하느님 나라를 일구는 여인들

축사 - 『하느님 나라를 일구는 여인들』 발간을 축하하며

발간사 - 감사와 찬미의 길



프롤로그 - 한국 천주교 여자 수도회 132년 역사를 돌아보며



1 본당 - 복음이 피어나는 곳, 본당 사도직

I. 여는 말

II. 본론

1. 본당 사도직의 첫 부르심(1899~1910년대)

2. 한국전쟁으로 북한 선교가 단절되기까지 본당 사도직의 특징(1920~1950)

3. 혼돈에서 안정으로(1950년대)

4. 제2차 바티칸 공의회 이후 본당 사도직(1960~1970년대)

5. 한국 교회가 사회참여를 통해 획득한 교세 성장 시기(1980년대)

6. '새로운 복음화'의 사명 앞에 새 과제를 받은 본당 사도직(1990~2000년대)

7. 쇄신과 적응을 위한 대안(2010~2020년대)

III. 맺는 말



2 사회복지 - 하느님 사랑에 응답하는 이웃 사랑

I. 여는 말

II. 본론

1. 여자 수도회의 한국 진출: 고아들의 구제사업에 헌신(1880~1945)

2. 전쟁으로 모든 것을 잃은 가난한 이들을 위하여(1945~1960)

3. 국가 제도에 적응하며, 고통받는 이들과 함께(1960년대)

4. 경제개발로 소외받는 계층을 돌봄(1970년대)

5. 지역사회의 장애인들을 위한 위탁 사업과 종합사회복지시설(1980년대)

6. 다양한 대상자를 위한 사회복지기관의 질적·양적 팽창(1990~2009)

7. 시대 변화에 따른 성찰과 쇄신 그리고 도전(2010년 이후)

Ⅲ. 맺는 말



3 의료 - 치유의 하느님과 함께한 의료 사도직 130년사

I. 여는 말

II. 본론

1. 개화기: 선교 수녀회 진출과 초창기 의료 활동(1885~1910)

2. 일제강점기: 본당 부설 진료소와 성모병원 의료 활동(1910~1945)

3. 해방 후, 6·25, 전시·전후 구호 의료(1945~1979)

4. 국가 의료보장 시대: 의료 사도직의 새로운 전망(1980~현재)

Ⅲ. 맺는 말



4 교육 - 전인적 인간 형성을 위한 교육 사도직

I. 여는 말

II. 본론

1. 복음 선포와 계몽을 위한 교육: 유아와 여성교육의 시작(1888~1945)

2. 학교교육기관 설립과 청소년 및 여성교육(1945~2000)

3. 시대적 요청에 응답하는 변혁적인 교육(2000~현재)

Ⅲ. 맺는 말



5 성지 - 순교자 현양과 순교 영성, 성지 사도직

I. 여는 말

II. 본론

1. 한국 가톨릭교회 성지 사도직 현황

2. 여자 수도회들의 순교자 현양과 성지 사도직 활동

3. 수도회 내의 근현대 신앙의 증거자들을 통한 순교자 현양

Ⅲ. 맺는 말



6 성서 - 성서 사도직을 통한 말씀 선포

I. 여는 말

II. 본론

1. 여자 수도회들에 의한 한국 천주교 성서공부 프로그램 시작(1970년대)

2. 성경 통독 프로그램 개발과 그룹공부의 확산(1980년대)

3. 여자 수도회의 성서 사도직 증가와 대중매체를 통한 성서공부의 대중화(1990년대)

4. 성서 사도직의 지속적인 증가와 다양화(2000년대 이후)

Ⅲ. 맺는 말



7 영성 - 영성, 삶의 길을 찾아

I. 여는 말

II. 본론

1. 영성 사도직을 통한 신자 재교육과 영성적 지원

2. 평신도 협력단체를 통한 각 수도회의 은사와 영성 확장

Ⅲ. 맺는 말



8 청소년 - 청소년의 꿈과 행복을 함께 걷다

I. 여는 말

II. 본론

1. 작은 자에 대한 사랑: 청소년 복지

2. 청소년 활동 활성화

3. 교회 내 청소년 활동

4. 청소년의 영적 가난을 껴안는 노력: 상담, 쉼터, 교정 사목

5. 청소년 영성 운동과 시민 의식

Ⅲ. 맺는 말



9 미디어 - 세상과 소통하는 교회, 미디어 사도직

I. 여는 말

II. 본론

1. 미디어 사도직의 시작(~1960년대)

2. 시청각 미디어로 사회적 요청에 응답(1970년대)

3. 영상 사도직으로 전환(1980년대)

4. 인터넷 세계에서의 복음화(1990년대)

5. 네트워크를 통한 디지털 미디어 시대의 사도직(2000년대)

III. 맺는 말



10 여성 - 교회ㆍ여성ㆍ평등ㆍ차이, 여성 사도직

I. 여는 말

II. 본론

1. 제2차 바티칸 공의회 이후 수도생활의 쇄신과 가톨릭교회 내 여성운동의 시작(1960년대)

2. 산업화, 여성 인권 교육 확대, 양성평등 실현을 위한 구체적 작업(1970년대)

3. 사회 현실 참여, 여성 존엄과 평등에 대한 의식 변화, 여성신학 소개(1980년대)

4. 사회 연대, 사회정의구현과 인권 보장에 대한 인식, 여성주의 의식 교육과 여성신학 보급(1990년대)

5. 한국천주교주교회의 평신도사도직위원회 산하 '여성소위원회' 설립과 제도 교회의 변화(2000년대 이후)

Ⅲ. 맺는 말



11 농촌, 군ㆍ경찰ㆍ교정 - 농촌, 군ㆍ경찰ㆍ교정 사도직에 임하는 한국 여성 수도자의 역할

I. 여는 말

II. 본론

1. 농촌 사목

2. 군·경찰·교정 사목

III. 맺는 말



12 정의ㆍ평화ㆍ창조질서보전 - 땅에 구현하는 하느님 나라

I. 여는 말

II. 본론

1. 산업화 초기, 비인간화의 문제를 거슬러(1960~1970년대)

2. 국가폭력과 구조적 불평등에 저항하여(1970~1980년대)

3. 주변부를 향한 소수의 움직임: 양적 성장과 중산층화(1980년대 후반~1990년대)

4. 다시 시대의 절박함 안으로(2000년대 이후)

III. 맺는 말



13 해외 선교, 그리스도교 일치와 종교 간 대화 - 복음화, 지리적·종교적 경계를 넘어서

I. 여는 말

II. 본론

1. 해외 선교

2. 그리스도인의 일치와 종교 간 대화

III. 맺는 말



결론 - 과거와 현재를 발판 삼아 새로운 미래로



표

주

색인

한국천주교여자수도회장상연합회 사도직 변천사 집필팀 강석임(예수의 꽃동네 자매회)

김경희(성바오로딸수도회)

김성민(살레시오 수녀회)

김인진(성가소비녀회)

김희경(그리스도의 성혈흠숭수녀회)

손예진(한국순교복자수녀회)

이명희(샬트르 성 바오로 수녀회)

이현숙(마리아의 전교자 프란치스코회)

조경자(노틀담 수녀회)

조예진(영원한 도움의 성모 수도회)

최혜영(성심수녀회)

한경애(수원 성 빈센트 드 뽈 자비의 수녀회)