나는 태어날 때부터 왕따였다
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침묵 속에서 살아온 한 개인의 기록이 우리 사회의 구조적 고통을 정면으로 마주하다
학교에서, 가정에서, 직장에서.‘왕따’는 특정 시기의 문제가 아니라 삶 전체에 걸쳐 반복되는 경험이 될 수 있다.그러나 그 고통은 대부분 말해지지 않았고, 기록되지도 않았다.
신간 에세이 **《나는 태어날 때부터 왕따였다》(김희진 지음)**는한 개인이 유년기부터 성인기까지 겪어온 지속적 소외와 고립의 경험을담담하고 절제된 언어로 기록한 자전적 에세이다.
이 책은 피해를 호소하거나 감정을 과잉 표출하지 않는다.대신, 왜 왕따는 반복되는가,왜 어떤 사람들은 항상 가장 약한 위치에 놓이는가라는 질문을삶의 구체적 장면을 통해 조용히 던진다.
나는 많은 세월 왕따를 당하며 살아왔다
저자 김희진은1970~80년대 한국 사회의 농촌 환경, 가부장적 가족 구조, 권위적인 학교 문화 속에서 성장했다. 어린 시절 그는 가정에서는 통제와 폭력에 가까운 훈육을, 학교에서는 반복적인 따돌림과 침묵을 경험한다. 그러나 이 책은 누군가를 고발하기 위한 기록이 아니다. 저자는 자신을 둘러싼 환경과 사람들을 차분히 되짚으며,“그 시절을 통과해 살아남은 한 인간”으로서의 이야기를 들려준다.
책의 문장들은 대부분 짧고 조용하다. 하지만 그 안에는 어린 시절 노동과 결핍,
관계 속에서의 고립, 말할 수 없었던 두려움과 생존의 감각이 축적되어 있다.
왕따는 어린 시절에만 존재하지 않는다
《나는 태어날 때부터 왕따였다》가 갖는 중요한 의미는 ‘왕따’를 학교 폭력의 한 유형으로만 제한하지 않는다는 점이다. 저자는 말한다. 왕따는 아이들 사이에서만 일어나는 사건이 아니라 성인이 되어서도, 직장과 사회 속에서 다른 형태로 반복된다고.
이 책은 ‘왜 어떤 사람은 늘 관계의 바깥에 서게 되는가’,‘사회는 약한 개인을 어떻게 침묵시키는가’라는 질문을 독자에게 남긴다.
고통을 기록하는 일의 의미
이 책은 위로를 강요하지 않는다.해결책을 제시하지도 않는다.
다만 한 인간의 삶을있는 그대로 기록하는 일이얼마나 중요한지 보여준다.
저자는 말한다.
“나는 이 책을 통해세상의 모든 왕따에게‘당신의 삶은 사라지지 않았다’고 말하고 싶었다.”
그 문장은 조용하지만 무겁다.이 책이 가진 힘은 바로 여기에 있다.
학교에서, 가정에서, 직장에서.‘왕따’는 특정 시기의 문제가 아니라 삶 전체에 걸쳐 반복되는 경험이 될 수 있다.그러나 그 고통은 대부분 말해지지 않았고, 기록되지도 않았다.
신간 에세이 **《나는 태어날 때부터 왕따였다》(김희진 지음)**는한 개인이 유년기부터 성인기까지 겪어온 지속적 소외와 고립의 경험을담담하고 절제된 언어로 기록한 자전적 에세이다.
이 책은 피해를 호소하거나 감정을 과잉 표출하지 않는다.대신, 왜 왕따는 반복되는가,왜 어떤 사람들은 항상 가장 약한 위치에 놓이는가라는 질문을삶의 구체적 장면을 통해 조용히 던진다.
나는 많은 세월 왕따를 당하며 살아왔다
저자 김희진은1970~80년대 한국 사회의 농촌 환경, 가부장적 가족 구조, 권위적인 학교 문화 속에서 성장했다. 어린 시절 그는 가정에서는 통제와 폭력에 가까운 훈육을, 학교에서는 반복적인 따돌림과 침묵을 경험한다. 그러나 이 책은 누군가를 고발하기 위한 기록이 아니다. 저자는 자신을 둘러싼 환경과 사람들을 차분히 되짚으며,“그 시절을 통과해 살아남은 한 인간”으로서의 이야기를 들려준다.
