예나 체계기획 3(한국연구재단 학술명저번역총서 서양편 507)

『예나 체계기획 III-자연철학과 정신철학』(1805/06)은 헤겔이 예나 시기에 자신의 철학 체계를 본격적으로 구상하면서 쓴 미발표 원고들 중 하나다. 헤겔은 이 책에서 당대의 자연과학적 지식, 철학사적 지식 등을 망라하여 자연철학과 정신철학을 체계적으로 전개하고 있다. 공간과 시간, 빛과 색, 여러 가지 운동, 유기체와 같은 여러 자연적 현상들뿐만 아니라, 가족과 사랑, 노동과 도구, 언어, 법과 권리, 범죄와 형벌, 인륜 등 여러 분야에 걸쳐 헤겔이 전개하고 있는 논의는 이후에 그가 펼쳐 놓을 철학적 문제의식과 그 체계를 압축적이면서도 포괄적으로 보여준다.



헤겔이 종교와 정치에 관한 여러 미출간 단편을 남긴 '예나 시기'는 본격적인 첫 철학 저술이라고 할 수 있는 『피히테와 셸링의 철학 체계의 차이』를 발표한 1801년부터 주저 『정신현상학』이 발표된 1807년 직전까지 예나 대학에서 사강사 생활을 한 시기를 일컫는다. 헤겔의 철학 체계가 이 시기에 본격적으로 구상되고 기본적인 모습을 갖춘 것으로 알려져 있기 때문에 이때 쓰여진 『예나 체계기획 III』는 초기 헤겔의 철학적 문제의식이 어떻게 후기의 체계로 정형화되었는지를 이해하기 위해서 반드시 짚고 넘어가야 할 중요한 시기이다.



가령 '정신철학' 부분에서는 표상이나 언어 등과 관련되는 이론 이성뿐만 아니라 노동이나 도구 등과 관련되는 실천 이성도 헤겔 자신의 관점에서 서술되어 있다. 또한 『정신현상학』에서 본격화되는 '인정 투쟁'을 선취하는 내용뿐만 아니라 『법철학』에서 다루는 가족과 계약, 소유, 범죄와 형벌, 민법과 형법의 규정, 국가 등의 문제에까지 다양한 내용들이 소개되어 있다.

뿐만 아니라 『예나 체계기획 III』은 하버마스(J. Habermas)나 지젝(S. Zizek) 등 현대의 여러 철학자들과의 관계 속에서 그 의미를 되새겨 볼 수도 있는 중요한 주제를 찾아볼 수 있다. 가령 하버마스는 '노동과 상호작용'이라는 주제 하에 헤겔이 '정신철학'에서 제시한 언어와 노동에 관해 논의를 전개하고 있는데, 이 구상들은 이후 그의 의사소통행위이론의 초석이 된다. 그리고 지젝도 자신의 책 『까다로운 주체』(The Ticklish Subjekt)의 제1부 제목을 '정신철학'에 등장하는 '세계의 밤'이라는 용어를 직접 차용하면서 헤겔 철학을 현대적 시각에서 적극적으로 재조명하고 있기도 하다.

제1부 자연철학



I. 역학

I. 공간과 시간의 개념 ---11

a. 공간

공간의 차원들

α) 차원의 개념으로부터 시작하는 첫 번째 위치

존재의 형식을 띤 차원들

β) 특정한 공간으로부터 시작하는 차원들의 위치

γ 차원들의 세 번째 위치

b. 시간

Ⅱ. 공간과 시간의 실재성-운동 ---25

Ⅲ. 질량 ---36

Ⅱ. 형태화와 화학론

A. 형태화 ---55

I. 개별적 물체, 또는 무게가 탄성이 되는 과정 ---61

b. 탄성이 유동성이 되는 과정 ---68

Ⅱ. 화학론 ---90

A. 열 역학 ---91

B. 과정 ---104

자기 자신을 통해 용해되는 과정 ---107

Ⅲ. 총체적 과정 ---112

I. 지상의 불의 역학 또는 물리적 물체의 형태화 ---129

Ⅱ. 물리적인 개별 물체 또는 지상의 불의 화학론 ---143

Ⅲ. 유기체 ---155

I. 식물 유기체 ---182

[Ⅱ.] 동물적 과정 ---208



제2부 정신철학



[I. 정신의 개념] ---259

[a. 지성] ---259

b. 의지 ---282

Ⅱ. 현실적 정신 ---313

[a. 인정받은 존재] ---314

a. [직접적으로 인정받은 존재] ---314

b. 계약 ---320

c. 범죄와 형벌 ---326

b. 강제력을 지닌 법 ---333

Ⅲ. 헌정 ---357

신분들, 또는 자신을 자신 속에서 자기분화하는 정신의 본성 ---376

Ⅰ) 저급한 신분들과 심정들 ---377

Ⅱ. 보편성의 신분 ---382

C. 예술, 종교 그리고 학문 ---391



옮긴이 해제



1. 『예나체계기획』의 형성배경 ---409

2. 『예나체계기획III』의 구성 ---412

3. 『예나체계기획III』의 내용 ---417

4. 『예나체계기획』의 주요 개념들 ---450

5. 예나 시기 체계 구상 ---482

6. 『예나체계기획』과 그 영향 ---518



참고문헌

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G. W. F 헤겔 저자 게오르크 헤겔(Georg W. F. Hegel, 1770-1831) 은 1770년 독일 슈투트가르트에서 태어났으며, 1778년부터 1792년까지 튜빙엔 신학교에서 수학했다. 그 후 1793년부터 1800년까지 스위스의 베른과 독일의 프랑크푸르트에서 가정교사 생활을 했는데, 이때 청년기 헤겔의 사상을 보여주는 종교와 정치에 관한 여러 미출간 단편들을 남겼다. 「피히테와 셸링의 철학 체계의 차이」가 발표된 1801년부터 주요 저서 중 하나인 『정신현상학』이 발표된 1807년 직전까지 예나 대학교에서 사강사 생활을 했다. 본서 『예나 체계기획III - 자연철학과 정신철학』(1805-06)은 헤겔이 이 예나 시기 동안 여러 강의를 통해 자신의 철학 체계를 본격적으로 구상하고 구체화하면서 쓴 미발표 원고 중 하나다. 그 뒤 잠시 밤베르크 시에서 신문 편집 일을 했으며, 1808년부터 1816년까지 뉴른베르크의 한 김나지움에서 교장직을 맡기도 했다. 그리고 2년간 하이델베르크 대학교에서 교수직을 역임한 후, 1818년 베를린 대학교로 자리를 옮겨 사망 전까지 활발한 강의와 저술 활동을 하였다. 1831년 콜레라로 사망한 후 자신의 희망대로 피히테 옆에 안장되었다. 주요 저서로 『정신현상학』(1807), 『논리의 학』(1812/13/16), 『엔치클로페디』(1817/27/30), 『법철학』(1821) 등이 있고, 그의 생전에 이미 헤겔 학파가 생겨 여러 분야에 많은 영향을 미쳤으며, 현재까지 '법철학', '예술철학', '세계사의 철학', '종교철학'에 관한 여러 시기별 강의들이 계속 책으로 새롭게 간행되고 있다.