발견이 전부다(아우름 29)
인생이 만든 광고, 광고로 배운 인생 (아우름 29)
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다음 세대가 묻다
“광고 만드는 일의 매력은 무엇인가요?”
권덕형이 답하다
“광고는 ‘발견의 예술’입니다. 마음을 움직이는 발견을 담아야 제 역할을 할 수 있지요.
광고만이 아니라 사람살이가 다 발견입니다.
서로를 발견하는 것, 발견하기 위해 사랑하는 것.”
각계 명사에게 ‘다음 세대에 꼭 전하고 싶은 한 가지’가 무엇인지 묻고 그 답을 담는 ‘아우름 시리즈’의 스물아홉 번째 주제는 ‘삶을 사랑스럽게 하고 광고를 빛나게 하는 발견’이다.
광고의 한 장면이 인생의 진리와 진면목을 보여줄 때가 있다. 카피 한 줄이 삶에 관한 깨달음을 안겨줄 때가 있다. 또한 광고 속에는 그것을 만든 사람들의 인생도 담겨 있을 것이다.
광고인인 저자가 국내외 CF와 인쇄 광고를 모티브로 광고라는 것이 어떻게 인생을 그려내고 있는지, 광고를 제작하며 어떻게 인생을 배우고 있는지 보여준다. 톡톡 튀는 광고 아이디어도 사실은 삶의 작은 부분들을 따뜻하게 눈여겨보는 관찰과 발견의 힘에서 나오는 것이다. 세상과 사람을 바라보는 방식이 달라지면 내 삶의 풍경도 달라진다.
총 3장으로 이루어진 이 책의 마지막 장엔 ‘제목 짓기 노하우 15’를 정리했다. 꼭 작가가 아니더라도 우리는 자기소개서, 보고서, 기획서부터 이메일, 블로그, 가게 간판까지 알게 모르게 수많은 제목을 쓰며 제목의 영향력 아래 살고 있다. 저자는 말한다. 제목은 다른 사람과의 대화이며, 대화는 멋져야 한다고. 학생이나 사회 초년생 등 독자들에게 구체적인 도움이 되도록 각 제목 짓기 노하우에 해당하는 실전 어드바이스도 곁들였다.
“광고 만드는 일의 매력은 무엇인가요?”
권덕형이 답하다
“광고는 ‘발견의 예술’입니다. 마음을 움직이는 발견을 담아야 제 역할을 할 수 있지요.
광고만이 아니라 사람살이가 다 발견입니다.
서로를 발견하는 것, 발견하기 위해 사랑하는 것.”
각계 명사에게 ‘다음 세대에 꼭 전하고 싶은 한 가지’가 무엇인지 묻고 그 답을 담는 ‘아우름 시리즈’의 스물아홉 번째 주제는 ‘삶을 사랑스럽게 하고 광고를 빛나게 하는 발견’이다.
광고의 한 장면이 인생의 진리와 진면목을 보여줄 때가 있다. 카피 한 줄이 삶에 관한 깨달음을 안겨줄 때가 있다. 또한 광고 속에는 그것을 만든 사람들의 인생도 담겨 있을 것이다.
광고인인 저자가 국내외 CF와 인쇄 광고를 모티브로 광고라는 것이 어떻게 인생을 그려내고 있는지, 광고를 제작하며 어떻게 인생을 배우고 있는지 보여준다. 톡톡 튀는 광고 아이디어도 사실은 삶의 작은 부분들을 따뜻하게 눈여겨보는 관찰과 발견의 힘에서 나오는 것이다. 세상과 사람을 바라보는 방식이 달라지면 내 삶의 풍경도 달라진다.
총 3장으로 이루어진 이 책의 마지막 장엔 ‘제목 짓기 노하우 15’를 정리했다. 꼭 작가가 아니더라도 우리는 자기소개서, 보고서, 기획서부터 이메일, 블로그, 가게 간판까지 알게 모르게 수많은 제목을 쓰며 제목의 영향력 아래 살고 있다. 저자는 말한다. 제목은 다른 사람과의 대화이며, 대화는 멋져야 한다고. 학생이나 사회 초년생 등 독자들에게 구체적인 도움이 되도록 각 제목 짓기 노하우에 해당하는 실전 어드바이스도 곁들였다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
얼마나 다행스러운 일인가,
무에서 유를 창조하지 않아도 그저 발견만 잘하면
충분히 창조적인 사람으로 살 수 있으니!
