소설서사와 영상서사

소설과 영상, 서사의 문학을 논하다!

소설과 영상에 대한 끊임없는 탐구를 해온 송명희 교수의 연구서. 송교수는 문학연구에도 시대적 흐름이라는 것이 존재하고, 그 시대적 흐름을 완전히 무시하면서 글을 쓸 수는 없며, 그것은 단순히 유행을 쫓는 일과는 다르다고 말한다. 학문이 현실에 직접적으로 참여할 필요는 없겠지만 시대적 요청을 완전히 무시할 수는 없기 때문이다. 가령, 디아스포라와 같은 주제는 760만의 재외동포가 세계로 흩어져서 살아가고 있는 현실상황과 관련된다고 본다.

또한 이 저서를 통해 저자의 관심의 범위가 소설에서 영상으로 넓어졌으며, 디아스포라, 탈식민주의, 프로이트와 라캉의 정신분석, 공간이론, 욕망이론, 몸 담론, 바흐친의 대화주의와 크로노토프, 근대화, 젠더, 성장소설, 종교다원주의 같은 다양한 담론들에까지 관심을 기울이고 있음을 알 수 있다. 이전의 많은 글들이 페미니즘이라는 시각에 쏠려 있었다면 이제 그 시각이 여러 방향으로 확산되었다고 할 수 있다. 물론 그 밑바탕에는 여전히 페미니스트로서의 시각이 확고히 존재하고 있음을 부인할 수는 없다고 저자는 말하고 있다.

다양한 담론들을 활용하여 소설서사와 영상서사를 분석하고 있다. 재일한인인 김학영, 이양지를 비롯해서, 강경애, 김정한, 이문구, 은희경, 박숙희, 나혜석, 이광수, 박화성, 김성종의 소설서사와 김기덕 감독의 <시간>, 외국영화 <양철북>, <불안은 영혼을 잠식한다>, 방송드라마 <부모님 전상서>에 이르기까지 그 폭을 넓혀가고 있다.

■머리말



제1부 디아스포라와 민족정체성

재일한인 소설연구 ─ 김학영과 이양지의 소설을 중심으로

1. 서론

2. 본론

3. 결론



강경애 문학의 간도와 디아스포라

1. 서론

2. 강경애의 수필에서 '간도'의 의미

3. 강경애의 소설에서 '간도'와 디아스포라

4. 결론



제2부 지역·근대화·탈식민주의

김정한 소설의 크로노토프 ─ '섬'을 공간으로 한 소설을 중심으로

1. 서론

2. 바흐친과 크로노토프

3. 김정한 소설의 크로노토프

4. 결론



근대화 프로젝트와 탈식민주의 ─ 이문구의 「해벽海壁」을 중심으로

1. 서론

2. 근대화 프로젝트의 허구성－누구를 위한 근대화인가

3. 탈식민주의 문제의식과 타자의 서사

4. 생태학적 의식

5. 결론



제3부 젠더·공간·욕망

여성과 공간 현상학적 공간이론과 젠더정치학

1. 바슐라르의 현상학적 공간이론과 젠더정치학

2. 「아내의 상자」의 공간현상학

3. 결론



키스 또는 욕망, 그 끝없는 미끄러짐 ─ 박숙희의 『키스를 찾아서』를 중심으로

1. 잃어버린 키스를 찾아서

2. 절대 순수의 완전한 사랑

3. 키스 또는 욕망

4. 여자는 결혼에서 무엇을 원하는가



나혜석의 「어머니와 딸」과 대화주의

1. 뉴밀레니엄, 나혜석의 화려한 복권

2. 대화중심의 문체와 대화적 상상력

3. 제3의 길의 모색

4. 결론



제4부 서사의 다양성

이광수의 기독교 사상과 종교다원주의

1. 서론

2. 본론

3. 결론



박화성 소설연구 ─ 『북국의 여명』에 나타난 성숙의 플롯을 중심으로

1. 서론

2. 본론

3. 결론



김성종의 초기소설연구 ─ 중·단편을 중심으로

1. 서론

2. 본론

3. 결론



제5부 영상서사에 재현된 페미니즘 또는 정신분석

가족 이데올로기와 젠더의식 <부모님 전상서>를 중심으로

1. 서론

2. 한옥의 공간성과 전통적 가족주의

3. 남녀 성역할의 이분법과 이혼문제

4. 변화하는 아버지

5. 결론



변화 그리고 비가역성

─ 김기덕의 <시간>을 중심으로

1. 새로움 그리고 돌아갈 수 없는 것

2. 성형, 몸에 대한 폭력

3. 정체성의 부정 또는 유목민적 주체

4. 시간과 욕망



영화 <양철북>의 정신분석

1. 뉴저먼 시네마

2. <양철북>의 정신분석

3. 결론



일상 속의 파시즘과 소격효과

─ 파스빈더의 <불안은 영혼을 잠식한다>를 중심으로

1. 일상 속의 파시즘

2. 브레이트의 소격효과



■참고문헌

■찾아보기

송명희 저자 송명희는 고려대학교 대학원 국어국문학과에서 문학박사학위 취득(1985)

부경대학교 국제대학원 영상학과에서 영상학 석사학위 취득(2007)

<현대문학>으로 문학평론가 등단(1980)

부경대학교 국어국문학과 교수(1981년 이후~현재)

부경대학교 인문사회과학연구소 소장(현재)

<마르퀴즈 후즈 후 세계인명사전> 등재(2010)



저서

『여성해방과 문학』(1988), 『문학과 성의 이데올로기』(1994),

『이광수의 민족주의와 페미니즘』(1997), 『탈중심의 시학』(1998),

『섹슈얼리티·젠더·페미니즘』(2000),

『타자의 서사학』(2004, 2004 문광부우수학술도서선정),

『현대소설의 이론과 분석』(2006),

『디지털시대의 수필 쓰기와 읽기』(2006),

『시 읽기는 행복하다』(2009), 『소설서사와 영상서사』(2010)

편저

『페미니즘 정전 읽기 Ⅰ·Ⅱ』(2002), 『김명순작품집』(2008),

『이양하수필전집』(2009)

공저

『여성의 눈으로 읽는 문화』(1997),

『페미니즘과 우리시대의 성담론』(1998),

『페미니스트, 남성을 말한다』(2000),

『우리 이혼할까요』(2003), 『젠더와 권력 그리고 몸』

(2007, 2008 문화관광체육부우수학술도서선정)



수상

<제3회 한국비평문학상>(1994), <제10회 봉생문화상>(1998),

<제6회 부경학술상>(2002), <제22회 이주홍문학상>(2002),

<부경대학교 교수우수업적상>(2008)



<해운대포럼> 제5대 회장(2004) 역임

<제9회 달맞이언덕축제 운영위원장>(2006) 역임

<한국문학이론과 비평학회> 제6대 회장(2006.6~2008.6) 역임