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속 시원한 예배
회중과 찬양 인도자가 함께 꿈꾸는 예배 회복
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생명력 넘치는 예배가 진짜 예배다!
회중과 찬양 인도자가 함께 꿈꾸는 예배 회복『속 시원한 예배』. 이 책은 예배 사역과 회중 간의 열린 '소통'을 통해 예배 본래의 가치를 복원한 책으로, 전 서울 화요모임 예배 인도자 박희광 목사의 예배 분투기를 담아냈다. 전 예수전도단 서울 화요모임의 찬양 인도자이자 국내 여러 예배 컨퍼런스와 세미나의 주 강사인 박희광 목사는, 하나님이 찾으시는 예배자의 모습을 잃어버린 우리의 현상태를 보여준다. 무덤덤하고 무기력한 예배, 아무 일도 일어나지 않는 예배, 형식적이고 종교적인 예배, 박제처럼 생명을 잃어버린 예배의 진면목을 밝혀낸 이 책을 통해 설명과 강요를 버리고 회중 가운데 뛰어든 예배, 행사가 아니라 삶이 되는 진짜 예배를 만나본다.
회중과 찬양 인도자가 함께 꿈꾸는 예배 회복『속 시원한 예배』. 이 책은 예배 사역과 회중 간의 열린 '소통'을 통해 예배 본래의 가치를 복원한 책으로, 전 서울 화요모임 예배 인도자 박희광 목사의 예배 분투기를 담아냈다. 전 예수전도단 서울 화요모임의 찬양 인도자이자 국내 여러 예배 컨퍼런스와 세미나의 주 강사인 박희광 목사는, 하나님이 찾으시는 예배자의 모습을 잃어버린 우리의 현상태를 보여준다. 무덤덤하고 무기력한 예배, 아무 일도 일어나지 않는 예배, 형식적이고 종교적인 예배, 박제처럼 생명을 잃어버린 예배의 진면목을 밝혀낸 이 책을 통해 설명과 강요를 버리고 회중 가운데 뛰어든 예배, 행사가 아니라 삶이 되는 진짜 예배를 만나본다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
하나님이 기뻐하시는 성경적 예배를 회복하라
조명과 무대를 박차고 회중 속으로 뛰어든 열혈 예배 인도자의 특별한 예배 분투기!!
갈수록 예배가 무미건조해지는 이유는 무엇인가? 예배가 일회성 이벤트로 전락한 이유는 무엇인가? 예배를 통해 사람과 삶이 변화되지 않는 이유는 무엇인가? 우리의 예배는 무엇을 잃어버렸는가? 우리의 예배는 진정 누구를 위한 것인가? 이러한 질문에서 시작된 저자의 고민과 탐구가 이 책에 고스란히 담겨 있다.
저자는 우리가 예배를 오해하고, 그분에 대해 제대로 모르는 데 문제가 있다고 말한다. 그러면서 하나님이 아니라 성도의 편의에 따라 모습을 바꾸는 현 예배의 잘못된 상태를 지적한다. 그 결과 우리는 경건의 모양만 갖추고 경건의 능력은 상실한 껍데기 예배를 드리고 있다. 우리는 하나님을 아는 만큼 예배드릴 수 있다. 진정으로 하나님만 따르고 그분께만 영광을 돌리고 싶다면, 예배 속에 계시는 하나님을 만나 깊이 있게 사귀어야 한다.
예배는 자연스럽고 편안한 사귐이다. 그러므로 우리의 예배는 어떠한 형식에 얽매일 필요도, 지루하게 드릴 필요도 없다. 그저 성경대로 노래하고 소리치고 손뼉치고 춤추고 연주하는 등 다양한 방식으로 오직 그분만을 기뻐하면 된다. 예배는 결코 어려운 것이 아니다. 다른 사람의 눈치를 볼 필요가 없다. 왕이라는 신분에 구애받지 않고 그저 하나님만 기뻐하며 춤췄던 다윗처럼, 하나님을 사모하는 마음으로 이것저것 재고 따지지 말고 마음을 다해 그분을 예배하라. 그때 비로소 하나님이 원하시는 속 시원한 예배가 일어나게 될 것이다.
설명과 강요를 버리고 회중 가운데 뛰어든 열혈 예배 인도자의 행사가 아닌 '삶'이 되는 진짜 예배 도전기는 이 땅의 진정한 성경적 예배 회복을 꿈꾸는 예배자들의 심장이 다시 고동치게 할 것이다.
[독자 대상]
- 찬양 예배를 섬기는 사람. 특히 워십 디렉터 또는 찬양 인도자
- 지역교회 청년ㆍ대학부 담당 교역자
- 늘 똑같은 예배를 벗어나고 싶은 사람
- 찬양 팀을 위한 북 세미나 교재를 찾는 사람
조명과 무대를 박차고 회중 속으로 뛰어든 열혈 예배 인도자의 특별한 예배 분투기!!
