세상에 없던 교회

올레길 순례자의교회에서 마주한 하나님의 임재와 깊은 위로!

하나님은 우리의 생각과 경험을 뛰어넘어 사람들과 소통하시고 그들을 변화시키신다.



주 올레길 13코스를 걷다 보면 마주치게 되는 한 교회가 있다. 건물 크기는 2.4평, 어른 대여섯 명이 들어가면 꽉 차는 자그마한 교회이다. 심지어 교회 마당으로 들어가는 문조차도 한 사람이 고개를 숙여야 겨우 드나들 수 있을 정도로 낮고 좁다. 세상에서 제일 작은 교회, 이 자그마한 건물 안에 우리가 잃어버린 놀라운 이야기들이 가득 채워져 있다.



세상 사람들이 먼저 알아보고 찾아온 교회, 그곳에서 사람들은 특별한 만남을 경험하고, 특별한 위로를 받고 특별한 평안 가운데 삶을 재정립하고 돌아간다. 그래서 그 교회는 누구든지 찾아와 쉴 수 있고, 자신을 고백할 수 있고, 어려움을 토로하기도 하고 자신의 무거운 짐을 내려놓을 수 있는 모든 사람들의 교회가 되었다.



'교회의 본질 회복'과 '상한 영혼의 치유'를 위해 세워진 이 작은 교회가 어떤 사람에게는 사막 한복판에서 만난 오아시스가 되고, 어떤 사람에게는 쉼 없이 앞만 보고 달리던 삶의 우선멈춤 표지판이 될 수 있었을까? 무신론자가 신의 존재를 경험하고 타 종교인이 하나님을 인식하며 형언할 수 없는 영적 감동을 맛볼 수 있었을까? 눈물을 흘리거나 멍하니 앉아 있거나, 스스로에게 삶의 본질적인 물음을 던지다가 자기도 모르게 변화를 체험한다. 이곳에서는 오직 하나님의 임재 가운데 있을 때 주어지는 평안, 살고 죽는 문제를 초월하게 하는 하늘의 평안을 경험한다.



이 책은 순례자의교회를 통해 보여주신 하나님의 교회를 향한 놀라운 꿈과 비전의 이야기이다. 하나님이 어떻게 사람들과 소통하시며 사람들에게 찾아오시는지 평안과 위로 감사 그리고 삶에 관한 생생한 이야기들로 가득하다, 또한 교회다움에 대한 갈망과 그 교회다움을 이루기 위해 끊임없이 고민하며 실제 목회에 적용하기 위해 새롭게 도전하는 저자의 삶의 이야기이다.

저자는 도전한다. 교회는 예수님을 살아내는 것이라고. 내 안에 계시지만 동시에 나를 품으시는 예수님을 존재 자체로 살아내라고!

이 책이 작은 예수의 삶을 살아내기를 결정하는 독자에게, 교회다움을 고민하는 목회자에게 마음의 표지판이 되어 줄 것을 소망한다.



▶ 이 책의 특징

- 교회의 본질에 대한 질문과 하나님이 거하시는 교회는 어떤 교회인지를 이야기한다.

- 하나님의 임재하심이 있는 교회, 하나님의 특별한 일하심을 만날 수 있다.

- 예수의 삶을 살아내는 교회로서의 그리스도인들의 삶을 도전하고 있다.



▶ 대상 독자

▶ 영혼의 참된 쉼과 위로가 필요한 모든 사람들,

▶ 하나님의 임재와 소통 그리고 평강을 경험하기를 원하는 모든 그리스도인들

▶ 교회의 본질과 교회다움의 갈망이 있는 목회자와 모든 사역자들



{ 책속으로 추가 }



교회는 조직이 아니라 '그리스도와 믿음으로 연합된' 생명체다. 제삼자에게 조종받지 않고 그리스도 안에서, 그리스도에 의해 스스로 살아 움직이기 때문이다. 그리스도인이라면 마땅히 '교회는 생명 없는 무기체, 일하기 위해 만들어진 조직'이라는 생각을 바꿔야 한다.

교회는 존재 지향적이어야 한다. 특정 목적을 달성하기 위해 존재하는 것이 아니라 존재 자체가 목적이 되어야 한다는 것이다. 교회는 하나님에 의해, 하나님 안에서 존재 그 자체로 존재하며 드러난다. 만약 교회가 존재 지향적이지 않다면 이윤을 창출하기 위해 만들어진 기업과 조금도 다를 바 없다. 그런 점에서 한국 교회는 교회를 '예수님 자체'로 인식할 필요가 있다. 교회에 대한 관점과 인식을 완전히 달리 해야 한다는 소리다.

교회를 '예수님 자체'로 보게 되면 어떤 변화가 일어날까 먼저 교회에서 주관하는 사업의 지향점이 달라질 것이다. 예수님 생애의 핵심은 사역이 아니라 그분 안에 있는 하나님을 드러내는 것이었다. 예수님은 하나님 안에 존재하셨고 하나님도 예수님 안에 존재하셨다. 그러므로 교회가 '예수 자체'임을 깨달으면 성과나 업적이 아니라 존재를 통해 그리스도 예수 안에 있는 하나님을 드러내는 것에 초점을 맞추게 된다.

_3장 교회다움을 향한 갈망 중에서



성부 하나님은 성자 하나님과 성령 하나님을 아신다. 예수님은 하나님 외에는 자신을 아는 이가 없다고 말씀하셨다. 사도 바울은 하나님이 성령의 생각을 아신다고 이야기한다.