'발견'이 어려운 이유는 정보가 너무 없거나, 누군가 찾기 어려운 곳에 꽁꽁 숨겨 놓아서가 아니라고 한다. 쉽게 결론 내려는 마음, 편하고 무난한 방식에 안주하는 습관이 사고를 게으르게 만들기 때문이라고. 그럼 발견을 잘하려면 어떻게 해야 할까.
"발견을 잘 하려면 작은 것을 큰 것 보듯 보면 됩니다. 퍼즐의 조각을 찾는 절실한 심정으로 눈 비비고 귀를 열어 자세히 들여다볼 필요가 있습니다. 작다고 해서 전체와는 상관없다 업신여기거나, 언뜻 보아 중요하지 않다고 생각해서 쉽게 버려선 안 됩니다."(저자 서문 중에서)
작은 조각을 귀하게 대하는 것이 발견의 기본 자세라니, 무척 귀찮고 피곤하고 신경 쓰이는 일이 아닐 수 없다. 조각이 왜 그렇게 중요한 걸까?
"조각은 전체로 가는 열쇠입니다. 삶이라든지, 지혜라든지, 진심이라든지 하는 것들이 전체로서의 자신을 한 번에 드러내는 경우는 많지 않습니다. 대부분은 작은 조각의 모습으로 우리 곁에 흩어져 있습니다. 조각들의 목소리에 귀를 기울이고, 조각과 조각을 연결하는 노하우를 익히면 곧 전체와 마주하게 될 것입니다. 작은 것을 사랑하는 마음에 성실함이 더해지면, 발견은 곧 습관이 되고 능력이 될 것입니다."(저자 서문 중에서)
이 책은 톡톡 튀는 광고 아이디어도 사실은 삶의 작은 부분들을 따뜻하게 눈여겨보는 관찰과 발견의 힘에서 나온다는 것을 보여 준다. 광고 하나를 보면서도 내 삶과 연결된 부분이 무엇인지 한 번 더 생각해 보고, 광고를 통해 인생의 의미와 소중함을 다시 살펴보고 싶었던 마음의 결과물을 이 책에 담았다.
[책속으로 이어서]
버스에 매달린 인도인들은 절대로 떨어질 리가 없으며, 그처럼 대단한 '생에 대한 집착'이 곧 제품의 대단한 접착력과 같음을 비유적으로 말하는 광고다.
그래, 삶이란 접착제보다 이토록 간절한 것이겠지. 인도에서뿐만 아니라 이곳 한국에서도 말이다. 한국전쟁을 기록한 사진이 나올 때 빠지지 않는 것이 기차 지붕에 옹기종기 앉아서 칼바람을 버텨 가며 남쪽으로 향하던 피난민들의 사진이다. (…)
접착제 광고를 보고 어린 시절을 떠올리며 드는 또 하나의 생각은 '붙어 있음'이 아니라 '내림'이었다. 내리기로 돼 있던 정거장보다 훨씬 전에 내려야 했던, 정거장이 아닌 곳인데도 운행되는 버스에서 뛰어내리고자 했던 수많은 사람을 생각하게 되는 것이다. 우리나라 자살률이 세계 최고라 한다. 한국전쟁 당시 피난 기차에 달라붙어 삶을 영위하고자 했던 그들과 그 아들딸들이 지금은 손의 힘을 풀고 황량한 대지 위에 힘없이 털썩 내려서고 있는 것이 아닐까?
(pp. 49~50 접착보다 더 간절한 집착)
문득 다시 한 번 아버지와 싸우고 싶다. 아버지와 컴퓨터 그래픽으로나마 한 링에서 뛸 수 있다면, 나는 언제든 기꺼이 모니터 속으로 들어가리라. 그리고 "당신의 아들이 이런 몸놀림을 가지고 있어요. 당신의 아들이 이렇게 나이 먹어 가고 있어요"라고 잽을 날리고 싶다. 당신에게 흠씬 두들겨 맞기도 하고, 당신을 힘껏 끌어안기도 하면서 말이다. CF 속의 알리가 딸의 실력에 놀라며 윙크하듯이, 딸이 아버지를 바라보며 웃듯이, 그렇게 얼굴을 마주 보고 싶다.