갈수록 예배가 무미건조해지는 이유는 무엇인가? 예배가 일회성 이벤트로 전락한 이유는 무엇인가? 예배를 통해 사람과 삶이 변화되지 않는 이유는 무엇인가? 우리의 예배는 무엇을 잃어버렸는가? 우리의 예배는 진정 누구를 위한 것인가? 이러한 질문에서 시작된 저자의 고민과 탐구가 이 책에 고스란히 담겨 있다.
저자는 우리가 예배를 오해하고, 그분에 대해 제대로 모르는 데 문제가 있다고 말한다. 그러면서 하나님이 아니라 성도의 편의에 따라 모습을 바꾸는 현 예배의 잘못된 상태를 지적한다. 그 결과 우리는 경건의 모양만 갖추고 경건의 능력은 상실한 껍데기 예배를 드리고 있다. 우리는 하나님을 아는 만큼 예배드릴 수 있다. 진정으로 하나님만 따르고 그분께만 영광을 돌리고 싶다면, 예배 속에 계시는 하나님을 만나 깊이 있게 사귀어야 한다.
예배는 자연스럽고 편안한 사귐이다. 그러므로 우리의 예배는 어떠한 형식에 얽매일 필요도, 지루하게 드릴 필요도 없다. 그저 성경대로 노래하고 소리치고 손뼉치고 춤추고 연주하는 등 다양한 방식으로 오직 그분만을 기뻐하면 된다. 예배는 결코 어려운 것이 아니다. 다른 사람의 눈치를 볼 필요가 없다. 왕이라는 신분에 구애받지 않고 그저 하나님만 기뻐하며 춤췄던 다윗처럼, 하나님을 사모하는 마음으로 이것저것 재고 따지지 말고 마음을 다해 그분을 예배하라. 그때 비로소 하나님이 원하시는 속 시원한 예배가 일어나게 될 것이다.
설명과 강요를 버리고 회중 가운데 뛰어든 열혈 예배 인도자의 행사가 아닌 '삶'이 되는 진짜 예배 도전기는 이 땅의 진정한 성경적 예배 회복을 꿈꾸는 예배자들의 심장이 다시 고동치게 할 것이다.
[독자 대상]
- 찬양 예배를 섬기는 사람. 특히 워십 디렉터 또는 찬양 인도자
- 지역교회 청년ㆍ대학부 담당 교역자
- 늘 똑같은 예배를 벗어나고 싶은 사람
- 찬양 팀을 위한 북 세미나 교재를 찾는 사람
목차
목차
프롤로그 _예배 후의 답답함을 느껴 보지 못한 자, 예배에 대해 논하지 마라!
1. 무대 위에 머물 것인가, 회중의 자리로 내려갈 것인가?
블랙홀? 외계인? / 삼위일체 하나님은 늘 강대상 주위에 모여 계신다? / 거룩과 경건은 옷차림과 태도의 문제다? / 예배와 처음으로 사랑에 빠졌을 때 / 예배 가운데 하나님을 알고 나를 알다 / 회중의 자리에서 처음으로 하나님을 만나다 / 인도자의 자리에서 예배하다 / 예배 사역자로서의 꿈 / 예배, 이건 아니잖아!
2. 예배에 대한 착각은 자유가 아니다
예배는 행사인가, 의식인가? / 예배는 관계다 / 편안하고 자연스러운 예배 / 친밀한 예배의 기반, 주 우리 아버지! 우리는 그분의 자녀! / 하나님을 아는 만큼 예배할 수 있다 / 예배를 통해 하나님을 알고 경험해야 한다 / 하나님을 알게 되면 반응할 수밖에 없다 / 용가리처럼 예배하자
3. 성경대로만 찬양하면 된다
Fiction? Nonfiction? Real? / 시편에 나타난 찬양 방법 / 음성으로(입으로, 노래로, 큰 소리로) / 손으로(손뼉으로, 손들고, 악기로) / 몸으로(무릎 꿇고, 서서, 춤추며)
4. 회중의 입장이 된 예배 인도자
하나님을 아는 만큼 인도할 수 있다 / 무대를 예배하는가, 하나님을 예배하는가? / 성령의 파도를 타라 / 우리 회중이 달라졌어요! / 회중은 인도자의 적이 아니다 / 회중도 예배의 흐름을 느낀다 / 회중도 능동적인 예배의 주체다 / 예배를 계속 발전시켜 나가라 / 찬양은 물 흐르듯이 자연스럽게 / 혀는 곧 불이다 / 연습은 불가능을 가능케 한다
5. 답답해도 예배할 수 있다
우리의 찬양 가운데 아예 집을 짓고 사시는 하나님 / 하나님은 왕이시다 / 왕이신 하나님이 다스리실 때 나타나는 역사 / 골짜기마다 돋우어지며 / 산마다 낮아지리라 / 이제 목을 따라 / 벌하고 결박하고 판결하다 / 예배와 찬양에 깊이를 더하라 / 예배가 살면 정서가 풀린다 / 정서가 풀리면 공동체가 하나 된다 / 하나 된 공동체의 예배에는 나눔이 있다 / 하나 된 예배 공동체는 복음을 전한다
6. 하나님도 예배에 모든 것을 거신다
예배에는 만사를 제쳐놓고 발동을 거시는 하나님 / 하나님 기뻐 춤추시리 / 천상의 예배 / 깊은 경배 / 잔치 / 어차피 드릴 예배라면
에필로그 _삶으로 예배하는 자가 진정한 '예배 종결자'다!