책의 문장들은 대부분 짧고 조용하다. 하지만 그 안에는 어린 시절 노동과 결핍,
관계 속에서의 고립, 말할 수 없었던 두려움과 생존의 감각이 축적되어 있다.
왕따는 어린 시절에만 존재하지 않는다
《나는 태어날 때부터 왕따였다》가 갖는 중요한 의미는 ‘왕따’를 학교 폭력의 한 유형으로만 제한하지 않는다는 점이다. 저자는 말한다. 왕따는 아이들 사이에서만 일어나는 사건이 아니라 성인이 되어서도, 직장과 사회 속에서 다른 형태로 반복된다고.
이 책은 ‘왜 어떤 사람은 늘 관계의 바깥에 서게 되는가’,‘사회는 약한 개인을 어떻게 침묵시키는가’라는 질문을 독자에게 남긴다.
고통을 기록하는 일의 의미
이 책은 위로를 강요하지 않는다.해결책을 제시하지도 않는다.
다만 한 인간의 삶을있는 그대로 기록하는 일이얼마나 중요한지 보여준다.
저자는 말한다.
“나는 이 책을 통해세상의 모든 왕따에게‘당신의 삶은 사라지지 않았다’고 말하고 싶었다.”
그 문장은 조용하지만 무겁다.이 책이 가진 힘은 바로 여기에 있다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
이런 독자에게 권한다
어린 시절의 상처가 아직 정리되지 않은 독자
관계 속에서 반복적으로 소외를 경험해온 사람
학교 폭력, 사회적 배제, 인간 존엄의 문제에 관심 있는 독자
개인의 서사가 사회 구조와 어떻게 맞닿는지 알고 싶은 독자
어린 시절의 상처가 아직 정리되지 않은 독자
관계 속에서 반복적으로 소외를 경험해온 사람
학교 폭력, 사회적 배제, 인간 존엄의 문제에 관심 있는 독자
개인의 서사가 사회 구조와 어떻게 맞닿는지 알고 싶은 독자
목차
목차
서문ㆍ 4
[Part. 1] 초등학교 6년을 왕따로 지냈다
나는 태어나면서부터 왕따였다 ㆍ12
초등학교 등교 첫날 ㆍ16
가을 운동회 ㆍ21
옆 짝꿍이 나를 왕따시킨 날 ㆍ23
아버지 친구 선생님 ㆍ25
나를 예쁘게 본 배두연 선생님ㆍ27
허무한 삶 ㆍ29
죽음과 삶의 문턱에서 ㆍ31
동기생들에게 왕따 ㆍ35
까막눈의 아버지 ㆍ37
자살의 느낌 ㆍ40
80년 그때 그 시절ㆍ43
벼 베는 날ㆍ50
나의 성격 개조하기ㆍ52
[Part. 2] 또 다른 경쟁에서 살아남기
나의 첫 직장 생활 ㆍ58
깡촌에서 도시로 이사하다ㆍ61
공순이 시절ㆍ63
나의 작은 복수 ㆍ67
사람 바보 만들다 ㆍ71
5, 60대가 되면… ㆍ74
검둥 고무신과 책 보따리 시절 ㆍ77
왕따 가정 ㆍ81
아버지는 야맹증 ㆍ85
동네 오빠, 아이들의 놀림감 ㆍ89
중이 될까? ㆍ91
[Part. 3] 우리를 둘러싼 이야기
사촌 오빠에게 당하다 ㆍ96
엄마가 오른쪽 팔을 부러트렸다 ㆍ100
참외를 서리하다 ㆍ102
그들만의 복수 ㆍ105
자반고등어와 라디오 ㆍ109
비 오면 우울한 날 ㆍ112
비 오면 행복한 날ㆍ115
소설가를 꿈꾸다 ㆍ117
진돗개 ㆍ120
소의 눈망울ㆍ124
당뇨병이 무서운 이유 ㆍ127
노랑 병아리 ㆍ131
미숫가루 ㆍ134
까막눈 할아버지 돌아가시다 ㆍ137
할머니의 눈물 ㆍ141
올빼미 ㆍ144
이야기보따리 할머니 ㆍ148
산나물 하러 가서 꿩알을 줍다 ㆍ151