"아버지, 나는 잘 싸우고 있는 건가요?"
(p.69 혼자만의 싸움이 아님을)
"머리를 왜 기르게 됐어요?"
광고주와의 회식자리에서 내 옆에 앉아 있던 IMC(통합 마케팅 커뮤니케이션)팀 직원이 물었다. 머리를 길러 어깨까지 온 지 벌써 3년이 넘었으므로 이런 질문은 충분히 예상할 수 있었을 텐데, 나는 순간적으로 당황해 얼버무린다는 것이 이렇게 말하고 말았다.
"광고인으로는 인상이 워낙 착하기만 해서…… 살기 위해서 그랬죠."
"별로 착해 보이시진 않는데."
"하하, 그런가요? 나름 착한 면도 있는데요."
어설프게 대답하고 대화는 싱겁게 끝났지만, 나의 대답 속에는 '살기 위해서, 외모부터 젊은 감각을 유지하고 있다는 인상을 주기 위해서'라는 진심이 담겨 있었다.
(p.90 아이처럼 생각하고 아이처럼 움직이기)
어찌 보면 대한민국은 불 꺼지기를 두려워하는 사회 같다. 죽도록 일하다가 그중 일부는 어처구니없게도 일에 치여 죽고, 그렇게 폭주하는 사회 같다고나 할까. 제철 회사의 용광로처럼 한번 켜지면 좀처럼 식지 않는 머리를 이고 산다는 것은 불안하다. 등불을 예로 들면, 켜지지 않으면 불편을 견디면 되지만, 꺼지지 않으면 불안을 견뎌야 하는 것 아니겠는가?
'Earth Hour'라는 지구촌 불 끄기 행사가 있다. 온실가스 배출량을 줄이기 위해 전 세계의 수많은 도시에서 한 시간 동안 불을 끄자는 운동이다. 광고 대행사들이 연합해서 그런 행사를 하면 어떨까? 그리고 '당신을 위해 더 열심히 일하기 위해, 우리도 쉽니다'라는 공동 광고를 내보내는 건 어떨까? 창의적인 일에 오로지 물리적인 시간을 투자해야 한다는 생각은, 좀 진부하지 않은가? 크리에이티브하려면, 행복한 광고를 만들려면 '내일'에도 밤을 줘야 한다. 어둠을 줘야 한다. 'off'를 허락해야 한다.
(pp.98~99 영원히 꺼지지 않는 스위치)
광고 대행사는 '광고를 원하는 자' 즉 광고주를 위해 존재한다. 그런데 광고주는 제한이 없어서 '나를 광고해 달라'며 각종 직업군, 별의별 상품과 서비스 광고 의뢰가 물밀듯이 들어온다. 농부가 찾아오기도 하고, 때로는 단란주점 사장님이 찾아오기도 한다. 야쿠르트를 만드는 사람, 잇몸 약을 만드는 사람, 자동차를 만드는 사람, 철을 만드는 사람, 변호사, 의사 그리고 대통령을 꿈꾸는 거물급 정치인까지 세상 사람 누구나 찾아온다고 할 수 있다. 아주 작은 광고라도 내고 싶은 사람, 그걸 전문가에게 의뢰하고 싶은 사람이면 누구나 광고주가 되는 것이다.
그들을 만나 이야기할 때면 '직업 세계 일주'라도 하는 기분이 든다.
(p.107 오늘도 우리는 땅굴을 판다)
"먼저 구두를 보는 거야. 그리고 상상해 봐. 저런 모양이나 색깔, 청결도를 가진 구두, 그리고 저런 양말을 신는 사람은 나이가 얼마나 될까? 어떤 표정을 한 사람일까? 어느 브랜드 가방을 들었을까? 시계는 찼을까 안 찼을까? 그리고 천천히 고개를 들어서 너의 예상과 실제 그 사람의 얼굴과 차림이 맞는지 확인해 보는 거야."
