부의 열쇠(양장본 HardCover)

▣ 저자의 생각 속으로

-과학으로 푼 자유시장경제 번영 원리 담아

-자연의 섭리로 종횡무진 파헤친 '부의 비밀'

-빈부 운명 보이는 자본주의 시대 성공담론



'부의 열쇠'는 경제논리가 아닌 자연과학의 눈으로 본 '자유시장경제'가 영속성을 갖고 인류에게 계속 공헌하는 시스템으로 번영할 수밖에 없다는 원리를 담았다. 책에는 돈이 인간의 질서에 어떻게 관여돼 있는지에 대해 자유시장경제가 존립해 온 다양한 인과율의 원리로 정교하게 묘사돼 있어 신선한 충격을 준다.



하지만 결정론적 인과율은 비결정론으로 제시된다. 그 원인에 수많은 인간 네트워크 상호작용으로 인해 발생하는 카오스가 하나씩 증거된다. 이는 자유의지 에너지가 작동하는 자유시장경제가 필연적으로 발전하고 있다는 논지로 이어진다.



돈은 자유의지와 동거하는 연장선상에서 자유시장경제의 힘으로 규정되고 있다. 독자들은 자유시장경제에서 천의 얼굴로 복잡하게 돌고 있는 돈의 실체를 보면서 애초 선악의 구분이 없다는 저자의 미묘한 정의가 풀리는 것을 느낄 수 있지만 그럴수록 고개를 갸우뚱하게 된다. 하지만 이내 고개를 반복적으로 끄덕이며 하나 된 선악의 모습이 드러남을 보게 되고 돈이 인간에게 표현하는 천의 얼굴이 수행하는 역할을 하나하나 확인하게 된다.



돈의 순환 장면들이 보인다는 것은 돈의 선악을 지나치게 구분하지 않고 오직 현재뿐이라는 순간의 일념으로 자신에게 주어진 일과 그 소명의 과정에 충실할 때 자신의 손에 쥐어지는 부가가치 효율로 설명되고 있다.



저자는 돈 흐름의 예측이 불가능한 카오스의 현상계에서 부가가치로 쌓이는 부는 인간의 자유의지에 의해 선명하게 드러나는 역설적인 원리를 이처럼 체계적으로 설명한다. 이 때 돈은 대상 자체를 넘어 인식의 주체인 인간의 눈과 귀가 되기까지 하는 것을 글 곳곳에서 확인할 수 있다. 쉬운 말로 돈의 길목이 확연히 보이는 수순이라고 저자는 전한다.



▣ 증보판에 무엇을 담았나

'저자와의 대화' 추가 본문 내용 이해 도와

3챕터 구성-부의 현상, 부의 역학, 부의 본질

각 챕터당 5개 항목별 독서 포인트 Q&A



자연과학의 원리로 자유시장경제의 번영원리를 담은 '부의 열쇠'(돈과 인간의 질서)를 출간한 후 독자들의 반응은 신선하다는 쪽에 모아졌다, 관심을 갖고 열독을 하는 독자들이 이어졌다. 하지만 책의 내용이 이해하기 어렵다는 지적들이 나오기 시작했다. 전문용어가 많고 문장도 어렵다는 의견이었다. 하지만 최대한 풀어 쓴 용어들이기 때문에 용어를 일일이 설명하면서 글을 다시 쓴다는 것은 쉽지 않았다.



고민하던 끝에 증보판 발간을 통해 '부록'을 붙여야 하겠다는 생각을 했다. '부의 열쇠' 이해하기 Q&A 부록은 부의 현상, 부의 역학, 부의 본질 등 3개의 챕터에서 각각 5개씩 총 15개의 원고로 구성됐다. 증보판에는 또 1쇄 '그로테스크 노트' 편에서 미처 다루지 못했던 '숨 쉬는 물', '눈 내린 여름', '그림자 없는 생명', '발자국 없는 생명' 등 네편을 추가했다. 부록 독서 포인트 Q&A 세부목차는 다음과 같다.



