마지막 수업의 여운
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우산이 잡스에 대해 보여주었던 ‘인간적인 경외(敬畏)’는 평생 동안 사랑하고 고심해왔던 서예의 ‘혁신 DNA’를 잡스가 고스란히 지니고 있다고 생각했기 때문이다. 서예는 동아시아 인문학의 총화요, 동아시아 인문학을 이해하는 지름길임을 상기할 때, 기업경영에 있어서도 인간애와 인문학을 강조하면서, 늘 새롭게 변화하는 창조를 꿈꾸고 형신일체적 심미세계를 구현하는 잡스가 서예의 신비세계를 안 이상 서예를 사랑하지 않을 수 없었을 것이라는 판단 때문이기도 하였을 것이다.
필자는 동양미학이 전공으로 오랫동안 학업과 기업경영활동을 병행해왔다. 우산의 신서예문화정신을 검토하면서 기업경영정신과 비교하여 본 결과, 여러 가지 면에서 상통할 수 있는 사유를 발견할 수 있었다. 따라서 다음에서는 우산의 신서예문화정신과 이 시대 기업인들이 지녀야 할 기업경영정신의 상관관계에 대해 좀 더 구체적으로 살펴보고자 한다. 나아가 과거(고전)의 사례에서 인간경영의 원칙과 조화를 살린 리더쉽을 찾아내고 오늘에 적용할 수 있는 길을 모색하고자 한다.
필자는 동양미학이 전공으로 오랫동안 학업과 기업경영활동을 병행해왔다. 우산의 신서예문화정신을 검토하면서 기업경영정신과 비교하여 본 결과, 여러 가지 면에서 상통할 수 있는 사유를 발견할 수 있었다. 따라서 다음에서는 우산의 신서예문화정신과 이 시대 기업인들이 지녀야 할 기업경영정신의 상관관계에 대해 좀 더 구체적으로 살펴보고자 한다. 나아가 과거(고전)의 사례에서 인간경영의 원칙과 조화를 살린 리더쉽을 찾아내고 오늘에 적용할 수 있는 길을 모색하고자 한다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
송하경 교수님의 마지막 수업을 회상하며
새로운 신화의 탄생
그 사람, 우산 송하경
박주열
우산 송하경의 신서예문화정신과 인문학적 리더쉽
이필숙
교수님과 함께 한 즐거움
김미례
우산 선생님의 신서예정신
최병규
송하경 선생님 수업을 듣고
김진구
내게 비추어진 송하경
오도열
「걸레 중광은 무엇을 남기고 세상을 떠났는가」를 읽고
김민지
우산 송하경 교수에 대한 비평과 회고
김서현
「우산 신서예론」 에 대한 소고
김윤주
송하경 선생님을 통해서 본 예술에 대한 다의 견해
김정은
소통의 관점으로 본 우산 신서예론
장경석
「한국미학ㆍ예술학특강」 자료집에 관한 소고
한상일
우산 송하경
박경희
송하경에 대한 비평 - 짧은 인연, 예술가를 말하다 -
윤여태
송하경에 대한 비평
홍효정
우산 송하경의 서예술관 탐색
정복동
우산 송하경 학문과 예술의 기적
새로운 신화의 탄생
그 사람, 우산 송하경
박주열
우산 송하경의 신서예문화정신과 인문학적 리더쉽
이필숙
교수님과 함께 한 즐거움
김미례
우산 선생님의 신서예정신
최병규
송하경 선생님 수업을 듣고
김진구
내게 비추어진 송하경
오도열
「걸레 중광은 무엇을 남기고 세상을 떠났는가」를 읽고
김민지
우산 송하경 교수에 대한 비평과 회고
김서현
「우산 신서예론」 에 대한 소고
김윤주
송하경 선생님을 통해서 본 예술에 대한 다의 견해
김정은
소통의 관점으로 본 우산 신서예론
장경석
「한국미학ㆍ예술학특강」 자료집에 관한 소고
한상일
우산 송하경
박경희
송하경에 대한 비평 - 짧은 인연, 예술가를 말하다 -
윤여태
송하경에 대한 비평
홍효정
우산 송하경의 서예술관 탐색
정복동
우산 송하경 학문과 예술의 기적
저자
저자
산우림
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