그렇게 해서 동시대를 살고 있는 사람 혹은 소비자를 파악하고, 그들의 세세한 부분까지 눈에 담아 두라는 것이었다.
(…) 카메라 광고는 그러므로 사랑에 머뭇거리거나 사랑을 멈춘, 혹은 사랑을 막 시작하려는 세상 모든 이들을 위한 초대다. 사랑하고, 바라보고, 담으라는……. 그리하여 세상의 모든 카메라 광고는 사랑광고다.
(p.130, p.133 모든 카메라는 사랑의 도구)
Read it before Hollywood does(할리우드가 읽기 전에 먼저 읽어라).
체코 도서관원협회는, 혹시 다른 책의 표지 그림이 인쇄된 것이 아닌가 싶은 어니스트 헤밍웨이의 《노인과 바다》에 위와 같은 카피를 적은 책갈피를 꽂아 놓았다. 거기에는 '할리우드를 통해 읽게 되기 전에 먼저 원작을 읽어라'라고 쓰여 있다. 할리우드의 만행, 혹은 할리우드의 요리가 시작되기 전에 원작을 읽으라는 호소다.
"저기요, 할리우드가 손대면 어떻게 되는 줄 아세요? 헤밍웨이의 《노인과 바다》에도 본드걸이 나올지 모른답니다. 늘씬한 8등신 미녀들이 노인의 영웅담에 탄성을 지르며 독한 양주를 따라 주고 안주를 입에 넣어 주는 상황이 발생할 수도 있다니까요. 그러니 이 어처구니없는 〔007 노인과 바다〕 편이 나오기 전에 원작을 먼저 읽으세요"라는 말이다. 같은 시리즈로 만들어진 《제인 에어》 편도 블록버스터로 심하게 변질된 책 표지를 보여 주고 있다.
(p.138 원작 먼저)
상념은 또다시 우리 동네에 걸린 낮은 간판들을 배회하기 시작한다. 어디 자식의 이름뿐이겠는가? 자신의 이름일 수도, 아내의 이름일 수도, 어머니의 이름일 수도 있을 것이다. 소박하게 자신의 이름을 내건 저 간판들은 세상의 거친 바람 앞에 세운 깃발일 것이다. 의지할 데도 딱히 없어 '자기 자신'이라는 최소 단위의 인간 존재에 기대어, 소소한 일상들이 자아내는 사소한 인생에 기대어 세운 깃발일 것이다. 세상엔 그처럼 소박한 간판들이 깃발처럼 솟아올라, 작고 낮은 이들의 희망을 펄럭이고 있다.
(p.152 작은 돛단배들이 행복의 언덕에 닿기를)
무에서 유를 창조하지 않아도 그저 발견만 잘하면
충분히 창조적인 사람으로 살 수 있으니!
'발견'이 어려운 이유는 정보가 너무 없거나, 누군가 찾기 어려운 곳에 꽁꽁 숨겨 놓아서가 아니라고 한다. 쉽게 결론 내려는 마음, 편하고 무난한 방식에 안주하는 습관이 사고를 게으르게 만들기 때문이라고. 그럼 발견을 잘하려면 어떻게 해야 할까.
"발견을 잘 하려면 작은 것을 큰 것 보듯 보면 됩니다. 퍼즐의 조각을 찾는 절실한 심정으로 눈 비비고 귀를 열어 자세히 들여다볼 필요가 있습니다. 작다고 해서 전체와는 상관없다 업신여기거나, 언뜻 보아 중요하지 않다고 생각해서 쉽게 버려선 안 됩니다."(저자 서문 중에서)
작은 조각을 귀하게 대하는 것이 발견의 기본 자세라니, 무척 귀찮고 피곤하고 신경 쓰이는 일이 아닐 수 없다. 조각이 왜 그렇게 중요한 걸까?