찐쌀을 가져가다 ㆍ154
[Part. 4] 그래도 살 만한 세상
나의 정체성을 찾다 ㆍ160
공주님 ㆍ163
나를 짝사랑한 애 ㆍ166
자취 생활 ㆍ169
나는 왕따였지만 친구가 많았다 ㆍ172
100대 1로 싸우다 ㆍ175
마음 세우기 ㆍ179
새벽을 깨우다 ㆍ184
직장 내 따돌림 ㆍ188
사람 뒤통수치는 사람들 ㆍ193
기독교와 불교 사이에서 ㆍ196
나는 누구인가? ㆍ199
나의 인간관계 ㆍ202
돈에 목숨을 걸다 ㆍ205
젊은 과거 사진 ㆍ208
인간이 만들어진 이유 ㆍ211
[Part. 1] 초등학교 6년을 왕따로 지냈다
나는 태어나면서부터 왕따였다 ㆍ12
초등학교 등교 첫날 ㆍ16
가을 운동회 ㆍ21
옆 짝꿍이 나를 왕따시킨 날 ㆍ23
아버지 친구 선생님 ㆍ25
나를 예쁘게 본 배두연 선생님ㆍ27
허무한 삶 ㆍ29
죽음과 삶의 문턱에서 ㆍ31
동기생들에게 왕따 ㆍ35
까막눈의 아버지 ㆍ37
자살의 느낌 ㆍ40
80년 그때 그 시절ㆍ43
벼 베는 날ㆍ50
나의 성격 개조하기ㆍ52
[Part. 2] 또 다른 경쟁에서 살아남기
나의 첫 직장 생활 ㆍ58
깡촌에서 도시로 이사하다ㆍ61
공순이 시절ㆍ63
나의 작은 복수 ㆍ67
사람 바보 만들다 ㆍ71
5, 60대가 되면… ㆍ74
검둥 고무신과 책 보따리 시절 ㆍ77
왕따 가정 ㆍ81
아버지는 야맹증 ㆍ85
동네 오빠, 아이들의 놀림감 ㆍ89
중이 될까? ㆍ91
[Part. 3] 우리를 둘러싼 이야기
사촌 오빠에게 당하다 ㆍ96
엄마가 오른쪽 팔을 부러트렸다 ㆍ100
참외를 서리하다 ㆍ102
그들만의 복수 ㆍ105
자반고등어와 라디오 ㆍ109
비 오면 우울한 날 ㆍ112
비 오면 행복한 날ㆍ115
소설가를 꿈꾸다 ㆍ117
진돗개 ㆍ120
소의 눈망울ㆍ124
당뇨병이 무서운 이유 ㆍ127
노랑 병아리 ㆍ131
미숫가루 ㆍ134
까막눈 할아버지 돌아가시다 ㆍ137
할머니의 눈물 ㆍ141
올빼미 ㆍ144
이야기보따리 할머니 ㆍ148
산나물 하러 가서 꿩알을 줍다 ㆍ151
찐쌀을 가져가다 ㆍ154
[Part. 4] 그래도 살 만한 세상
나의 정체성을 찾다 ㆍ160
공주님 ㆍ163
나를 짝사랑한 애 ㆍ166
자취 생활 ㆍ169
나는 왕따였지만 친구가 많았다 ㆍ172
100대 1로 싸우다 ㆍ175
마음 세우기 ㆍ179
새벽을 깨우다 ㆍ184
직장 내 따돌림 ㆍ188
사람 뒤통수치는 사람들 ㆍ193
기독교와 불교 사이에서 ㆍ196
나는 누구인가? ㆍ199
나의 인간관계 ㆍ202
돈에 목숨을 걸다 ㆍ205
젊은 과거 사진 ㆍ208
인간이 만들어진 이유 ㆍ211
저자
저자
김희진
1970~80년대 한국 사회의 농촌 환경, 가부장적 가족 구조, 권위적인 학교 문화 속에서 성장했다. 어린 시절 그는 가정에서는 통제와 폭력에 가까운 훈육을, 학교에서는 반복적인 따돌림과 침묵을 경험한다. 그러나 이 책은 누군가를 고발하기 위한 기록이 아니다. 저자는 자신을 둘러싼 환경과 사람들을 차분히 되짚으며,"그 시절을 통과해 살아남은 한 인간"으로서의 이야기를 들려준다.
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