[上-부의 현상] (1)자유의 본질 (2)에너지 현상 (3)돈과 인간의 질서 (4)자유시장 가치 (5)부의 잠재능력

[中-부의 역학] (6)결핍의 역동성 (7)수(數)의 부가가치 (8)카오스&코스모스 (9)임계의 시공간 (10)빛의 연금술

[下-부의 본질] (11)추(醜)의 미학 (12)행복한 신작로 (13)현실의 문 (14)가난한 장인(匠人) (15) 운명의 진실



▣ 독자들은 왜 놀라워하나

"자유시장경제에 대한 당위성에 무릎을 쳤다"

"냉혹한 자본시장에서 인간의 따듯함을 읽었다"



"돈이 인간을 황폐화 시키는 모습을 많이 봐 왔기에 돈의 휴머니즘을 느끼고 충격이 컸다. 돈에 대해 일부 가졌던 편견과 부정적 생각이 사라졌다. 돈은 나와 내 주변의 모든 사람이 공유하는 거대한 에너지 망이고, 나는 그 망의 하나라는 사실에 희열을 느꼈다." - 김광용 주임교수(동국대 미래융합교육원 인문문화예술최고위과정, 정치학박사)

"자유시장에 대해 인간 스스로 존중할 수 있는 근간인 경쟁의 자연원리를 제시한 것이 날카롭게 다가왔다. 단 한시도 이윤추구를 놓을 수 없는 자본주의 가치를 인간 중심으로 잘 설파했다. 국가 경제정책과 운용에 사상적 배경으로 크게 기여할 것이라고 생각한다." - 이을형 박사(숭실대학교 전 법대 교수/학장)



"돈은 주어진 부의 크기에 따라 필요한 만큼만 소유해야 한다는 비밀이 무엇인가를 알았다. 자유시장에서 무한경쟁은 두려움을 버리는 습관이고, 이 용기가 채워진 잠재의식의 크기가 부를 담는 그릇(운명)이었다는 사실이 나의 부의 크기를 가늠하게 했다." - 송경학 교수(고려대학교 정책대학원, 법학박사)



"원고를 넘기면서 고개를 좌우로 흔들던 내가 이내 머리를 끄덕이는 모습을 자주 확인했다. 원고 중간 중간 세속적 돈에 대한 억지스러운 찬양글이 보이는 것 같았지만 이내 처음으로 접한 치밀한 돈의 본 모습에 수긍이 가기를 반복했다." - 이연재 이사장(일선의료재단)



"느낌부터 시작해 말, 행동, 환경, 습관, 운명까지 모두 하나였다. 운명을 만든 느낌이 잠재의식에 있으면 무엇이든 가능하다는 것을 확신하게 됐다. 그것이 나 자신에게 존엄성을 부여하는 행위였다. 운명을 바꾸는 도전이 생명의 희열이고 행복임을 보게 됐다." - 맹호영 부이사관(OECD 대한민국 정책센터 사회정책본부장, 국제관계학 석사)



▣ 이 책을 쓴 이유는

-빈부가 갈리는 근원적 이유를 알고 싶었다

-'부의 열쇠'는 스스로 벌이는 심판이었다



누구나 부자가 되고 싶지만 누구나 부자가 되지는 않는다. 도대체 무슨 이유로 빈부가 갈리고 일부만 부자가 나오는지 궁금했다. 부(富)의 개념이 무엇인지를 분명히 정의하는 것이 먼저 중요했다. 부를 알고 부자가 되는 길을 알고 싶은 마음에 돈을 만드는 원천을 알고 싶었다. 그것을 또한 많은 사람들에게 알려주고 싶은 욕망이 부자담론의 펜을 들게 한 용기를 내게 했다.



생사가 갈리는 링 위의 전쟁에서 결정되는 빈부는 희망과 비전을 동시에 품고 있었다. 결코 용서나 관용을 바랄 수 없는 끔찍한 고통과 두려움은 또한 자유를 품기도 했다. 위대한 자유는 결핍의 속박이다. 안정으로의 욕망이 저마다의 결핍을 드러내면 일이 끝없이 인간 세상의 아름다운 결실을 맺고 효율을 낳았다. 자본시장은 이를 통해 많은 부자를 인과율로 양산해 냈다. 누구나 부자가 될 수 없는 이유는 단순했지만 반드시 부자가 나오는 이유도 당연했다.



