나에게 불교란
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출판사 리뷰
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목차
목차
머리말·5
1. 부처 13
천상천하유아독존(평생을 찾았어도)·13
유일대사(중생을 제도코자)·15
부처 현신(온 누리에 부처 몸)·18
아라한과 부처(조용한 숲 산속 절)·21
연각(영통하고 광대하며)·23
극락(이렇게 생각하면)·27
도솔천(돌아갈 곳이 있어)·30
2. 중생 35
중생(오늘 아침 눈뜬 것을)·35
마음 부처(둥근 깨침 산속에)·37
내 탓(인생살이 글로 쓰면)·40
공업(이제까지 살아온 게)·43
시기심(사람 몸을 받았으니)·46
성냄(말 한마디 참았으니)·49
화병(마음 하나를 못 다스려서)·51
병(눈이 다소 침침하니)·54
흉몽(일체가 헛것)·57
자살(한세상 살다보면)·60
임종(이 몸은 사대화합)·63
3. 이치 67
삼계화택(성주괴공 도는 우주)·67
개유불성(한 생각도 일찍이)·70
번뇌(생로병사 도는 고통)·73
죄업(십악죄는 무서운 죄)·76
오온(사람이 무지하여)·79
팔식(일체 모든 세상은)·84
사각(어둠 속 길을 잃고)·88
일체종지(중생을 멀리 말라)·91
공의 뜻(무명의 화려함이여)·94
공에 들기(오고 감이 한결 같아)·98
공의 구분(내 고요히 앉아서)·101
무애행(나와 우주 있고 없음)·103
4. 수행 107
지관(탐욕세계 머물지만)·107
귀명(천길 단애 미끌 절벽)·109
참회(죄업을 참회해서)·112
보살행(위엄 있고 신력 있는)·116
천하명당(하늘은 지붕이요)·119
홀로 수행(시비가 없는데도)·122
여시아문(신선이 자리를)·126
불교 한자(잘 됐으면 좋으련만)·128
두께(온 곳이 어디기에)·130
두께의 설명(부처님이 둘러보신)·133
종교의 다양성(너른 들판)·136
화쟁(어떤 때는 좋아 했소)·138
이두(뿔 탄 수레경을 펼쳐)·142
5. 가사 147
인간(人間)·147
일생(一生)·148
전생(前生)·149
내 업(業)·150
세주(世主)·151
수심(修心)·152
숙업(宿業)·153
유심(唯心)·155
일심(一心)·156
불교아리랑·157
1. 부처 13
천상천하유아독존(평생을 찾았어도)·13
유일대사(중생을 제도코자)·15
부처 현신(온 누리에 부처 몸)·18
아라한과 부처(조용한 숲 산속 절)·21
연각(영통하고 광대하며)·23
극락(이렇게 생각하면)·27
도솔천(돌아갈 곳이 있어)·30
2. 중생 35
중생(오늘 아침 눈뜬 것을)·35
마음 부처(둥근 깨침 산속에)·37
내 탓(인생살이 글로 쓰면)·40
공업(이제까지 살아온 게)·43
시기심(사람 몸을 받았으니)·46
성냄(말 한마디 참았으니)·49
화병(마음 하나를 못 다스려서)·51
병(눈이 다소 침침하니)·54
흉몽(일체가 헛것)·57
자살(한세상 살다보면)·60
임종(이 몸은 사대화합)·63
3. 이치 67
삼계화택(성주괴공 도는 우주)·67
개유불성(한 생각도 일찍이)·70
번뇌(생로병사 도는 고통)·73
죄업(십악죄는 무서운 죄)·76
오온(사람이 무지하여)·79
팔식(일체 모든 세상은)·84
사각(어둠 속 길을 잃고)·88
일체종지(중생을 멀리 말라)·91
공의 뜻(무명의 화려함이여)·94
공에 들기(오고 감이 한결 같아)·98
공의 구분(내 고요히 앉아서)·101
무애행(나와 우주 있고 없음)·103
4. 수행 107
지관(탐욕세계 머물지만)·107
귀명(천길 단애 미끌 절벽)·109
참회(죄업을 참회해서)·112
보살행(위엄 있고 신력 있는)·116
천하명당(하늘은 지붕이요)·119
홀로 수행(시비가 없는데도)·122
여시아문(신선이 자리를)·126
불교 한자(잘 됐으면 좋으련만)·128
두께(온 곳이 어디기에)·130
두께의 설명(부처님이 둘러보신)·133
종교의 다양성(너른 들판)·136
화쟁(어떤 때는 좋아 했소)·138
이두(뿔 탄 수레경을 펼쳐)·142
5. 가사 147
인간(人間)·147
일생(一生)·148
전생(前生)·149
내 업(業)·150
세주(世主)·151
수심(修心)·152
숙업(宿業)·153
유심(唯心)·155
일심(一心)·156
불교아리랑·157
저자
저자
강승환
1950년 경북 상주에서 태어났다. 서울대학교 지리학과를 졸업하고 건설회사에서 근무하다 부동산 중개업을 하였다. 이때의 경험을 바탕으로 소설 『땅따먹기』를 펴내기도 하였다.
이후 원효의 저서와 대승기신론 관련 경전 번역에 매진하는 등 우리 문화 연구에 전념하고 있으며, 『원효의 눈으로 바라본 반야심경』, 『한 권으로 만나는 원효전서』, 『이야기 원효사상』, 『우리도 잊어버린 우리 문화 이야기』, 『불교에서 본 우주』, 『죽음이란 무엇인가』 등을 펴냈다.
이후 원효의 저서와 대승기신론 관련 경전 번역에 매진하는 등 우리 문화 연구에 전념하고 있으며, 『원효의 눈으로 바라본 반야심경』, 『한 권으로 만나는 원효전서』, 『이야기 원효사상』, 『우리도 잊어버린 우리 문화 이야기』, 『불교에서 본 우주』, 『죽음이란 무엇인가』 등을 펴냈다.
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