호류와 한중 두 나라의 전통 연희

머리말



서론 소(蘇)와 소도(蘇塗)·솟대의 관계로 살핀 호류(胡流)의 가능성

1. 서언

2. 중국의 괴뢰희신 소(蘇)와 한국의 소도와 솟대

3. 소와 소도·솟대의 비교

4. 소결



제1부 호류(胡流)의 물증

제1장 중국의 괴뢰(傀儡)·괴뢰자(傀儡子)와 한국의 광대(廣大)

1. 서언

2. 중국의 괴뢰희 기원설과 괴뢰·괴뢰자의 의미

3. 중국의 괴뢰·괴뢰자와 한국의 광대

4. 소결

제2장 고구려 장천1호분 전실(前室) 북벽(北壁) 벽화의 의미

1. 서언

2. 일본의 〈가이라이시기〉에 기술된 괴뢰자 집단의 특징

3. 고구려 장천1호분 전실 북벽 벽화의 재해석

4. 소결

제3장 중국의 곽독희(郭禿戱)와 한국의 무애지희(無?之戱)

1. 서언

2. 중국의 곽독희 개괄

3. 한국의 무애지희 자료와 요점

4. 신라·고려시대의 무애지희 분석

5. 소결

제4장 '공물 바치기'로 살핀 한중 두 나라의 호인(胡人)가면희

1. 서언

2. '공물 바치기'와 관련된 중국의 호인가면희

3. '공물 바치기'와 관련된 한국의 호인가면희

4. 소결

제5장 중국의 라리련(???)과 한국의 아리랑

1. 서언

2. 라리련과 아리랑의 구음 자료

3. 라리련과 아리랑의 구음 비교

4. 소결

제6장 한중 두 나라의 외목발가면희와 무동춤

1. 서언

2. 한중 두 나라의 외목발가면희

3. 한중 두 나라의 무동춤

4. 소결

제7장 한중 두 나라의 천자문사설

1. 서언

2. 중국의 천자문사설

3. 한국의 천자문사설

4. 한중 천자문사설의 비교

5. 소결

제8장 한중 두 나라의 수(壽)노인

1. 서언

2. 중국의 수노인

3. 한국의 수노인

4. 소결



제2부 호류(胡流)의 자취

제9장 〈향악잡영(鄕樂雜詠)〉 시로 살핀 호류의 자취

1. 서언

2. 〈향악잡영〉 5수로 살핀 호류의 자취

3. 소결

제10장 〈구나행(驅儺行)〉 시로 살핀 호류의 자취

1. 서언

2. 〈구나행〉 속의 나희부로 살핀 호류의 자취

3. 소결

제11장 한중 유희(儒戱)의 비교로 살핀 호류의 자취

1. 서언

2. 당대(唐代)부터 명대(明代)까지의 유희

3. 고려·조선시대 배우극과 산대가면희 속의 유희

4. 소결



결론 호류(胡流)의 주된 요인

1. 호족계통 예인의 중국으로의 유입과 활동

2. 호족계통 예인의 한국으로의 유입과 토착화



미주

참고문헌

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안상복 서울대학교대학원 중어중문학과에서 문학박사학위를 취득하였고, 현재 강릉원주대학교 중어중문학과 교수로 재직 중이다. 중국의 전통 연희 및 그와 관련된 동아시아 전통 연희의 비교연구에 주력하고 있다. 대표 저서로 《중국의 전통 잡기》(2008년 대한민국학술원 우수학술도서), 《명청시대 지역사회와 공연예술》(2014년 대한민국학술원 우수학술도서) 등이 있으며, 이 밖에 논문으로 <오산과 산대의 명칭·유형과 역사전개상의 특징> 외 40여 편이 있다.