바울 복음의 기원(양장본 Hardcover)

[추천사 추가]



이 책은 탁월한 성취다. 이 책은 저자를 단숨에 복음주의 신학의 최일선으로 부상시켰다. 지극히 복잡한 논증이 굉장히 기술적으로 그리고 명쾌하게 제시되어 있다. 바울 신학의 현대적 연구의 심장을 다루는 이 책을 이 분야의 학도들에게 적극 추천한다.

- 하워드 마샬(Evangelical Quarterly, 에버딘대학교)



김세윤과 그의 선생들은 바울의 사상에 새로운 종교사적 조명을 비추는 길을 열었다.

- 오토 미켈(Journal of Biblical Literature, 튀빙겐대학교)



이 책은 바울 연구와 초대교회 신앙의 발달 연구에 중요한 공헌을 했다. 바울 사상을 그것에 통일성을

주는 체험이었던 다메섹에서의 그리스도의 현현과 연결시키려는 아주 인상적인 시도를 제시함으로써

신약학계에 큰 기여를 했다.

- 래리 허르타도(Journal of Biblical Literature, 에딘버러대학교)



[책속으로 추가]



바울은 이렇게 우리가 믿음을 가질 때 이미 우리는 '옛 사람'을 벗어버리고 '새 사람'을 입게 된다는 사실을 확언하면서도, 다른 한편 골로새서 3:9f.에서는 '새 사람'은 계속 새롭게 함을 받는 과정 중에 있다는 점을 분명히 하고 있다.

고린도후서 3:18에서는 우리가 그리스도의 형상으로 변화 받음이나 영광 받음은 종말에 있을 완성을 향하여 나아가고 있는 중이라고 하면서, 골로새서 3:10에서는 하나님의 형상을 따라 창조된 '새 사람'은 믿는 자인 우리에게 이미 주어진 실재(reality)라고 한다.

그러나 우리는 그 '새 사람'을 확고하고 온전하게 소유한 것이 아니다. 그것은 우리 삶 속에서 끊임없이 실재화되고 새롭게 함을 받아가야 하며, 그리하여 종말에 그것은 완전한 실재로 드러나게 될 것이었다. 그러므로 골로새서 3:9f.에 들어 있는 사고는 근본적으로 고린도후서 3:18의 생각과 동일하다.

'새 사람'은 삶 속에서 계속 새롭게 함을 받고, 실재화 되어야 할 그 무엇이었기 때문에 바울은 이미 '새 사람'된 자들 곧 그리스도를 옷 입은 자들에게 '너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 따르는 옛 사람을 벗어 버리고 오직 너희의 심령이 새롭게 되어 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라'(엡 4:22-24), '주 예수 그리스도로 옷 입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라'(롬 13:14)고 권고한다. 갈라디아 교회의 성도들이 복음의 진리를 저버렸을 때 바울은 그들을 위해 다시 해산의 수고를 해야 했다. 그것은 그리스도께서 그들의 '주'로 거하고 있는 '새 사람'들 속에 그리스도의 형상이 이루어져서 새롭게 함을 받는 역사가 일어나게 하기 위한 것이었다(갈 4:19). 이 본문은 다음과 같은 교훈을 담고 있다. 즉 복음의 진리를 확고히 붙들고 복음에 합당한 삶(cf. 빌 1:27), 곧 악한 세대에서 새 세대로, 흑암의 권세에서 그리스도/하나님의 아들의 왕국으로 옮겨진 자(골 1:13)로서의 변화된 삶을 살기 위해서는 우리 안에 있는 '새 사람'이 끊임없이 새롭게 함을 받아야 한다는 것이다. 하나님은 그리스도 안에서 구원을 이루시고 종말에 영화롭게 하실 계획 안에서 우리를 부르시고 의롭다 하신다. 이것이 바로 바울이 우리에게 호소하는 말씀의 근거이다: '너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라.

이것이 너희가 마땅히 드려야 할 영적예배이다. 너희는 이 세대를 본받지 말고 너희 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 무엇이 하나님의 뜻인지?그것은 거룩하시고 기뻐하시고 온전하신 것이다?드러내도록 노력하라'(롬 12:lf.).

p. 550-551

국역판을 위한 서문

새 국역판을 위한 서문

추천 서문

서문

제2판을 위한 서문

약어표



서론

제1장 예비적 고찰



제2장 핍박자 바울

1. 회심 전의 바울

2. 핍박자 바울



제3장 다메섹 사건

1. '준비'가 있었는가?

2. 부활하신 그리스도의 환상

3. 사도로 임명됨



제4장 바울의 복음: A. 계시

1. 복음의 계시

2. 비밀



제5장 바울의 복음: B. 기독론

1. 서론

2. 그리스도, 주, 하나님의 아들



제6장 바울의 복음: B. 기독론

3. 그리스도의 하나님 형상

1) 성경 본문들(The Texts)

2) 개념의 기원에 관한 다양한 주장들

3) 아담 기독론의 기원에 대한 가설들

4) 그리스도 하나님의 형상



제7장 바울의 복음: C. 구원론

1. 칭의(Justification)

2. 화목(Reconciliation)

3. 아들 됨, 변화됨, 그리고 새로운 창조



결론



제2판의 부록

참고문헌 / 성구 색인 / 인명 색인

김세윤 서울대학교, 맨체스터대학교, 튀빙겐대학교 등에서 수학하고, 케임브리지의 틴데일 라이브러리에서 연 구하였으며, 맨체스터 대학교에서 Ph. D.를 받았다.

그 뒤 누차 튀빙겐대학교에서 Humboldt 연구원으로서 연구하였고, 싱가포르와 미국 칼빈신학교, 고든코넬신학교에서 교수 사역을 하였다. 국내에서는 아세아연합신학대학 교수, 총신대학교 신학대학원 교수와 대학원장을 역임했다.

미국 풀러신학대학원 신약신학 교수 및 한인 목회학 박사 과정 담당 부 학장직을 역임한 후, 지금은 신약신학 교수로 봉직 하고 있다.

저서로 The Origin of Paul's Gospel(T?bingen: Mohr Siebeck, 1981; 제2수정증보판 1984; Grand Rapids: Eerdmans, 1982; Eugene: Wipf & Stock, 2007)과 그 한역인 《바울 복음의 기원》(엠마오, 1994; 두란노 개정판, 2018), "The 'Son of Man' " as the Son of God(T?bingen: Mohr Siebeck,1983; Grand Rapids: Eerdmans, 1985; Eugene: Wipf & Stock, 2011)과 그 한역인 《"그 '사람의 아들'" - 하나님의 아들》(엠마오 초판, 1992; 두란노 개정판, 2012), Paul and the New Perspective(Grand Rapids: Eerdmans, 2002; T?Tbingen: Mohr Siebeck, 2002)와 그 한역인 《바울 신학과 새 관점》(두란노, 2002), Christ and Caesar(Grand Rapids: Eerdmans, 2008)와 그 한역인 《그리스도와 가이사》(두란노, 2008)가 있다.

그 외에 두란노에서 출간된 《구원이란 무엇인가》(2001), 《복음이란 무엇인가》(2003), 《예수와 바울》(2001), 《주기도문 강해》(2000), 《요한복음 강해》(2001), 《빌립보서 강해》(2004), 《고린도전서 강해》(2007), 《칭의와 성화》(2013), 《바른 신앙을 위한 질문들》(2015) 《그리스도가 구속한 여성》(2016) 등이 있다.