치(倂置)와 대치 | 파리소시스, 파로모이오시스
CHAPTER 10 세련된 표현
이해할 수 있는 것 | 비유의 효용 | 비유(직유) | 대치되는 표현 | 비례 관계에 의한 비유
CHAPTER 11 생생한 표현과 신선한 어휘
생생한 표현의 정의와 실례 | 비유는 통찰을 요한다 | 다른 예상을 주다 | 경구 | 교묘한 수수께끼 | 예기치 못한 말과 고쳐 만든 말 | 맛이 있는 말 | 적절한 동음이의어 | 직유 | 속담 | 과장 표현
CHAPTER 12 표현 방법의 종류
변론에 따르는 표현 방법 | 쓴 변론과 토론용 변론 | 반복 | 접속사 생략 | 토론용 표현 | 연설용 표현 | 표현 분류의 한계
CHAPTER 13 언론의 부분
불가결한 두 부분 | 종래 분류에 대한 비판
CHAPTER 14 서론에 대하여
정의 | 피리의 '서곡'과 유사하다 | 칭찬 또는 비난의 서론 | 충고에 의함 | 법정 변론의 원용 | 법정 변론의 서론 | 서론의 목적 | 고발·변명의 서론 | 청자에게 있어서의 치료 효과 | 긴 서론의 효용 | 일반 변론의 서론 | 의회 변론의 서론
CHAPTER 15 중상 또는 모함
중상을 해소하는 논점 | 또, 동기를 다른 동기로 떠맡김 | 중상 측의 논점 | 양자에 공통되는 논점
CHAPTER 16 진술 화법
일반 변론의 진술 | 행위에 대한 진술 | 법정 변론의 진술, 고발의 경우 | 법정 변론의 진술, 변명의 경우 | 진술은 간결히 해야 한다 | 진술에 성격을 표한다 | 감정적 요소 | 진술의 주의 사항 | 진술 장소 | 의회 변론의 진술
CHAPTER 17 주장의 입증(증거 제시)
법정 변론의 설득 | 일반 변론의 설득 | 의회 변론의 설득 | 실례 | 설득 추론 | 감정 | 도덕적 성격 | 각종 변론의 비교 | 반대자에 대한 설득 | 자기를 표현하지 않는다 | 설득 추론의 변형
CHAPTER 18 질문·대답·농담
질문하는 시기 | 어떻게 대답할까 | 농담
CHAPTER 19 결론에 대하여
결론의 구성
ㆍ 역자 주해
ㆍ 용어 풀이
ㆍ 참고 문헌
저자
저자
아리스토텔레스
(Aristoteles, B.C. 384~322)
그리스의 철학자, 플라톤의 제자이며 알렉산더 대왕의 스승이다. 기원전 384년 그리스 북부 지방의 작은 도시에서 의사의 아들로 태어났다. 18세 때 아테네의 플라톤 '아카데미아'에서 20년간 배우고 연구하며 강연과 저술 활동을 하였다. 49세에는 자신의 학원 '뤼케이온(Lykeion, 리시움)'을 열었다. '오르가논'을 통해 논리학과 학문의 방법론을 완성하였으며, 플라톤의 이데아론이나 윤리학, 정치학설에 대한 비판을 담은 실증주의적 연구를 펼쳤다. 형이상학, 논리학, 윤리학, 정치학, 생물학 등 다양한 분야의 학문을 연구, 체계화하여 서양철학과 학문의 토대를 마련하고 새 지평을 열었다. 그의 학문은 중세 스콜라 철학을 비롯해 후세 여러 학문에 큰 영향을 끼쳤다. 기원전 322년 칼 키스에서 세상을 떠났다. 『형이상학』, 『니코마코스 윤리학』, 『천체론』, 『자연학』, 『시학』, 『정치학』, 『수사학』, 『범주론』, 『분석론 전서』, 『분석론 후서』, 『동물의 생성에 관하여』, 『생성과 소멸에 관하여』, 『동물연구지』, 『기억에 관하여』 등 방대한 양의 저술을 남겼다.
그리스의 철학자, 플라톤의 제자이며 알렉산더 대왕의 스승이다. 기원전 384년 그리스 북부 지방의 작은 도시에서 의사의 아들로 태어났다. 18세 때 아테네의 플라톤 '아카데미아'에서 20년간 배우고 연구하며 강연과 저술 활동을 하였다. 49세에는 자신의 학원 '뤼케이온(Lykeion, 리시움)'을 열었다. '오르가논'을 통해 논리학과 학문의 방법론을 완성하였으며, 플라톤의 이데아론이나 윤리학, 정치학설에 대한 비판을 담은 실증주의적 연구를 펼쳤다. 형이상학, 논리학, 윤리학, 정치학, 생물학 등 다양한 분야의 학문을 연구, 체계화하여 서양철학과 학문의 토대를 마련하고 새 지평을 열었다. 그의 학문은 중세 스콜라 철학을 비롯해 후세 여러 학문에 큰 영향을 끼쳤다. 기원전 322년 칼 키스에서 세상을 떠났다. 『형이상학』, 『니코마코스 윤리학』, 『천체론』, 『자연학』, 『시학』, 『정치학』, 『수사학』, 『범주론』, 『분석론 전서』, 『분석론 후서』, 『동물의 생성에 관하여』, 『생성과 소멸에 관하여』, 『동물연구지』, 『기억에 관하여』 등 방대한 양의 저술을 남겼다.
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