곤줄박이 둥지(문예운동 산문선 132)

문학을 가르치고 연구하면서 서정성은 문학을 통해 인간 정서를 치유하고 회복시키는 중요한 하나의 기능이라 생각한다. 그러한 서정성의 실현은 문학 전반에 걸쳐 있음을 안다. 단순하게 하나의 장르에 한정하기보다 전반적인 의미를 지니고 현대인의 심상을 치유한다. 각박하고 삭막한 현실에서 인간은 견뎌내기 위한 하나의 방편으로써 문학을 찾는다. 그 가운데 한국현대문학이 지니고 있는 방향성은 여러 가지 변별력을 내포하고 있다. 특히 문학과 서정성은 긴말한 연관성을 구축하면서 오늘날 중요한 주제로 자리매김한다.



[머리말]



책머리에



문학을 가르치고 연구하면서 알게 된 점은 문학의 서정성이 인간 정서를 치유하고 회복시키는 중요한 기능을 한다는 것이다. 그러한 서정성의 실현은 문학 전반에 걸쳐 있음을 안다. 단순하게 하나의 장르에 한정하기보다 전반적인 의미를 지니고 현대인의 심상을 치유한다. 각박하고 삭막한 현실에서 인간은 견뎌내기 위한 하나의 방편으로서 문학을 찾는다. 그 가운데 한국현대문학이 지니고 있는 방향성은 여러 가지 변별력을 내포하고 있다. 특히 문학과 서정성은 긴밀한 연관성을 구축하면서 오늘날 중요한 주제로 자리매김한다.

학생들을 가르치는 동시에 그들이 변화하는 모습을 지켜보면서 시간의 흐름을 통한 인식의 영역을 넓히고 있다. 제자들과 함께 공유하는 시간 속에서 틈틈이 쓴 글들을 모아 평론집으로 엮었다.

한국문학의 지속적인 흐름은 한국적인 정서를 현대적 의미로 변용하여 주체적으로 수용하고 민족적인 고유의 정서를 되살려 내는 데 주력하여야 할 것이다. 이렇게 하는 것이 지역화를 기반으로 한 한국문학이 세계화로 나아가는 하나의 방향성이라 할 수 있다. 단순하게 서구적인 이론의 추종만이 아니라 한국인이 간직하고 있는 내밀한 서정성을 현대적인 의미로 수용하고 형태화함으로써 새로운 시대에 대처해 나가는 한국문학의 적극적인 자세 마련의 기초가 될 것이다.

한국전쟁을 계기로 분단체제가 본격적으로 시행되면서 한국인의 삶은 부정적인 영향을 많이 받고 있다. 하지만 앞으로의 미래는 이러한 분단체제를 극복하고 통일된 국가를 건설하여야 할 책무를 지니고 있다. 따라서 통일 국가를 형성하려면 문학을 통해 전쟁이라는 트라우마를 치료하고 극복해야 한다. 그리고 좌·우익이라는 이데올로기에서 벗어나 균형 잡힌 시각에서 본격적인 분단 극복의 문학을 써나가야 할 것이다.

현재 분단의 상황으로 빚어진 한국문학은 전쟁의 문제를 깊이 있게 통찰하면서 사회적 모순을 극복하고 문학 자체가 지녀야 하는 한국의 전통적인 가치와 고유한 위상을 정립하여야 하는 시점에 와 있다. 이러한 시점의 정립이야말로 완전한 한국문학을 이루어나가는 지름길이다. 아울러 한국문학이 민족 전체 문학으로서의 주체적인 미적 가치와 기준을 확립하는 동시에 인간의 보편적인 정신세계를 표출하는 것이 가장 중요한 책무다.