"조각은 전체로 가는 열쇠입니다. 삶이라든지, 지혜라든지, 진심이라든지 하는 것들이 전체로서의 자신을 한 번에 드러내는 경우는 많지 않습니다. 대부분은 작은 조각의 모습으로 우리 곁에 흩어져 있습니다. 조각들의 목소리에 귀를 기울이고, 조각과 조각을 연결하는 노하우를 익히면 곧 전체와 마주하게 될 것입니다. 작은 것을 사랑하는 마음에 성실함이 더해지면, 발견은 곧 습관이 되고 능력이 될 것입니다."(저자 서문 중에서)
이 책은 톡톡 튀는 광고 아이디어도 사실은 삶의 작은 부분들을 따뜻하게 눈여겨보는 관찰과 발견의 힘에서 나온다는 것을 보여 준다. 광고 하나를 보면서도 내 삶과 연결된 부분이 무엇인지 한 번 더 생각해 보고, 광고를 통해 인생의 의미와 소중함을 다시 살펴보고 싶었던 마음의 결과물을 이 책에 담았다.
[책속으로 이어서]
버스에 매달린 인도인들은 절대로 떨어질 리가 없으며, 그처럼 대단한 '생에 대한 집착'이 곧 제품의 대단한 접착력과 같음을 비유적으로 말하는 광고다.
그래, 삶이란 접착제보다 이토록 간절한 것이겠지. 인도에서뿐만 아니라 이곳 한국에서도 말이다. 한국전쟁을 기록한 사진이 나올 때 빠지지 않는 것이 기차 지붕에 옹기종기 앉아서 칼바람을 버텨 가며 남쪽으로 향하던 피난민들의 사진이다. (…)
접착제 광고를 보고 어린 시절을 떠올리며 드는 또 하나의 생각은 '붙어 있음'이 아니라 '내림'이었다. 내리기로 돼 있던 정거장보다 훨씬 전에 내려야 했던, 정거장이 아닌 곳인데도 운행되는 버스에서 뛰어내리고자 했던 수많은 사람을 생각하게 되는 것이다. 우리나라 자살률이 세계 최고라 한다. 한국전쟁 당시 피난 기차에 달라붙어 삶을 영위하고자 했던 그들과 그 아들딸들이 지금은 손의 힘을 풀고 황량한 대지 위에 힘없이 털썩 내려서고 있는 것이 아닐까?
(pp. 49~50 접착보다 더 간절한 집착)
문득 다시 한 번 아버지와 싸우고 싶다. 아버지와 컴퓨터 그래픽으로나마 한 링에서 뛸 수 있다면, 나는 언제든 기꺼이 모니터 속으로 들어가리라. 그리고 "당신의 아들이 이런 몸놀림을 가지고 있어요. 당신의 아들이 이렇게 나이 먹어 가고 있어요"라고 잽을 날리고 싶다. 당신에게 흠씬 두들겨 맞기도 하고, 당신을 힘껏 끌어안기도 하면서 말이다. CF 속의 알리가 딸의 실력에 놀라며 윙크하듯이, 딸이 아버지를 바라보며 웃듯이, 그렇게 얼굴을 마주 보고 싶다.
"아버지, 나는 잘 싸우고 있는 건가요?"
(p.69 혼자만의 싸움이 아님을)
"머리를 왜 기르게 됐어요?"
광고주와의 회식자리에서 내 옆에 앉아 있던 IMC(통합 마케팅 커뮤니케이션)팀 직원이 물었다. 머리를 길러 어깨까지 온 지 벌써 3년이 넘었으므로 이런 질문은 충분히 예상할 수 있었을 텐데, 나는 순간적으로 당황해 얼버무린다는 것이 이렇게 말하고 말았다.
"광고인으로는 인상이 워낙 착하기만 해서…… 살기 위해서 그랬죠."
"별로 착해 보이시진 않는데."
"하하, 그런가요? 나름 착한 면도 있는데요."
어설프게 대답하고 대화는 싱겁게 끝났지만, 나의 대답 속에는 '살기 위해서, 외모부터 젊은 감각을 유지하고 있다는 인상을 주기 위해서'라는 진심이 담겨 있었다.
