페미니즘은 전환이다(탈경계인문학 연구총서 5)(양장본 Hardcover)

"페미니즘은 전환을 시도하는 이론이자 운동이다."



이 책은 페미니즘이 다른 이론들과 차이를 만들면서 전환하고자 한 것은 무엇이고, 전환한 것은 무엇인지를 담고 있다. 또한 페미니즘이 현대이론과 문학연구, 문학적 글쓰기와 교육의 현장에서 무엇을 바꾸었는지 살피는 글들을 모았다. 무엇을 바꾸었는지, 어떤 전환이 일어났는지 살피기 위해 페미니즘이 이론적으로 무엇을 쟁점화했는지 살필 필요가 있다. 페미니즘의 쟁점화가 기존 이론들의 쟁점화와 어떤 차이를 만들고 있는지를 보면 이론과 문학을 둘러싼 영역에 어떤 전환이 일어났는지 알 수 있다.

삶은 계속되는 다시 쓰기다. 삶의 행렬이란 산 자들의 축제다. 죽은 것을 몰아내고 자신의 공간을 만들며 행진하는 것이다. 문학 비평과 문학이라는 장에 페미니즘이 영향을 미치면서 문학과 문학비평에 다시 쓰기, 수정하기가 등장한다. 사실 문학작품은 그 자체가 문학과 사회에 대한 비평이고 이론이며, 이론 또한 문학이며 비평이다.

페미니즘은 이론과 운동에서 분과학문 간의 소통이 가능하고, 국가 간의 소통이 가능하고, 지역 간의 소통이 가능한 토대를 마련해준다.

책을 내며



I 페미니즘과 이론의 쟁점, 이론의 전환

1 여성성과 여성적 글쓰기: 차이를 이론화하기

2 모성적 육체와 경계선의 철학: 크리스테바의 시적 언어의 혁명과 사랑의 정신분석

3 되받아치기와 대항 다몬 만들기: 탈식민주의 저항 전략과 페미니즘

4 대안문화와 정치: 생태학적 페미니즘의 제안

5 페미니즘과 리얼리즘, 포스트모더니즘, 탈식민주의: 민족, 주체, 국가



II 페미니즘과 문학적 인식의 전환

6 성의 도입과 그 영향; 인식의 전환과 문학

7 정전의 탈신비화와 한국의 영문학 교육: 보편적 인문학인가, 탈서구인가?

8 페미니즘과 공유의 페다고지: 문화재생산의 고리 끊기



III 페미니즘으로 문한 다시 쓰기

9 다시 쓰기와 역사 인식 퍼시 셸리의「삶의 개선행렬The Triumph of Life」과 수정주의적 비평

10 여성적 수정이론의 형상화: 메리 셸리의「잘못 쓴 시THe False Rhyme」

11 가부장적 권력과 성폭력: 가족-종교-정치권력의 담합을 그린『첸치家』

12 남성성과 권력: 윤효, 은희경, 전경린, 신현림의 남성들

13 여성성과 가부장적 권력: 감금, 항복, 분열의 시간

14 그리스로마신화 페미니즘으로 다시 읽기: 젠더화된 욕망과 변신의 성정치



인용문헌

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고정갑희 저자 고정갑희는 《지구지역행동네트워크》와 《글로컬페미니즘학교》를 2009년에 시작하여 현재 집행위원장으로 활동하고 있으며 《여성문화이론연구소》의 소장 『여/성이론』의 발행인과 편집주간으로 일했다. 한신대학교 《자본주의연구소》 초대소장으로 일했으며, 영문학과 교수로 페미니즘이론과 정신분석, 마르크스주의, 탈식민주의를 강의하고 있다. 또한 아프리카, 서인도제도의 영어권문학 강의를 하고 있다. 이론과 문학의 연결 그리고 이론과 운동현장의 연결에 관심을 갖고 있다. 이론과 현장을 연결하기 위한 행동철학으로서 '적녹보라패러다임' 구축과 세상의 변화를 위한 '감성경제섹슈얼리티'의 재구성에 관심을 갖고 있다. 저서로는 『성이론: 성관계, 성노동, 성장치』(2011)가 있고, 공저로 『성·노·동』(2007), 『여성주의 고전을 읽는다』(2012), 『맑스주의와 정치』(2009), 『세계의 정치와 경제』(2010), 『Work and Sexuality: Working Feminisms in South Korea』(2005), 『자연과학과 자연관』(1997) 그리고 역서로 『정신분석 페미니즘 사전』(공역), 『이론읽기, 읽기이론-라깡, 데리다, 크리스테바』(공역) 등이 있다.