제주도는 개발과 개방으로 인해 여러 측면에서 아픔을 겪고 있다. 수입의 개방화로 인해 도시와 농촌의 불균형적인 발전 또한 많은 문제점을 내포하고 있다. 제주도는 나름의 주체적인 문학적 특성을 구축하고 있지만 그 속에는 민중의 아픔과 역사가 고스란히 남아 있는 것이 현재의 실정이다. 지역문학이 안고 있는 과제는 이러한 역사의 아픔과 미래의 방향을 제시할 수 있는 가능성을 보여주는 것이며 그게 무엇보다도 중요하다.

지역성을 기반으로 한 문학의 서정성은 다양한 본질적 가치를 드러내는 중요한 수단이 된다. 이 과정에서 윤곤강은 고향이라는 공간을 대상으로 하여 향토주의적 관점에 입각한 지역성을 드러내고 있다. 이와 더불어 지역문학이 지녀야 하는 주체적인 서정성의 발현을 발견할 수 있다. 그리고 근대문학이 지녀야 하는 체험을 근간으로 한 지역성을 적절히 구현하면서 문학의 미적 양상을 현재로 지속시키고 있다.

마종기 시에서 꽃이나 이슬은 소재의 차원에만 머물러 있지 않고 존재론적 의미와 자아 성찰의 계기를 제공하는 역할을 담당한다. 아울러 소재의 사물성이 공간성이나 시간성과 결합되면서 적절한 서정성을 발휘한다.

현대시문학은 사물이나 시간의 표상이 아니라 내면에 심층적으로 자리한 다의성을 적절히 드러내고 있다. 아울러 그 속에는 삶의 본질적 가치와 의미가 적절하게 구축되면서 다양한 서정적 가치를 보여준다. 현대인이 지닌 마음의 피상적 의미가 아니라 심층적으로 자리한 시적 가치를 이끌어 내기에 손색이 없다.

정호승 시가 대중의 사랑을 지속해서 받을 수 있는 주요한 요인은 한국의 전통적인 서정성에 기인한 사랑, 그리움 그리고 본질적인 인간의 감성을 다루고 있다는 사실 때문이다. 그 가운데 특히 한국적인 서정성에 주력하고 있음을 간과할 수 없다.

은일의 주체적인 서정성을 바탕으로 한 박남준은 시적 형상화의 구체화에 주력한다. 시적 특성은 일관되게 자연의 순환적 원리를 기반으로 하여 전개되면서 나름대로의 가치 체계를 구축하고 있다. 개성적인 특성은 자연의 순환 원리라는 거대한 바탕을 토대로 하여 다시금 의미를 재편성하면서 새로움의 세계로 진전해 나아간다.

현대시에 나타난 한혜영, 김선우, 최영미, 이계선, 진진의 시작품을 통해 여성성이라는 본질을 정확히 성찰하고 출발하고자 한다. 남성과 여성의 문제로 단순화할 것이 아니라 여성에게 부여된 본질적인 실존의 문제를 출발점으로 삼아 서정적 글쓰기를 이끌어 나가는 현대시인들의 여성성을 살펴보고자 했다.

시를 통해 본질적인 자아 성찰을 수립하면서 실존의 문제에 접근해 나아가고 남성과 여성이라는 이중적 대립의 구조보다는 조화를 통한 상호 보완의 결과를 이끌어내고 있음을 알 수 있었다.

수필은 다양한 시대적인 변화를 수용하면서 많은 장르와의 혼용을 통해 새로운 경지를 보여줄 수 있는 역량을 갖고 있다. 그러므로 수필은 특정 작가에 한정하지 않고, 내면의 인식을 토대로 하여 새로운 역량을 이끌어 낼 수 있는 자질을 알아보고자 했다. 이러한 융합의 측면을 적극적으로 활용한다면 단순히 영상 매체에 글을 남기는 현대인의 글쓰기 방법에 대한 새로운 대안과 모색의 방안을 찾아낼 수 있을 것이다. 더욱이 인터넷이라는 매체가 등장하면서 지면에 글을 쓰는 방식에서 벗어나 개인 홈페이지나 블로그 그리고 영상 매체의 활용을 통한 적극적이고 서정적인 글쓰기 방안이 필요할 것이다.

