송석하의 민속학(수정증보판)

수정증보판의 변
일정기라는 특수한 시대적 배경 속에서 활동한 석남 송석하 선생의 업적을 정확히 이해하기 위해서는, 당시 조선의 통치 체계와 일본 내지에서 전개된 일본민속학의 흐름까지 함께 파악해야 한다는 문제의식이 필자에게 꾸준히 있어왔다. 단순한 관심만으로는 연구가 진척되기 어려웠고, 시간이 흐르면서 보다 체계적인 정리의 필요성이 절실해졌다고 밝힌다.

초판이 대한민국학술원 우수도서로 선정된 이후에도 필자의 일본 관련 연구는 지속되었고, 그 성과를 반영해 보다 깊이 있는 석남 연구서를 마련하기 위해 수정증보판 발행을 결정하였다. 이는 필자의 요청을 흔쾌히 받아들인 학연문화사 권혁재 대표의 협조로 가능해졌으며, 초판 출간 1년 반 만에 새로운 판이 세상에 나오게 되었다.

이번 개정판은 단순한 오·탈자 수정에 그치지 않고 주요 내용 전반을 보완한 실질적인 재편집본이다. 특히 독자들의 요청을 반영해 사진 자료의 가독성을 높이고 크기를 확대한 결과, 판형 또한 초판보다 크게 조정되었다. 이번 수정증보판은 석남 연구의 깊이를 더하고, 일제강점기 조선학의 학문적 맥락을 보다 입체적으로 이해할 수 있는 기반을 마련하고자 하는 필자의 의지가 집약된 결과물이라 할 수 있다.

수정증보판의 변 / 4
머리말 / 6
서론
1. 군국주의의 뿌리 / 24
2. 조선학으로서 민속학 / 34
1) 송석하의 생애와 조선학 / 34
2) 이론적 배경과 가설적 구도 / 47

본론
3. 민속학 입문 시기 / 56
4. 조선민속학회 창립: 발등의 불 / 80
5. 예술과 사상 사이의 조선 민속 : 향토무용민요대회 / 106
6. 자료 발굴과 연구 심화: 교류와 계몽 / 126
1) 논문 작성 및 학회 창립 / 126
2) 민속학의 공론화 및 체계화 / 135
3) 민속무용 연구 / 147
4) 농촌 오락 분류 및 분석 / 167
5) 해외 학자들과의 교류 / 169
6) 민속학의 공론화 및 체계화 / 175
7. 민속의 진작과 조사연구: 구제(救濟)를 위한 타협 / 186
1) 민속극 / 186
2) 솟대 / 191
3) 어촌 민속 / 197
4) 산간 민속 / 199
5) 도시 민속 / 200
6) 봉산탈춤 / 205
7) 민속학의 포폄 / 218
8. 전시 동원과 향토 오락: 대회와 경연 / 222
1) 식민지 조선의 병참화 / 222
2) 향토문화 조사 / 235
3) 총동원 체제와 오락: '건전'-'위안'-'결전' / 250
4) 황기 2600년과 대동아전쟁 / 278
9. 해방과 미군 점령지 시기 / 302
1) 광복과 사회참여: 권위의 소재 / 302
2) 유산(遺産)으로서의 송석하 / 329
3) 제3의 조선학 / 339
4) 기존 비평에 대한 비판 / 342

결론
10. 자문화인류학을 향하여 / 350
참고문헌 / 360
인명색인 / 376
사항색인 / 381

전경수 학력
서울대학교 문리과대학 고고인류학과 졸업(1971년)
동대학원 인류학석사(1977년)
미국 미네소타대학 인류학박사(1982년)

주요경력
미네소타대학 인류학과 강사(1981년-1982년)
서울대학교 사회과학대학 인류학과 교수(1982년-2014년)
국립민족학박물관 객원교수
동경대학 시간강사 및 객원연구원
구주대학 객원교수
야마구치대학 객원교수(이상 일본)
운남대학 객좌교수
귀주대학 특빙교수(이상 중국)
예일대학 객원교수(미국)
한국문화인류학회 회장
근대서지학회 회장
제주학회 회장
진도학회 회장
유구 · 충승학회 회장 역임

주요저서
〈한국문화론〉(전4권, 일지사)
〈한국인류학 백년〉(일지사)
〈문화의 이해〉(일지사)
〈브라질의 한국이민〉(서울대학교출판부)
〈인류학과의 만남〉(서울대학교출판부)
〈경성학파의 인류학〉(서울대학교출판문화원)
〈똥이 자원이다〉(통나무)
〈베트남 일기〉(통나무)
〈손진태의 문화인류학〉(민속원)
〈백살의 문화인류학〉(민속원)
〈탐라 · 제주의 문화인류학〉(민속원)
〈환경친화의 인류학〉(일조각) 등 40여 권