생명은 선과 악 그리고 정의의 원리를 앞서가고 있다. 자유시장의 돈은 생명의 사투를 통해 계속 탄생하면서 끝없이 가장 아름다운 책임의 원리를 만들고 있다는 것이다. 부자가 되고 싶다면 책임의 강에 뛰어들기를 주저하지 말아야 한다. 생존의 사투에서 벌이는 치열한 경쟁을 자연의 섭리로 끝없이 받아들이는 것이 자본시장의 이방인에서 벗어나는 길이다. 선악의 심판관일수록 자본시장의 이방인들 동굴에 들어간다. 부는 신성의 권능을 갖고 이방인을 책임 있는 자유인으로 만든다.



'부의 열쇠'는 승패가 갈리지 않는 한 내려올 수 없는 링에서만 사용될 수 있다. 그 열쇠는 스스로 벌이는 최후의 심판이다. 자신만이 아닌 가족, 사회, 국가를 향해 무한히 사랑할 수 있는 에너지를 얻을 수 있는 길로 들어가는 문의 열쇠다. 다자(多者)들의 운명을 책임지는 속에서 행복을 느낄 때 부의 기운이 몰리고 부자로 남는다.

부의 열쇠는 곧 네트워크다. 분산을 통해 속박, 고통, 비자유, 결핍, 두려움 등에 얽히는 듯한 결정의 매순간 습관이 자유를 얻고 부의 첫 관문을 연다. 첫 문을 열고 들어가면 자신의 그릇에 맞는 수많은 부의 문들이 보인다. 의심을 걷고 두드려야 한다.



▣ 부와 부자의 길은

-부는 운명이지만 자유의지가 운명을 만든다

-돈의 질서 만들어 갈 때 '부의 열쇠' 얻는다



지은이는 부자가 되는 원리를 시공간의 흐름에 비춰 보고 있다. 에너지 흐름에 의해 조응하는 시공간은 우리가 처한 모든 현실이지만 그 현실이 가상이기도 하는 것에서 부의 흐름을 역설적으로 예고한다. 가상에서 탈출할 때 가상의 현실을 운명적인 진짜 현실로 가꾸어 갈 수 있다는 것이다. 가상의 시공간에서 벗어난다는 것은 과거의 추억과 미래의 뜬구름에 빠지지 말고 현재에 충실해 과거·미래의 운명을 가꾸어 가는 것으로 제시된다.



부의 흐름은 현재의 흐름이고 과거·미래가 없다는 것이 논지다. 그래서 부는 소유의 개념이 아니라 분산하는 능력 또는 그 상태라는 통찰력을 제시한다. 소유는 과거·미래가 존재한 기억의 잔상이라는 착각일 뿐이어서 영원성이 제한돼 있다고 책은 강조한다. 영속하는 부자는 손에 틀어 쥔 소유가 아니라 효율성이 높은 부가가치를 네트워크에 분산하는 방식이라는 새로운 소유개념을 정립하고 있다.



부자는 분산된 부를 순환시킬 능력의 소유자로 정의된다. 실제로 현대사회의 큰 부자들은 가급적 많은 사람들에게 경쟁자보다 우월한 부가가치가 만들어지는 상품과 서비스 등을 확산시켜 네트워크에 다량의 부를 축적해 놓는다. 이를 구매력으로 부르기도 한다. 저자는 구매력이라는 네트워크 에너지의 흐름 상태가 지속되는 것이 부의 모습이라고 말한다.