이 책의 출판을 맡아주신 문예운동사 성기조 선생님에게 감사드린다. 그리고 항상 도움을 아끼지 않는 김귀희 선생님에게도 고마움을 전하고 싶다. 늘 든든한 믿음과 사랑으로 후원을 아끼지 않는 가족의 앞날에 더 큰 발전이 있기를.



2015년 겨울 백양산 자락에서

양 혜 경



* 책속으로 추가

이러한 여러 가지 특성은 현대 사회의 변화와 맞물려 문학이 나아가야 하는 현대시의 방향성을 제시한다. 물론 전통적으로 이어져 내려오는 시 형식의 방식을 고수하면서, 다른 한 편으로 다양한 형식과 매체의 활용은 신세대 독자가 요구하는 방식이라 할 수 있다. 이처럼 여러 가지 방향의 모색은 현대시가 선진화하는 데 하나의 방편이 될 수 있다고 본다.

책머리에__5



제1부



한국현대시문학의 선진화 방향

1. 다양한 매체와의 상호작용__15

2. 바람직한 번역의 자세__18

3. 문학 자료의 데이터베이스화__21

4. 한국의 전통지향성 계승 __23



한국전쟁과 문학적 글쓰기 양상

1. 한국전쟁과 문학의 존재 양상 __27

2. 한국전쟁에 대응하는 시적 글쓰기__31

3. 한국전쟁과 관련된 서사적 글쓰기__36



제주시문학의 존재 양상 고찰

1. 외지인문학__41

2. 향토정서문학__50

3. 항쟁문학__55



제2부



윤곤강 문학과 지역성

1. 문학과 지역의 경험 공유__65

2. 지역문학의 다층성__68

3. 지역문학의 현재성__76



부드러움의 견고성

-마종기 『마흔두 개의 초록』을 중심으로-

1. 꽃-존재론적 의미__80

2. 이슬-자아 성찰__91



운율, 관조 그리고 재생의 조화

-정호승 『여행』을 중심으로-

1. 반복적 시어가 빚어낸 운율의 조화__103

2. 삶을 바라보는 관조의 미학__111

3. 지는 해를 통한 재생의 의미__115



은일의 서정성

-박남준 『다만 흘러가는 것들을 듣는다』를 중심으로

1. 버림에서 충만함__120

2. 흐름 속의 유연함__124

3. 흔들림에서 견고함__127

4. 떨어짐에서 윤회__132



심미적 자의식과 존재감

-한혜영의 『올랜도 간다』를 중심으로-

1. 견고한 언어적 자의식__137

2. 실존에 관한 성찰__142



현대시에 나타난 여성적 글쓰기

-김선우 『나의 무한한 혁명에게』, 최영미 『이미 뜨거운 것들』을 중심으로-

1. 자기 성장과 세계 화해 - 김선우__147

2. 실존적 본질을 통한 자기 확인 - 최영미 __154



환유의 풍경

-이계선 『뒤란이 있는 집』을 중심으로-

1. 현실성과 해학성__161

2. 토속성과 전통성 __168



제3부



바다와 삶의 조화로운 일상성

-진진 『하이얀 슬픔을 방목하다』를 중심으로

1. 색채와 정신의 응축적 미학__175

2. 청각 이미지의 효과적 활용__179

3. 조화로운 내면의 깊이__185



수필의 미학적 색채

1. 접근하기 쉬운 글로서의 수필__193

2. 개인의 주관적 정서를 표출하는 글쓰기__196

3. 사회와 현실에 대한 사실주의적 관점__198



통일 시대 수필 문학의 역할

1. 전통적인 자의식의 성장과 새로운 수필 문학의 구축__202

2. 민족 공동체 의식을 기반으로 한 생명존중 사상__208

3. 남북한 수필 문학의 융합과 열린 사고 지향__213

변광옥 저자 양혜경은 1966 부산출생.

시인, 문학평론가

동아대학교 대학원 졸업

현재 신라대학교 문예창작학과 교수