번뇌와 함께 춤춰라
일본불교 고승 이야기
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출판사 리뷰
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목차
목차
일본불교 명승 이야기를 시작하며·5
제1장 번뇌는 없애는 것이 아니다 11
?좌선으로 세상을 바꾼 선사들
특별하지 않은 것이 가장 특별하다 - 하쿠인(白隱)·13
무심(無心)의 꽃을 피우다 - 타쿠안(澤庵)·24
좌선이 곧 깨달음이다 - 도겐(道元)·31
차 한잔 속에도 깨달음이 있다 - 에이사이(?西)·43
꿈의 기록을 남긴 화엄종의 대가 - 묘에(明惠)·54
제2장 자비의 바다로 나아간 수행자들 67
?중생구제와 정토신앙
서민들과 함께한 길 위의 성자 - 쿠야(空也)·69
지옥에 들어선 줄 알았는데 극락이로구나 - 잇펜(一遍)·77
부처님 이름을 부르면 구원받는다 - 호넨(法然)·88
극락은 멀리 있는 것이 아니다 - 겐신(源信)·97
악인이야말로 구원받을 자격이 있다 - 신란(親鸞)·107
제3장 경계 밖에서 피어난 구도의 불꽃 119
?특별한 인연으로 불문에 든 이들
구름처럼 자유롭게, 바람처럼 거침없이 - 잇큐(一休)·121
아이 같은 순수함이 달빛보다 밝았다 - 료칸(良寬)·131
칼을 내리고 자비를 들어 올리다 - 쇼산(正三)·141
일본스님이 된 조선의 왕자 - 니치엔(日延)·148
육안(肉眼)을 잃고 혜안(慧眼)에 눈뜨다 - 간진(鑑眞)·157
제4장 불법으로 세상을 바꾸다 169
?시대를 열어간 불교의 개척자들
왕자에서 성인으로, 전설이 된 불교의 아버지
- 쇼토쿠 태자(聖德太子)·171
백성과 함께 세운 대불, 함께 이룬 기적 - 교기(行基)·183
모든 이가 부처가 될 수 있다 - 사이초(最澄)·193
진언의 바다에 핀 연꽃 - 쿠카이(空海)·205
정법이 바로 서야 나라가 평안하다 - 니치렌(日蓮)·215
에필로그·227
제1장 번뇌는 없애는 것이 아니다 11
?좌선으로 세상을 바꾼 선사들
특별하지 않은 것이 가장 특별하다 - 하쿠인(白隱)·13
무심(無心)의 꽃을 피우다 - 타쿠안(澤庵)·24
좌선이 곧 깨달음이다 - 도겐(道元)·31
차 한잔 속에도 깨달음이 있다 - 에이사이(?西)·43
꿈의 기록을 남긴 화엄종의 대가 - 묘에(明惠)·54
제2장 자비의 바다로 나아간 수행자들 67
?중생구제와 정토신앙
서민들과 함께한 길 위의 성자 - 쿠야(空也)·69
지옥에 들어선 줄 알았는데 극락이로구나 - 잇펜(一遍)·77
부처님 이름을 부르면 구원받는다 - 호넨(法然)·88
극락은 멀리 있는 것이 아니다 - 겐신(源信)·97
악인이야말로 구원받을 자격이 있다 - 신란(親鸞)·107
제3장 경계 밖에서 피어난 구도의 불꽃 119
?특별한 인연으로 불문에 든 이들
구름처럼 자유롭게, 바람처럼 거침없이 - 잇큐(一休)·121
아이 같은 순수함이 달빛보다 밝았다 - 료칸(良寬)·131
칼을 내리고 자비를 들어 올리다 - 쇼산(正三)·141
일본스님이 된 조선의 왕자 - 니치엔(日延)·148
육안(肉眼)을 잃고 혜안(慧眼)에 눈뜨다 - 간진(鑑眞)·157
제4장 불법으로 세상을 바꾸다 169
?시대를 열어간 불교의 개척자들
왕자에서 성인으로, 전설이 된 불교의 아버지
- 쇼토쿠 태자(聖德太子)·171
백성과 함께 세운 대불, 함께 이룬 기적 - 교기(行基)·183
모든 이가 부처가 될 수 있다 - 사이초(最澄)·193
진언의 바다에 핀 연꽃 - 쿠카이(空海)·205
정법이 바로 서야 나라가 평안하다 - 니치렌(日蓮)·215
에필로그·227
저자
저자
함현준
보경(普鏡) 성덕(聖德)
동국대학교 불교학과와 동 대학원에서 공부하고 철학박사 학위를 받았다. 31년간 군문에서 장병들과 동고동락하며 포교와 전법의 길을 걸어왔다. 현재 교토 류코쿠대학(龍谷大學) 세계불교문화연구센터 연구원으로 '종교의 사회적 기능과 역할'을 연구하며, 간사이 최초의 법화도량인 대본산 묘현사(妙顯寺)에서 수행하고 있다. 천년고도 교토에서 일본불교 명승들의 발자취를 따라가며, 번뇌와 함께 춤추는 법을 찾고 있는 중이다.
저서로 『나를 바꾸는 힘』, 『병사와 풍경소리』, 『4인 4색 길을 말하다』, 『한국 군승제도 연구』 등이, 논문으로 「스즈키 쇼산(鈴木正三)의 『萬民德用』 硏究」, 「Image Making을 통한 군포교의 발전방안 연구」, 「탈종교화시대의 포교활동 방향에 대한 고찰」 등 다수가 있다.
동국대학교 불교학과와 동 대학원에서 공부하고 철학박사 학위를 받았다. 31년간 군문에서 장병들과 동고동락하며 포교와 전법의 길을 걸어왔다. 현재 교토 류코쿠대학(龍谷大學) 세계불교문화연구센터 연구원으로 '종교의 사회적 기능과 역할'을 연구하며, 간사이 최초의 법화도량인 대본산 묘현사(妙顯寺)에서 수행하고 있다. 천년고도 교토에서 일본불교 명승들의 발자취를 따라가며, 번뇌와 함께 춤추는 법을 찾고 있는 중이다.
저서로 『나를 바꾸는 힘』, 『병사와 풍경소리』, 『4인 4색 길을 말하다』, 『한국 군승제도 연구』 등이, 논문으로 「스즈키 쇼산(鈴木正三)의 『萬民德用』 硏究」, 「Image Making을 통한 군포교의 발전방안 연구」, 「탈종교화시대의 포교활동 방향에 대한 고찰」 등 다수가 있다.
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