예기집설대전 제법(역주)(양장본 HardCover)
「제법(祭法)」편은 제사의 규정을 기술한 문헌이다. 『예기』에는 「제법」편에 이어 「제의(祭義)」, 「제통(祭統)」편이 수록되어 있는데, 편명으로 인해 이 세 문헌은 세쌍둥이 문헌처럼 취급되지만, 내용은 전혀 관련이 없다. 특히 「제법」편은 체(?)·교(郊)·조(祖)·종(宗)의 제사, 천(天)과 지(地)의 제사 및 제신(諸神)들의 제사, 각종 제단과 묘제(廟制) 등을 수록하고 있는데, 다른 『예기』의 기록과 위배되는 내용이 많고, 오히려 참위설(讖緯說) 계통의 영향을 받은 것도 많아서, 그 신빙성에 대해서는 대대로 의심을 받아왔던 기록이다.
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출판사 리뷰
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「제법(祭法)」편은 제사의 규정을 기술한 문헌이다. 『예기』에는 「제법」편에 이어 「제의(祭義)」, 「제통(祭統)」편이 수록되어 있는데, 편명으로 인해 이 세 문헌은 세쌍둥이 문헌처럼 취급되지만, 내용은 전혀 관련이 없다. 특히 「제법」편은 체(?)·교(郊)·조(祖)·종(宗)의 제사, 천(天)과 지(地)의 제사 및 제신(諸神)들의 제사, 각종 제단과 묘제(廟制) 등을 수록하고 있는데, 다른 『예기』의 기록과 위배되는 내용이 많고, 오히려 참위설(讖緯說) 계통의 영향을 받은 것도 많아서, 그 신빙성에 대해서는 대대로 의심을 받아왔던 기록이다. 그러나 이러한 문헌이 『예기』에 편입된 것은 당시 참위설이 성행했었다는 사실을 반증한다. 또 『예기』의 다른 규정들과 상반된 기록들이 있는 것은 『예기』가 편찬될 당시에 예제(禮制)에 대한 다양한 이설(異說)들이 존재했었다는 사실도 나타낸다. 따라서 이 문헌은 예제의 이설들을 연구하는데 있어서 매우 중요한 자료가 된다.
목차
목차
일러두기 _ vii
제1절 각 왕조의 체(?)·교(郊)·조(祖)·종(宗) 대상 37
제2절 천(天)과 지(地)의 제사 126
제3절 제신(諸神)의 제사 139
제4절 명(命)·절(折)·귀(鬼)와 변(變)·불변(不變) 167
제5절 묘(廟)·조(?)·단(壇)·선(?)·귀(鬼) 185
제6절 대사(大社)·왕사(王社)·국사(國社)·후사(侯社)·치사(置社) 252
제7절 칠사(七祀)·오사(五祀)·삼사(三祀)·이사(二祀)·일사(一祀) 268
제8절 각 계층에 따른 요절한 자의 제사 283
제9절 제사의 대상으로 정한 이유 287
저자
저자
* 1979년 출생
* 2002년 성균관대학교 유교철학과 졸업
* 2004년 성균관대학교 대학원 유학과 석사
* 2013년 성균관대학교 대학원 유학과 철학박사
* 현재 ?역주 예기집설대전? 완역을 위해 번역중이며,이후 ?의례?, ?주례?, ?대대례기? 시리즈 번역과한국유학자들의 예학 관련 저작들의 번역을 계획 중이다.
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