산수 전원 시선

한국한문학사에서 최경창, 백광훈, 이달을 삼당시인이라고 부른다. 이들의 문학사적 의의는 고려 고종 이후 당시까지 이백여 년 동안 소황(蘇黃)을 위시한 이념 중심의 송시풍(宋詩風)에 치우쳐 있던 문풍을 왕맹이두(王孟李杜)의 인간 감정을 보다 자유롭게 표현할 수 있는 당시풍(唐詩風)를 수용하여 정서의 자유로운 표현을 실천함으로써 봉건 윤리에 의해 가리어졌던 순수한 인간 감정을 재인식하여 시의 독자적인 세계를 회복했다는 데 있다. 이 당시풍이란 바로 근체시로 쓴 이백의 자유정신과 두보의 휴머니즘을 말한다.

그런데 당의 시인들은 느낌을 바로 느낌으로 표현하지 않고 산수에 가탁하여 표현하는 전통적인 흥비(興比) 기법을 씀으로써 독자의 공감의 폭을 넓히면서 동시에 시 예술의 미적 가치를 제고시켰던 것이다. 이 책은 그러한 산수전원시를 엮어 번역한 것으로 한시를 공부하거나 짓는 이들에게 적잖은 도움을 줄 수 있을 것이다.

육기陸機?30

강엄江淹?33

왕찬王粲?34

조조曹操?35

반악潘岳?36

곽박郭璞?37

왕희지王羲之?38

지둔支遁?39

손작孫綽?40

은중문殷仲文?41

사혼謝混?42

고개지顧愷之?43

사령운謝靈運?44

사조謝??52

하손何遜?63

음갱陰??67

심약沈約?72

왕융王融?73

공치규孔稚珪?74

도연명陶淵明?75

유신庾信?85

강엄江淹?87

왕적王績?88

저량?亮?99

양사도楊師道?100

우세남虞世南?101

양소楊素?102

이백약李百藥?103

상관의上官儀?104

노조린盧照??105

왕발王勃?108

양형楊炯?110

낙빈왕駱賓王?111

진자앙陳子昻?113

염조은閻朝隱?120

최식崔湜?121

소미도蘇味道?122

최융崔融?123

이교李嶠?124

두심언杜審言?127

송지문宋之問?129

심전기沈佺期?138

은요殷遙?144

포융包融?146

심여균沈如筠?148

장욱張旭?149

만제융萬齊融?150

형거邢巨?151

장약허張若虛?152

하지장賀知章?154

장욱張旭?156

도현陶峴?157

장자용張子容?158

손적孫??160

장설張說?161

왕거王??168

조동희趙冬曦?169

왕만王灣?170

장구령張九齡?171

노선盧??179

조언소趙彦昭?180

위사립韋嗣立?181

맹호연孟浩然?182

왕유王維?208

저광희儲光羲?246

조영祖??258

노상盧象?263

상건常建?268

구위丘爲?277

설거薛據?280

최호崔顥?284

왕지환王之渙?288

위술韋述?289

고적高適?291

장악張??299

잠삼岑參?300

왕창령王昌齡?305

이기李??311

이백李白?319

두보杜甫?335

위응물韋應物?354

류종원柳宗元?371