1. 무대 위에 머물 것인가, 회중의 자리로 내려갈 것인가?
블랙홀? 외계인? / 삼위일체 하나님은 늘 강대상 주위에 모여 계신다? / 거룩과 경건은 옷차림과 태도의 문제다? / 예배와 처음으로 사랑에 빠졌을 때 / 예배 가운데 하나님을 알고 나를 알다 / 회중의 자리에서 처음으로 하나님을 만나다 / 인도자의 자리에서 예배하다 / 예배 사역자로서의 꿈 / 예배, 이건 아니잖아!
2. 예배에 대한 착각은 자유가 아니다
예배는 행사인가, 의식인가? / 예배는 관계다 / 편안하고 자연스러운 예배 / 친밀한 예배의 기반, 주 우리 아버지! 우리는 그분의 자녀! / 하나님을 아는 만큼 예배할 수 있다 / 예배를 통해 하나님을 알고 경험해야 한다 / 하나님을 알게 되면 반응할 수밖에 없다 / 용가리처럼 예배하자
3. 성경대로만 찬양하면 된다
Fiction? Nonfiction? Real? / 시편에 나타난 찬양 방법 / 음성으로(입으로, 노래로, 큰 소리로) / 손으로(손뼉으로, 손들고, 악기로) / 몸으로(무릎 꿇고, 서서, 춤추며)
4. 회중의 입장이 된 예배 인도자
하나님을 아는 만큼 인도할 수 있다 / 무대를 예배하는가, 하나님을 예배하는가? / 성령의 파도를 타라 / 우리 회중이 달라졌어요! / 회중은 인도자의 적이 아니다 / 회중도 예배의 흐름을 느낀다 / 회중도 능동적인 예배의 주체다 / 예배를 계속 발전시켜 나가라 / 찬양은 물 흐르듯이 자연스럽게 / 혀는 곧 불이다 / 연습은 불가능을 가능케 한다
5. 답답해도 예배할 수 있다
우리의 찬양 가운데 아예 집을 짓고 사시는 하나님 / 하나님은 왕이시다 / 왕이신 하나님이 다스리실 때 나타나는 역사 / 골짜기마다 돋우어지며 / 산마다 낮아지리라 / 이제 목을 따라 / 벌하고 결박하고 판결하다 / 예배와 찬양에 깊이를 더하라 / 예배가 살면 정서가 풀린다 / 정서가 풀리면 공동체가 하나 된다 / 하나 된 공동체의 예배에는 나눔이 있다 / 하나 된 예배 공동체는 복음을 전한다
6. 하나님도 예배에 모든 것을 거신다
예배에는 만사를 제쳐놓고 발동을 거시는 하나님 / 하나님 기뻐 춤추시리 / 천상의 예배 / 깊은 경배 / 잔치 / 어차피 드릴 예배라면
에필로그 _삶으로 예배하는 자가 진정한 '예배 종결자'다!
저자
저자
박희광
저자 박희광은 '목숨을 건(?)' 예배 인도, 특유의 재치와 유머로 사람을 깨우쳐 결단하게 하는 강의로 잘 알려진 예배 인도자이자 열방교회 협동목사다. 예수전도단 DTS와 열방대학의 훈련 과정을 비롯해 두란노 바이블칼리지 예배학교, 다리놓는사람들 예배 인도자 학교, 찬양과경배 학교, 예배사역연합회 찬양 인도자 학교 등 국내 유수의 예배 훈련 과정 주 강사이자 한국성서대학교 평생교육원 예배인도전공 주임교수로도 섬기고 있다. 일방적으로 앞에서 끌어가고 가르치는 것이 아니라, '예배하고 싶지만 예배할 수 없는' 회중의 속사정을 읽어 주고 그들과 함께 하나님이 원하시는 성경적 예배를 회복하는 삶을 주님 오시는 그날까지 살고 싶다는 그는, 아내 변윤희 사모와의 슬하에 두 아들, 이삭과 모세를 두고 있다.
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