성자 하나님은 성부 하나님과 성령 하나님을 아신다. 하나님의 지혜를 깨닫고 전하려면 예수님의 마음을 가져야 한다. 예수님은 성령의 이름과 정체성, 역할을 정확하게 알고 계셨다.

성령 하나님은 성부 하나님과 성자 하나님을 아신다. 성령은 하나님의 깊은 속까지도 헤아리는 분이다. 성령은 예수님에 대해 증언하며 그분이 말씀하신 바를 기억나고 깨닫게 하신다.

여기에서 '안다'는 것은 이해하고 공감한다는 의미인데, 삼위 하나님의 이런 속성은 인간을 향해서도 드러난다. 인간의 상태와 처지를 헤아리고 긍휼을 베푸시는 것이다. 하나님은 고아와 과부와 나그네를 보호하고 돌보시며, 심판하는 순간에도 힘을 잃고 망해버린 그분의 백성을 불쌍하게 여기신다. 예수님도 목자를 잃어버린 양처럼 흩어져 고통받는 사람들을 불쌍하게 바라보셨고, 성령은 무엇을 어떻게 기도해야 할지 모르는 우리 모습이 안타까워 탄식하며 중보기도 하신다.

이와 같이 이해와 공감을 통해 유지되는 다양성 속에서 삼위 하나님은 하나의 존재로 연합하고 동역하신다. 각각의 위격이 주체성과 독립성을 갖고 있지만 그로 인해 개별적으로 움직이는 대신 공동체로 존재하신다는 것이다. 성부와 성자와 성령의 상호 인정과 존중이 서로를 자신의 사역에 초청해서 함께 일하고 함께 기뻐하는 방식으로 이어지는 것이다.

세상을 창조하실 때부터 삼위 하나님은 그렇게 서로를 섬기며 도우셨다. 그리고 이런 섬김과 협력의 속성 또한 인간을 향해 드러내셨다. 하나님은 범죄한 인간을 구원하기 위해 독생자 예수 그리스도를 대속제물로 내놓으셨고, 예수님은 사망에 매인 인간에게 생명을 주시기 위해 기꺼이 십자가 죽음의 길을 걸으셨다. 성령님은 인류 구원의 역사 속에서 자신이 아니라 오직 예수 그리스도의 영광만 나타내신다.

한국 교회가 안고 있는 많은 문제들은 남을 인정하고 서로의 차이를 받아들이지 못하는 데서 비롯된 것이다. 하지만 삼위일체 교리는 우리가 다양성 속에서 통일성을 이룰 때 교회다운 교회를 세워갈 수 있음을 보여준다. 우리가 하나님의 형상대로 창조된 존재들이기 때문이다. 성도가 하나님의 속성인 '다양성 안에서의 통일성'이라는 관점으로 다른 사람과 공동체와 이웃과 세상을 바라보면 이해하지 못할 것도, 용납하지 못할 것도 없을 것이다.

_4장 세상에 없던 교회를 꿈꾸며 중에서

추천사 /화보/프롤로그



1장 이곳은 순례자의 교회

1. 삼다삼무(三多三無)의 섬, 삼다삼무(三多三無)의 교회

2. 이천 년 전 그분처럼

3. 세상에 이런 교회 하나쯤은 있어야 하지 않을까요?

4.이곳에서 세상과 만나 소통하다



2장 원래부터 있던 교회를 찾아

5. 고난과 영광 가운데 교회를 세우다

6. 교회는 세워지고 나는 깨어지고

7. 순례자의교회에서 하나님이 하신 일들

8. 다른 이들과 함께 교회를 세워가는 꿈



3장 교회다움을 향한 갈망

9. 꼴통 목사, 다른 교회를 꿈꾸다

10. 교회다운 교회란

11. 다시, 함께 교회가 되다



4장 세상에 없던 교회를 꿈꾸며

12. 하나님을 우리 수준으로 낮추지 말라

13. 산방산이보이는교회 이야기

14. 본질이 가장 중요하다



/ 에필로그

김태헌 저자 김태헌은 순례자의교회를 세운 뒤 비그리스도인들로부터 '꼴통'이라는 별명을 얻었다. 처음 그 별명을 들었을 때 그는 탐탁스러워 하지 않았다. 그러나 전통을 존중하면서도 다름을 존중할 수 있는 성숙한 교회를 꿈꾸며, 그 안에서 행복과 자유를 추구하는 사람 냄새가 나는 사람이라는 의미를 듣고 난 후에는 스스로를 주저 없이 '꼴통 목사'라고 소개한다.

매임과 억지, 정형화된 틀이 부담스러웠기에 순례자의교회를 세상에 내놓지 않았을까. 그 과정에서 경험하게 된 신앙적 자유함으로 하나님께 나아가는 사람, 목회를 진짜 사람 되어 가는 과정으로 여기며 스스로를 목양견(牧羊犬)으로 칭하고 타인의 아픔에 기도 외에는 아무런 도움이 되지 못할 때 죽기보다 더 아파하는 사람, 목사가 되기 전 사회에서 경험했던 삶을 자양분 삼아 인간을 폭넓게 이해하려는 사람, '자기를 잘 지키는 것'을 신앙의 성공이라 생각하며 목회하는 늦깎이 목사 그가 바로 김태헌 목사다.

계명대학교에서 역사를 전공했고, 영남신학대학교 신학대학원 신학과(M.div.)를 졸업했으며 제주대학교 대학원 사학과(석사과정)를 수료했다. 현재 제주도에서 산방산이보이는교회를 담임하고 있다.