머리말/ 추천의 글/ 책을 펴내며/

프롤로그: 생명과 돈의 가치



1부 에너지 얼개



1. 시간 속 에너지/ 2. 공간 속 에너지/ 3. 시간의 탈출/ 4. 공간의 탈출/ 5. 시공간의 무한성/ 6. 시공간의 절대성/

7. 에너지 가치



2부 자본주의와 돈



1. 무형의 가치/ 2. 순환의 가치/ 3. 가치의 탄생과 소멸/ 4. 자본의 응집력/ 5. 무한 창조력/ 6. 악마의 타락/ 7. 천사의 옷



3부 부자로 가는 길



1. 양자장의 진실/ 2. 초에너지 법칙/ 3. 허구의 선과 악/ 4. 힘의 쌍방향성/ 5. 부자 되는 길/ 6. 가난에 빠지는 길/

7. 큰 부자의 조건



4부 부자로 남는 길



1. 신성의 능력/ 2. 신성의 무능/ 3. 원초적 탐닉성/ 4. 인간의 전지전능/ 5. 타락하지 않는 힘/ 6. 과정의 가치/

7. 영원한 부자



5부 돈의 미학



1. 이성의 가치/ 2. 경험의 가치/ 3. 존경받는 사람들/ 4. 인간의 조건/ 5. 신의 돈



에필로그: 자유와 부와 권력

그로테스크 노트

1. 태양에 산다/ 2. 밤 해맞이/ 3. 풀 먹는 맹수/ 4. 사냥하는 토끼/ 5. 뿌리 달린 나무/ 6. 물이 없는 생명/ 7. 숨 쉬는 물/ 눈 내린 여름/ 9. 그림자 없는 생명/ 10. 발자국 없는 생명

부록_저자와의 대화

민경두 <학력>고교시절 방송반에서 기자의 꿈을 키우고 1984년 성균관대학교 독어독문학과에 입학해 경영학을 부전공으로 공부하면서 성대신문사 기자로 활동했다. <기자 입문>1990년 대학을 졸업(학사)한 후 국내 전문지 효시인 약업신문 기자로 입사해 약 8년여를 일했다. <전문지 창간>1998년 국내 최초로 언론 형태를 갖춘 독립형 인터넷신문 데일리팜을 창간하고 연이어 데일리메디, 메디칼타임즈, 비즈엠디(주간지) 등을 공격적으로 선보였다. 이들 매체가 보수성향이 대단히 강한 의약계 미디어시장에서 모두 주류언론으로 성장하자 혜성 같이 등장한 언론인으로 평가받았다. <온라인 종합경제일간지-종이신문 종합일간지 창간>10여년 후 돌연 전문지 경영에서 모두 손을 놓고 온라인 종합경제일간지 스카이데일리(www.skyedaily.com)를 창간한데 이어 종이신문 주간지 스카이엔(SKYN)을 시장에 내놓아 대중지의 주목을 받았다. 주간 종이신문 창간 2년 뒤 일간종합지(제호?스카이데일리) 체제로 전환해 1일 5만부를 발간하기 시작했다. 일간 스카이데일리는 현재 빠른 속도로 독자들의 관심을 끌면서 발행부수를 확대하고 있다. <언론인>온-오프 스카이데일리는 오피니언 리더가 주독자이지만 국민 모두가 잘 살고 부(富)를 누리는 '부의 성장' 담론을 창간정신으로 삼아 빠르게 성장했다. 온-오프 모두 자체 방문하고 열독하는 독자층이 매우 두텁다. <활동>한국인터넷신문협회에서 초대 부회장, 감사, 분과위원장 등을 역임하고 한국신문윤리위원회 인터넷신문심의위원을 지냈다. 현재 사단법인 한국디지털신문협회 이사, 동국대학교 미래융합교육원 인문문화예술최고위과정 교수, 스카이데일리 산하 알앤알(R&R, Rich-Research) 연구소장 등을 각각 맡고 있다. <경제철학>개인의 도덕률을 정초한 바탕 위에 자유시장경제를 존중한다. 풍요에 기반한 총화를 중시하지만 차별적 상생론에 방점을 둔다. <출생>여흥민씨 32세손으로 1965년 충북 음성 금왕에서 태어났다. 조선 숙종 시대 상주목사를 지낸 경북 상주지방이 혈통의 뿌리다.