텍스트와 콘텍스트(조선시대사행록의)(숭실대학교 한국문예연구소 학술총서 32)

조선에서는 중국과 일본으로 사신을 파견하여 외교를 진행하였다. 이들 나라를 사행하고 돌아온 사신들은 자신의 견문과 감상을 기록하였는데, 그 속에는 사행당시의 상황과 사행에 참여한 인물들의 인식뿐만 아니라 사회, 문화, 외교, 경제 등의 다양하고 상세한 내용들이 기록되어 있다. 그 기록 중에는 조선시대에 한양과 지방에서 다양한 공연이 이루어졌다는 사실도 기록하고 있다. 한양에서의 공연을 대표하는 것이 궁중의 정재라면, 지방의 공연을 대표하는 것은 관변공연이라 할 수 있다. 그런데 사행에 참여한 기록자들은 지방에서 관변공연물을 관람할 기회가 있어 이를 기록한 것이다.

제1부 연행사 및 통신사의 기록과 인식

제1장 홍창한의 「연행일기」 연구

1. 서 론

2. 홍창한과 「연행일기」

3. 「연행일기」에 기록된 중국

4. 결 론



제2장 「연행가사」 연구

1. 서 론

2. 연행가사의 서술방식

3. 연행가사에 수용된 작가의식

4. 결 론



제3장 홍순학의 「연행가」 연구

1. 서 론

2. 본 론

3. 결 론



제4장 신유의 「해사록」에 나타난 일본체험과 인식고찰

1. 서론

2. 계미통신사행의 경과와 여정

3. 「해사록」과 일본인식

4. 결 론



제5장 통신사행록에 나타난 '대마도'

1. 서 론

2. 임진왜란 이전의 통신사행과 '대마도'

3. 임진왜란 이후의 통신사행과 '대마도'

4. 결 론



제2부 사행록과 문화적 배경

제1장 사행록에 기록된 지방공연문화의 변모양상

1. 서 론

2. 使行에 따른 地方公演文化의 變貌樣相

3. 결 론



제2장 통신사가 기록한 국내사행노정에서의 전별연

1. 서 론

2. 통신사의 국내사행노정

3. 통신사행과 지방에서의 전별연

4. 결 론



제3장 국내 '통신사 길'에 나타난 지방공연문화의 양상과 의미 고찰

1. 서 론

2. '통신사 길'의 변경요인과 정치ㆍ문화적 의미

3. 통신사와 지방문예인의 교류양상과 의미

4. 결 론



제4장 조선시대 지방관아에서의 공연양상 고찰

1. 서 론

2. 사행노정과 전별연

3. '통신사길'과 공연양상

4. '의주대로'와 공연양상

5. 결 론



부록 연행록 및 통신사 사행록 연구논저 목록

정영문 저자 정영문은 숭실대학교 및 동대학원 국어국문학과 졸업, 문학박사. 숭실대학교 국어국문학과 강사. 숭실대학교 한국문예연구소 연구원.「한글로 쓴 중국여행기 무오연행록」(공역, 박이정, 2002), 「연행록연구총서」(1-10 공편, 학고방, 2006), 「조선통신사 사행록 연구총서」(1-12 공편, 학고방, 2008), 「조선시대 대일사행문학연구」(2005), 「통신사가 기록한 국내사행노정에서의 전별연」(2008), 「신유의 해사록에 나타난 일본체험과 인식고찰」(2009), 「국내 통신사 길에 나타난 지방 공연문화의 양상과 의미고찰」(2009), 「사행록에 기록된 지방 공연문화의 변모양상」(2010), 「조선시대 지방관아에서의 공연양상 고찰」(2010), 「통신사행록에 나타난 대마도」(2011) 등을 발표.