(p.90 아이처럼 생각하고 아이처럼 움직이기)
어찌 보면 대한민국은 불 꺼지기를 두려워하는 사회 같다. 죽도록 일하다가 그중 일부는 어처구니없게도 일에 치여 죽고, 그렇게 폭주하는 사회 같다고나 할까. 제철 회사의 용광로처럼 한번 켜지면 좀처럼 식지 않는 머리를 이고 산다는 것은 불안하다. 등불을 예로 들면, 켜지지 않으면 불편을 견디면 되지만, 꺼지지 않으면 불안을 견뎌야 하는 것 아니겠는가?
'Earth Hour'라는 지구촌 불 끄기 행사가 있다. 온실가스 배출량을 줄이기 위해 전 세계의 수많은 도시에서 한 시간 동안 불을 끄자는 운동이다. 광고 대행사들이 연합해서 그런 행사를 하면 어떨까? 그리고 '당신을 위해 더 열심히 일하기 위해, 우리도 쉽니다'라는 공동 광고를 내보내는 건 어떨까? 창의적인 일에 오로지 물리적인 시간을 투자해야 한다는 생각은, 좀 진부하지 않은가? 크리에이티브하려면, 행복한 광고를 만들려면 '내일'에도 밤을 줘야 한다. 어둠을 줘야 한다. 'off'를 허락해야 한다.
(pp.98~99 영원히 꺼지지 않는 스위치)
광고 대행사는 '광고를 원하는 자' 즉 광고주를 위해 존재한다. 그런데 광고주는 제한이 없어서 '나를 광고해 달라'며 각종 직업군, 별의별 상품과 서비스 광고 의뢰가 물밀듯이 들어온다. 농부가 찾아오기도 하고, 때로는 단란주점 사장님이 찾아오기도 한다. 야쿠르트를 만드는 사람, 잇몸 약을 만드는 사람, 자동차를 만드는 사람, 철을 만드는 사람, 변호사, 의사 그리고 대통령을 꿈꾸는 거물급 정치인까지 세상 사람 누구나 찾아온다고 할 수 있다. 아주 작은 광고라도 내고 싶은 사람, 그걸 전문가에게 의뢰하고 싶은 사람이면 누구나 광고주가 되는 것이다.
그들을 만나 이야기할 때면 '직업 세계 일주'라도 하는 기분이 든다.
(p.107 오늘도 우리는 땅굴을 판다)
"먼저 구두를 보는 거야. 그리고 상상해 봐. 저런 모양이나 색깔, 청결도를 가진 구두, 그리고 저런 양말을 신는 사람은 나이가 얼마나 될까? 어떤 표정을 한 사람일까? 어느 브랜드 가방을 들었을까? 시계는 찼을까 안 찼을까? 그리고 천천히 고개를 들어서 너의 예상과 실제 그 사람의 얼굴과 차림이 맞는지 확인해 보는 거야."
그렇게 해서 동시대를 살고 있는 사람 혹은 소비자를 파악하고, 그들의 세세한 부분까지 눈에 담아 두라는 것이었다.
(…) 카메라 광고는 그러므로 사랑에 머뭇거리거나 사랑을 멈춘, 혹은 사랑을 막 시작하려는 세상 모든 이들을 위한 초대다. 사랑하고, 바라보고, 담으라는……. 그리하여 세상의 모든 카메라 광고는 사랑광고다.
(p.130, p.133 모든 카메라는 사랑의 도구)
Read it before Hollywood does(할리우드가 읽기 전에 먼저 읽어라).
체코 도서관원협회는, 혹시 다른 책의 표지 그림이 인쇄된 것이 아닌가 싶은 어니스트 헤밍웨이의 《노인과 바다》에 위와 같은 카피를 적은 책갈피를 꽂아 놓았다. 거기에는 '할리우드를 통해 읽게 되기 전에 먼저 원작을 읽어라'라고 쓰여 있다. 할리우드의 만행, 혹은 할리우드의 요리가 시작되기 전에 원작을 읽으라는 호소다.
"저기요, 할리우드가 손대면 어떻게 되는 줄 아세요? 헤밍웨이의 《노인과 바다》에도 본드걸이 나올지 모른답니다. 늘씬한 8등신 미녀들이 노인의 영웅담에 탄성을 지르며 독한 양주를 따라 주고 안주를 입에 넣어 주는 상황이 발생할 수도 있다니까요. 그러니 이 어처구니없는 〔007 노인과 바다〕 편이 나오기 전에 원작을 먼저 읽으세요"라는 말이다. 같은 시리즈로 만들어진 《제인 에어》 편도 블록버스터로 심하게 변질된 책 표지를 보여 주고 있다.
