쉬어 가고 쉬어 가라
대창스와 대창경
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출판사 리뷰
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목차
목차
머리말·5
제1부 대창스
유유상종의 부자 절 ─ 13
미운 개구리 ─ 15
쉬어 가고 쉬어 가라 ─ 17
아미산 등산 ─ 20
청설모 ─ 25
밤 밤 밤 ─ 28
가족은 행복의 필요충분조건 ─ 30
대원사 반야 타임머신 ─ 33
세상을 바꾸려면 ─ 36
겨울나무 ─ 39
미용고사 ─ 42
자유와 법 ─ 45
회통과 통일 ─ 49
코로나 설 ─ 51
기도 ─ 54
부처님과 아난존자의 차이 ─ 58
인생은 배신이다 ─ 61
평등한 인생 ─ 64
성공의 비결 ─ 68
노는 입에 염불하세 ─ 72
사십구재의 비유와 의미 ─ 77
도깨비감투 ─ 80
소나무와 편백나무 ─ 82
방생 공덕 ─ 86
사주팔자 ─ 92
사주팔자와 지혜 ─ 96
부처님의 3불능 ─ 103
절대자는 있는가? ─ 107
세상은 내가 꿈꾸는 대로 존재한다 ─ 112
진리로 이루어진 세상 ─ 116
기도와 망부석 ─ 119
자연의 섭리 ─ 122
착각 ─ 124
칠불통계 ─ 127
구마라집과 전쟁 ─ 132
본질과 실존 ─ 135
나의 멘토 ─ 139
단식(斷食) ─ 141
마음의 창 ─ 144
제2부 대창경
부처님 이야기 ─ 149
마음은 어디에 ─ 155
나는 의사다 ─ 159
붓다의 윤회 ─ 162
자기가 자기를 죽인다 ─ 167
일체를 하나로 보라 ─ 172
윤회와 인과응보 ─ 177
금강경과 사십구재 ─ 181
아미타경과 사십구재 ─ 185
붓다의 영가 법문 ─ 189
왜 불법은 무유정법인가? ─ 193
왜 천상천하 유아독존인가 ─ 198
부처님이 설하는 지옥과 극락 ─ 202
좋은 친구 나쁜 친구 ─ 207
관세음보살 ─ 212
권력 ─ 216
심청정(心淸淨) ─ 219
지장보살 ─ 222
무아(無我) ─ 225
불성아(佛性我) ─ 230
진아(眞我) ─ 234
자성(自性) ─ 240
붓다의 열반 ─ 244
예수재(豫修齋) ─ 250
윤회의 주체 ─ 255
금강경 독송 공덕 ─ 260
금강경 4상(四相) ─ 263
응무소주이생기심(應無所住而生其心) ─ 269
인사만사의 부촉 ─ 274
관찰자 절대 보존의 법칙 ─ 278
제1부 대창스
유유상종의 부자 절 ─ 13
미운 개구리 ─ 15
쉬어 가고 쉬어 가라 ─ 17
아미산 등산 ─ 20
청설모 ─ 25
밤 밤 밤 ─ 28
가족은 행복의 필요충분조건 ─ 30
대원사 반야 타임머신 ─ 33
세상을 바꾸려면 ─ 36
겨울나무 ─ 39
미용고사 ─ 42
자유와 법 ─ 45
회통과 통일 ─ 49
코로나 설 ─ 51
기도 ─ 54
부처님과 아난존자의 차이 ─ 58
인생은 배신이다 ─ 61
평등한 인생 ─ 64
성공의 비결 ─ 68
노는 입에 염불하세 ─ 72
사십구재의 비유와 의미 ─ 77
도깨비감투 ─ 80
소나무와 편백나무 ─ 82
방생 공덕 ─ 86
사주팔자 ─ 92
사주팔자와 지혜 ─ 96
부처님의 3불능 ─ 103
절대자는 있는가? ─ 107
세상은 내가 꿈꾸는 대로 존재한다 ─ 112
진리로 이루어진 세상 ─ 116
기도와 망부석 ─ 119
자연의 섭리 ─ 122
착각 ─ 124
칠불통계 ─ 127
구마라집과 전쟁 ─ 132
본질과 실존 ─ 135
나의 멘토 ─ 139
단식(斷食) ─ 141
마음의 창 ─ 144
제2부 대창경
부처님 이야기 ─ 149
마음은 어디에 ─ 155
나는 의사다 ─ 159
붓다의 윤회 ─ 162
자기가 자기를 죽인다 ─ 167
일체를 하나로 보라 ─ 172
윤회와 인과응보 ─ 177
금강경과 사십구재 ─ 181
아미타경과 사십구재 ─ 185
붓다의 영가 법문 ─ 189
왜 불법은 무유정법인가? ─ 193
왜 천상천하 유아독존인가 ─ 198
부처님이 설하는 지옥과 극락 ─ 202
좋은 친구 나쁜 친구 ─ 207
관세음보살 ─ 212
권력 ─ 216
심청정(心淸淨) ─ 219
지장보살 ─ 222
무아(無我) ─ 225
불성아(佛性我) ─ 230
진아(眞我) ─ 234
자성(自性) ─ 240
붓다의 열반 ─ 244
예수재(豫修齋) ─ 250
윤회의 주체 ─ 255
금강경 독송 공덕 ─ 260
금강경 4상(四相) ─ 263
응무소주이생기심(應無所住而生其心) ─ 269
인사만사의 부촉 ─ 274
관찰자 절대 보존의 법칙 ─ 278
저자
저자
법지 1980년 자월(慈月) 스님을 은사로 해조암에서 득도하고, 자운(慈雲) 스님을 계사로 비구계를 수지하였으며, 불국사 승가대학을 졸업하고 중강을 역임하였다.
중앙승가대학을 졸업하고, 동국대학교 불교대학원에서 석사학위를, 중국 남경대학교에서 박사학위를 취득하였다.
한국의 정각사·해인사, 중국의 남화선사·고명사·사조사 등에서 수선 안거하였다.
대한불교조계종 교육아사리 회장을 역임하였으며, 현재 중국남경대학 『중국불교예술(中國佛敎藝術)』 편집위원, 부산 대원사 주지, 동국대 WISE캠퍼스 겸임교수 등의 소임을 맡고 있다.
저서로 『중국선 로드맵』, 『법보단경』(역주), 『중국불성론』(역주) 등이 있다
중앙승가대학을 졸업하고, 동국대학교 불교대학원에서 석사학위를, 중국 남경대학교에서 박사학위를 취득하였다.
한국의 정각사·해인사, 중국의 남화선사·고명사·사조사 등에서 수선 안거하였다.
대한불교조계종 교육아사리 회장을 역임하였으며, 현재 중국남경대학 『중국불교예술(中國佛敎藝術)』 편집위원, 부산 대원사 주지, 동국대 WISE캠퍼스 겸임교수 등의 소임을 맡고 있다.
저서로 『중국선 로드맵』, 『법보단경』(역주), 『중국불성론』(역주) 등이 있다
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