아들에게 남기는 어머니의 마음공부

『아들에게 남기는 어머니의 마음공부』

- 붓다의 가르침, 세상에서 가장 값진 유산



프랑스에서 전해온 마음공부 이야기! 청상의 몸으로, 게다가 병든 몸을 이끌고 이국 땅(태국과 프랑스)에서 아들을 키워낸 한 어머니의 평탄치 않은 삶의 여정과 그 속에서 만난 불교 이야기! 그녀는 어떻게 고해의 바다를 헤쳐 나올 수 있었는가? 이 책은 붓다의 가르침에서 삶의 길을 찾은 한 어머니가 사랑하는 자식에게 남기는 정신적 유산으로, 그 간절함과 진정성이 가슴에 와닿는다.



1.

세상에서 가장 긴밀한 관계는 부모와 자식 간의 관계일 것이다. 그래서 천륜이라 일컫지 않는가. 그 관계 중에서도, 전통적인 한국정서에는 어머니와 아들의 관계가 더욱 특별하다. 이들의 관계는 논리적인 이해나 설명을 뛰어넘는다.

이 책은 그 특별한 관계 사이의, 즉 어머니가 아들에게 들려주는 이야기다. 그것도 마치 유언처럼…… 아들에게 남기는 어머니의 유언! 얼마나 절실하고 얼마나 비장하며 얼마나 특별한 것일까.

게다가 어머니는 젊은 시절 남편을 잃고 청상이 되어 홀로 외아들을 키웠다. 더구나 30대 후반부터는 이름도 모를 불치병에 걸려 정상적인 생활이 불가능했다. 아들에 대한 사랑의 마음과 애틋함이 어떠할지 가늠하기조차 어렵다. 그런 어머니가 아들에게 남기는 글을 썼다. 일명 '엄마의 노트'다.

그 시작은 아들의 부탁 때문이었다.

아들은 어머니의 삶을, 어머니의 변화를 이해하고 싶었다. 그래서 어머니의 정신적 자산을 기록해서 남겨주길 원했다.

반면, 어머니는 아들이 이 기록을 보고 마음공부에, 불교공부에 들어서기를 원한다. 과연 어머니의 바람은 이루어질 것인가?



2.

두 모자의 신앙은 기독교였다. 기독교 신앙은 한동안 두 모자의 모진 삶을 지탱해주는 중심이었다. 그리고 아들은 아직도 독실한 기독교 신자이다. 반면 어머니는 30여 년 전 불교를 처음 접하고 시간이 흐르고 공부가 쌓이면서 불교를 삶의 지표로 받아들이게 되었다.

이 책에는 그 과정이 그려져 있다.

저자는 붓다에게서 삶의 희망을, 현실에 대한 대긍정을, 스스로에 대한 믿음을, 철저한 자기 주체성을, 세상 살아가는 삶의 지혜를, 집착과 분노를 떨쳐버린 마음의 평온을 찾는다. 이렇듯 그녀의 삶의 이야기들이, 그리고 붓다의 가르침이 때로는 담담하게, 때로는 이론적으로 서술되어 있다.

때문에 이 책에 주요하게 실린 붓다의 가르침, 즉 불교의 기초 교리와 마음(유식), 수행(실천), 믿음에 대한 설명들은 단순히 이론적이거나 사변적인 서술에 머물지 않는다. 철저히 자신이 공부하고 몸으로 체득하여 진리라고 받아들인 내용들을 써나간다.

어머니들은 흔히 말한다. '내가 살아온 삶을 책으로 쓰면 10권은 족히 될 것'이라고. 이땅 어머니들의 고난의 세월, 인내의 세월, 희생의 세월은 필설로 다 형용하기 힘들 것이다. 저자 역시 마찬가지다. 그녀의 삶을 한 권의 책에 다 담을 수는 없을 것이나, 이 책 속에서 농축된 세월과 경험, 지혜를 만날 수 있을 것이다.

아들의 부탁을 받은 후 10년, 저자가 이 책에 공들인 시간이다. 자식에게 전하는 것을 어찌 허투루 할 수 있겠으며, 한 치 거짓이 끼어들 수 있겠는가.

