중앙아시아계 이주여성의 삶: 이상과 현실 사이(사회통합 총서 7)(양장본 Hardcover)

이 책은 연구서 형태로 '연구개요', 1부 '중앙아시아 결혼이주여성의 이해', 2부 '중앙아시아 결혼이주여성의 삶 이야기', '맺음말' 이렇게 네 부분으로 구성된다. 1부는 중앙

아시아의 사회문화적 맥락을 이해하기 위해 1장 '중앙아시아와 여성'과 2장 '결혼이주여성과 다문화가족지원정책'으로 구성했다. 1부에서는 중앙아시아의 특징과 중앙아시아 여성에 대해 알아보고, 중앙아시아계 결혼이주여성을 포함한 다문화가족지원정책은 물론 중앙아시아계 이주여성과 관련한 연구 동향을 살펴본다.

2부 '중앙아시아 결혼이주여성의 삶 이야기'는 3개의 장으로 구성된다. 3장 '고려인 출신 결혼이주여성의 삶', 4장 '중앙아시아 출신 결혼이주여성의 삶', 그리고 이들 이주여성의 사례 간 분석이라고 할 수 있는 5장 '문화적응과 정체성의 변화들'이 위치한다.

이 책에서 다룬 중앙아시아 결혼이주여성은 다양한 국가 출신이고, 한국에서 10년 이상 생활한 사람들이다. 이들이 국제결혼을 결심했을 때는 아름다운 이상을 가지고 있었으나 한국 사회에 적응하는 일은 양국 문화의 차이만큼이나 힘들고 고통스러웠다. 결혼 이후 이어지는 출산과 양육, 자기계발을 위한 노력이나 취업 활동 등 다양한 생애경험 속에서 자기 편이 아무도 없다는 생각에 좌절을 겪기도 한다. 그들에게 기댈 곳은 남편이나 시댁이 아니었고, 다문화가족지원센터나 종교 모임이 그들의 본국 가족과 고향을 대신한다.

이 책에서 이주여성들은 주체적 삶의 주인공이며, 현실에서 이상을 구현하고자 하는 멋진 도전자들이다. 이 책을 통해서 결혼이주여성이 우리 사회에 적응하기 위해 겪는 어려움에 대해 엿볼 수 있다. 또한 결혼이주여성들의 생애담을 바탕으로 우리 사회에서 이들을 위해 개선할 수 있는 부분에 대해 생각해 볼 수 있을 것이다.

서문: 이주여성의 이상과 현실 사이에 있는 유감



연구개요

1. 연구의 필요성 및 목적

2. 이론적 배경

3. 연구 방법

4. 연구 내용



1부. 중앙아시아 결혼이주여성의 이해



1장. 중앙아시아와 여성

1. 중앙아시아의 특징

2. 중앙아시아의 여성



2장. 결혼이주여성과 다문화가족지원정책

1. 중앙아시아계 결혼이주여성 현황

2. 결혼이주여성과 다문화가족지원정책

3. 중앙아시아계 결혼이주여성의 연구 동향



2부. 중앙아시아 결혼이주여성의 삶 이야기



3장. 중앙아시아 고려인 결혼이주여성의 삶

1. 연구참여자 1: 꿈과 기대의 배신

2. 연구참여자 2: 부당함에 당당히 저항한 여성

3. 연구참여자 3: 더 나은 세상을 향한 홀로서기

4. 연구참여자 4: 다문화의 굴레를 벗어나 꿈을 향한 도약

5. 연구참여자 5: 결혼은 비즈니스

6. 연구참여자 6: 욕심 많은 한국 사람



4장. 중앙아시아 결혼이주여성의 삶

1. 연구참여자 7: 세상에서 안 되는 일은 없다

2. 연구참여자 8: 다른 문화를 수용하면서 나의 문화도 지키기

3. 연구참여자 9: 자신을 찾아온 여행

4. 연구참여자 10: 이주민 정치인



5장. 문화적응과 정체성의 변화들

1. 변화하는 현실 속에서의 문화적응과 학습

2. 다양한 관계 속에서의 정체성 협상

3. 문화적응과 정체성 협상의 관계



맺음말

참고문헌

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김영순 저자 김영순(金永洵)

독일 베를린자유대학교에서 문화변동에 관한 연구로 철학박사학위를 취득하고, 현재 인하대학교 사회교육과 교수 겸 대학원 다문화교육학과 학과장으로 재직 중이며, 인하대학교 부설 다문화융합연구소 소장, 다문화멘토링사업단 단장, BK21+글로컬다문화교육연구단장 직을 수행하고 있다. 또한 학문 후속세대를 위해 전국의 대학원생을 대상으로 질적 연구방법론 캠프를 열고 있다. 주요 공동저서로는 [마을 문화기술지와 스토리텔링: 검단 사람들의 생애 이야기], [공유된 미래 만들기: 지속가능발전교육과 세계시민교육], [인문 콘텐츠와 인물 스토리텔링] 등, 단독 저서로는 [다문화교육의 이론과 이론가들], [다문화교육과 협동학습 경험], [다문화사회와 공존의 인문학], [이주여성의 상호문화 소통과 정체성 협상] 등이 있다.