(p.138 원작 먼저)
상념은 또다시 우리 동네에 걸린 낮은 간판들을 배회하기 시작한다. 어디 자식의 이름뿐이겠는가? 자신의 이름일 수도, 아내의 이름일 수도, 어머니의 이름일 수도 있을 것이다. 소박하게 자신의 이름을 내건 저 간판들은 세상의 거친 바람 앞에 세운 깃발일 것이다. 의지할 데도 딱히 없어 '자기 자신'이라는 최소 단위의 인간 존재에 기대어, 소소한 일상들이 자아내는 사소한 인생에 기대어 세운 깃발일 것이다. 세상엔 그처럼 소박한 간판들이 깃발처럼 솟아올라, 작고 낮은 이들의 희망을 펄럭이고 있다.
(p.152 작은 돛단배들이 행복의 언덕에 닿기를)
목차
목차
여는 글 _ 작은 것을 큰 것 보듯
1장. 인생 광고: 인생의 진리가 광고에 스미다
몸을 지불하며 살아간다는 것
네가 나를 발견해 주었을 때
삶은 길, 인생은 걸음걸이
당신을 그리는 방법
우리 인생은 아마도 비대칭
접착보다 더 간절한 집착
나눔이라는 예술
종이로 만든 방패
혼자만의 싸움이 아님을
먹는 게 남는 거라고!
초대하는 마음
2장. 광고 인생: 광고를 만들며 인생을 배우다
아이처럼 생각하고 아이처럼 움직이기
영원히 꺼지지 않는 스위치
여기서 잃으면 저기서 얻을 것이다
오늘도 우리는 땅굴을 판다
'파는' 광고가 아닌 '알리는' 광고
뚜껑의 기적
모든 카메라는 사랑의 도구
원작 먼저
나는 시금치가 싫어요
작은 돛단배들이 행복의 언덕에 닿기를
얼룩을 만들며 자란다
3장. 한 줄 커뮤니케이션: 제목은 대화다
1. 부정하라: YES는 추진하고 NO는 창조한다
2. 도치하라: 첫째가 꼴찌 되고, 꼴찌가 첫째 되리라
3. 결합하라: 섬과 섬을 잇는 다리를 찾아서
4. 대상을 한정하라: 아줌마라고 부르지 말아요
5. 스토리를 만들어라: 이야기는 화로처럼 사람을 모은다
6. 약속하라: 평생 행복하게 해줄게, 오빠 믿지?
7. 숫자로 차별화하라: 선수들은 이름보다 큰 등번호를 단다
8. 새롭다 말하라: 새로운 별은 지구를 들뜨게 한다
9. 질문을 던져라: 발걸음을 잡는 건 빨간불이 아닌 물음표
10. 경고하라: 마음의 사이렌을 울릴 수 있다면
11. 눈높이를 맞추어라: '나의 말'보다는 '너의 말'로
12. 감정을 담아라: 아, 얼쑤, 올레!
13. 분야를 선점하라: 새우보다 고래를 잡아라
14. 권위에 의지하라: 나의 말이 왕의 말이 되도록
15. 진실의 힘: 가슴을 울리는 작고 낮은 목소리
1장. 인생 광고: 인생의 진리가 광고에 스미다
몸을 지불하며 살아간다는 것
네가 나를 발견해 주었을 때
삶은 길, 인생은 걸음걸이
당신을 그리는 방법
우리 인생은 아마도 비대칭
접착보다 더 간절한 집착
나눔이라는 예술
종이로 만든 방패
혼자만의 싸움이 아님을
먹는 게 남는 거라고!