자신이 공부하고, 새기고, 성찰하고, 사유하고, 경험한 것들을 한 자 한 자 써내려갔다. 이를 저자는 "엄마가 너의 에미로서 남은 내 생명의 모든 정성과 명예를 다 걸고 이 글을 남긴다."라고 말하고 있다.



3.

자식에게 가장 좋은 것을 주고 싶은 것은 모든 부모의 공통된 마음일 것이다. 그렇다면 자식에게 무엇을, 어떤 유산을 물려줄 것인가?

석가모니는, 유산을 받아오라는 아쇼다라의 심부름을 온 아들 라훌라를 출가시켜 버린다. 가장 위대한 유산은 아들을 다르마(법)의 길로 이끄는 것이었기 때문이다.

이 책의 저자 역시 아들에게 그런 유산을 남겨주고 싶어 한다. 어머니로서의 무한책임과 인생 선배로서의 삶의 경험으로 보아 붓다의 가르침보다 더 훌륭한 유산은 없기 때문이다.

자식에 대한 어머니의 마음, 그것보다 값지고 그것보다 진정성 있는 것은 없다. 저자는 그만큼의 무게를 이 책에 담았다.

머리말 어머니의 노트ㆍ5



하나/ 내가 택한 내 마음의 공부ㆍ17

불교 공부 19

자비 45

법정 스님과의 인연 74

자비와 사랑 111

어떻게 살아가야 하는가? 116

아들에게 ① 120



둘/ 아들에게 들려주는 불교의 기초교리ㆍ125

신과학과 불교 사상 127

도오겐 선사의 『정법안장』 146

ㆍ깨달은 사람이란 바로 수행을 계속하는 사람 149

사성제, 고집멸도 150

팔정도와 육바라밀 151

ㆍ팔정도 153

ㆍ보살의 길, 육바라밀 155

십이인연 158

모든 고뇌의 원인은 자기 속에 있다 161

그노시즘과 기독교, 그리고 불교 163

과학의 발달과 불교의 공사상 168

석존의 가르침은 존재의 진상을 밝히는 데서부터 시작한다 170

공사상의 의미 175

서구의 사상가, 철학자들과 불교의 사상 176

십우도 222



셋/ 마음에 대하여ㆍ235

아들에게 ② 241

마음의 구조 243

전5식 245

ㆍ사분설 249

ㆍ삼류경 252

제6의식: 지ㆍ정ㆍ의의 작용 255

제7말나식: 깊이 잠재하는 아집 261

ㆍ4번뇌의 상호관계 269

ㆍ변의원의 삼성설 273

ㆍ전의의 사상적 고찰 276

제8식: 심층의 자기, 아뢰야식 283

ㆍ아뢰야식의 인식 대상 289

ㆍ삼능변 291

ㆍ아뢰야식의 여러 가지 성질 298

제9식 청정식 312

아들에게 ③ 313



넷/ 어떻게 수행할 것인가ㆍ317

유식의 수행오위 328

1. 자량위 328

2. 가행위 330

3. 통달위 332

4. 수습위 336

5. 구경위 340



다섯/ 올바른 믿음ㆍ349

불교의 믿음 354

ㆍ믿음과 이해 360

ㆍ보리달마의 벽관 363

아라한과 대승의 보살 371

불교와 환경 문제 379

아들에게 ④ 384



맺는 말ㆍ387

최혜자 저자 최혜자는 1938년생. 돈암초등학교와 경기여중?고, 고려대학교 법과대학을 졸업하였다.

1973년 태국으로 이주했으며, 마하짜끄리시린톤 공주의 법구경 해설 시집 『불교 격언에 따른 시』를 번역?출판(86년)하면서 불교와 인연을 맺었다.

1988년 프랑스 파리로 이주해서 현재까지 살고 있다. 30대 말부터 질병으로 정상적인 사회생활을 할 수 없어 불교 공부와 그림 작업에 매진하고 있으며, 2011년에는 작품을 모아 『마음의 평온을 찾아』(화보집)를 펴내기도 했다.