초대하는 마음
2장. 광고 인생: 광고를 만들며 인생을 배우다
아이처럼 생각하고 아이처럼 움직이기
영원히 꺼지지 않는 스위치
여기서 잃으면 저기서 얻을 것이다
오늘도 우리는 땅굴을 판다
'파는' 광고가 아닌 '알리는' 광고
뚜껑의 기적
모든 카메라는 사랑의 도구
원작 먼저
나는 시금치가 싫어요
작은 돛단배들이 행복의 언덕에 닿기를
얼룩을 만들며 자란다
3장. 한 줄 커뮤니케이션: 제목은 대화다
1. 부정하라: YES는 추진하고 NO는 창조한다
2. 도치하라: 첫째가 꼴찌 되고, 꼴찌가 첫째 되리라
3. 결합하라: 섬과 섬을 잇는 다리를 찾아서
4. 대상을 한정하라: 아줌마라고 부르지 말아요
5. 스토리를 만들어라: 이야기는 화로처럼 사람을 모은다
6. 약속하라: 평생 행복하게 해줄게, 오빠 믿지?
7. 숫자로 차별화하라: 선수들은 이름보다 큰 등번호를 단다
8. 새롭다 말하라: 새로운 별은 지구를 들뜨게 한다
9. 질문을 던져라: 발걸음을 잡는 건 빨간불이 아닌 물음표
10. 경고하라: 마음의 사이렌을 울릴 수 있다면
11. 눈높이를 맞추어라: '나의 말'보다는 '너의 말'로
12. 감정을 담아라: 아, 얼쑤, 올레!
13. 분야를 선점하라: 새우보다 고래를 잡아라
14. 권위에 의지하라: 나의 말이 왕의 말이 되도록
15. 진실의 힘: 가슴을 울리는 작고 낮은 목소리
저자
저자
권덕형
21년차 광고인. 연세대 국어국문과를 졸업하고 애드벤처(현 JWT 애드벤처), 실버불렛(현 피플웍스), MBC 애드컴을 거쳐 코마코(komaco)에서 광고 크리에이티브 디렉터로 일했다. 현재 콘텐츠&커뮤니케이션 컴퍼니 '아이디어 오름'의 공동 설립자이자 콘텐츠 디렉터이다.
그의 손을 거쳐간 광고들로는 매일유업 〔카페라떼〕, 컬럼비아 스포츠웨어, 현대자동차 〔투싼〕, 〔그랜저 TG〕, 기아자동차 〔뉴 프라이드〕, GS 칼텍스 〔착한 기름 이야기〕, 포스코 〔소리 없이 세상을 움직입니다〕, 동국제약 〔인사돌-최불암/고두심〕, 한국야쿠르트 〔브이푸드〕, 〔팔도 비빔면〕, 〔헬리코박터 프로젝트 윌〕, 〔꼬꼬면〕, 〔비락 식혜〕 등이 있다.
특히 아날로그적인 감성을 소중히 여기며, 자신의 일과 삶의 중요한 원천으로 삼고 있다. 그러한 아날로그 감성으로 광고 속 인생 이야기를 담아낸 저서 《15초, 생각 뒤집기》는 2012년 올해의 청소년 도서로 선정되었다. 평범함 속에 비범함이 있다는 믿음으로 일상 속 작은 일들에서 새로움의 씨앗을 수집한다.
그의 손을 거쳐간 광고들로는 매일유업 〔카페라떼〕, 컬럼비아 스포츠웨어, 현대자동차 〔투싼〕, 〔그랜저 TG〕, 기아자동차 〔뉴 프라이드〕, GS 칼텍스 〔착한 기름 이야기〕, 포스코 〔소리 없이 세상을 움직입니다〕, 동국제약 〔인사돌-최불암/고두심〕, 한국야쿠르트 〔브이푸드〕, 〔팔도 비빔면〕, 〔헬리코박터 프로젝트 윌〕, 〔꼬꼬면〕, 〔비락 식혜〕 등이 있다.
특히 아날로그적인 감성을 소중히 여기며, 자신의 일과 삶의 중요한 원천으로 삼고 있다. 그러한 아날로그 감성으로 광고 속 인생 이야기를 담아낸 저서 《15초, 생각 뒤집기》는 2012년 올해의 청소년 도서로 선정되었다. 평범함 속에 비범함이 있다는 믿음으로 일상 속 작은 일들에서 새로움의 씨앗을 수집한다.
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