시대와 함께하는 용기: 1974. 7.-1976. 5.
NCCK 목요기도회 30년사
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한국 현대사에 가장 긴 저항을 한 NCCK 목요기도회
본 연구서는 한국 현대사에서 가장 긴 저항 공론장을 형성하였던 NCC 목요기도회의 토대 연구서이다.
목요기도회는 사실상 종교적 행사가 아니었다. 결국 수십 년이 흐른 후 대법원 확정판결을 통해 당시 징역형을 언도받았던 사건들이 모두 무죄로 판정을 받게 된, 그때 그 시절, ‘긴급조치’로 대변되는 유신독재 시절, 그나마 사람들이 모일 수 있었던 건 바로 종교 행사를 통해서였기 때문이다. 처음 목요기도회는 삼삼오오 구속자 가족들이 울분을 토로할 장소, 신께 그 억울함을 아뢰는 공간이었다. 그러다가 점차 모든 억울한 정치적 구속과 피해를 당한 사람들의 공간으로 발전했다. 긴급조치라는 초법적 조치하에 이적단체나 간첩으로 몰린 사형수들, 노동조합운동을 하다가 구속된 사람들, 정권 유지라는 정략적 판단에 따른 조작된 사건으로 불법 구금당한 사람들, ‘막걸리 보안법’이라 불린 유언비어 유포 혐의로 구속된 평범한 일반 시민들, 학생 시위로 구속당한 학생들…. 목요기도회는 이들 모두의 공간이 되었다.
1974년부터 2003년까지 존재했던 목요기도회는 여섯 시기로 구분할 수 있다. 그중에서도, 이 책은 몇몇 소장파 목회자들의 의지로 시작하고, 이에 구속자 가족들과 연합하여 목요정기기도회의 이름으로 이끌어갔던 첫 번째 시기, 즉 1974년 7월부터 1976년 5월까지 자발적 공론장 형성 시기를 다루고 있다.
본 연구서는 한국 민주화 운동사에 기여한 1970년대 시민 세력, 그중에서도 특히 개신교인들의 자발적인 저항 과정이 우리 사회가 시민사회를 형성하게 되는 1990년대에 이르기까지 지속되어 온 역사를 다룬다. 그 과정에서 개신교가 시민사회와 어떻게 상호 소통을 해나갔는지 그리고 당시의 노력과 그와 같은 방식들이 사료로서의 가치를 넘어서 오늘날에도 여전히 어떤 유의미함을 갖는지 살펴보는 데 의의를 갖는 도서이다.
본 연구서는 한국 현대사에서 가장 긴 저항 공론장을 형성하였던 NCC 목요기도회의 토대 연구서이다.
목요기도회는 사실상 종교적 행사가 아니었다. 결국 수십 년이 흐른 후 대법원 확정판결을 통해 당시 징역형을 언도받았던 사건들이 모두 무죄로 판정을 받게 된, 그때 그 시절, ‘긴급조치’로 대변되는 유신독재 시절, 그나마 사람들이 모일 수 있었던 건 바로 종교 행사를 통해서였기 때문이다. 처음 목요기도회는 삼삼오오 구속자 가족들이 울분을 토로할 장소, 신께 그 억울함을 아뢰는 공간이었다. 그러다가 점차 모든 억울한 정치적 구속과 피해를 당한 사람들의 공간으로 발전했다. 긴급조치라는 초법적 조치하에 이적단체나 간첩으로 몰린 사형수들, 노동조합운동을 하다가 구속된 사람들, 정권 유지라는 정략적 판단에 따른 조작된 사건으로 불법 구금당한 사람들, ‘막걸리 보안법’이라 불린 유언비어 유포 혐의로 구속된 평범한 일반 시민들, 학생 시위로 구속당한 학생들…. 목요기도회는 이들 모두의 공간이 되었다.
1974년부터 2003년까지 존재했던 목요기도회는 여섯 시기로 구분할 수 있다. 그중에서도, 이 책은 몇몇 소장파 목회자들의 의지로 시작하고, 이에 구속자 가족들과 연합하여 목요정기기도회의 이름으로 이끌어갔던 첫 번째 시기, 즉 1974년 7월부터 1976년 5월까지 자발적 공론장 형성 시기를 다루고 있다.
본 연구서는 한국 민주화 운동사에 기여한 1970년대 시민 세력, 그중에서도 특히 개신교인들의 자발적인 저항 과정이 우리 사회가 시민사회를 형성하게 되는 1990년대에 이르기까지 지속되어 온 역사를 다룬다. 그 과정에서 개신교가 시민사회와 어떻게 상호 소통을 해나갔는지 그리고 당시의 노력과 그와 같은 방식들이 사료로서의 가치를 넘어서 오늘날에도 여전히 어떤 유의미함을 갖는지 살펴보는 데 의의를 갖는 도서이다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
머리말
1장?역사적 경험이 우리를 이끌다
I. 유신에 균열을 내다(1973. 4.~1973. 12.)
1. 긴급조치 이전 개신교의 저항
2. 10. 2 서울대 시위의 전국 확산
II. 민청학련 사건(1974. 1.~1974. 6.)
1. 긴급조치 1호
2. 긴급조치 4호, 민청학련 사건
III. NCC, 인권위원회를 열다(1974. 4.)
2장?여성, 시대의 새벽을 열다
I. "이보시오, 내 아들 좀 살려주시오"(1974. 7.~1974. 9.)
1. 마리아의 애통함으로 목요기도회와 함께하다
2. 구속자가족협의회를 구성하다
II. 투사가 된 여성들(1974. 10.~ )
1. 확고한 연대
2. 생사의 갈림길에서 우리는 당당히 선다
III. 조국근대화론을 박차고 나온 기독 여성(1974~ )
1. 한국교회여성연합회와 기장 여신도회 활동
2. 기생관광 반대운동과 원폭 피해자 지원 운동
3장?치열한 담론투쟁
I. 1차 담론투쟁: 인권과 민주주의 담론투쟁(1973. 12.~1974. 4.)
1. 인권의 주체가 되다
2. 박정희의 텅 빈 민주주의
3. 국민주권과 인권 담론의 기독교적 해석
II. 2차 담론투쟁: 선교 자유 담론(1974. 6.~1975. 1.)
1. 이효상의 종교인 비난 발언
2. 오글 목사 추방 사건
III. 3차 담론투쟁: 인권 담론(1975. 2.~1975. 5.)
1. 석방의 기쁨
2. 인간 존엄과 고문
4장?시민들의 자발적인 저항 공론장
I. 수많은 기도회 출현(1974. 9.~1975. 5.)
1. 전국 기도회의 확산
2. 기도회 분포
II. 동아일보 백지 광고(1975. 1.~1975. 5.)
1. 동아일보 언론자유 수호 운동
2. 1970년대 시민개념
3. 시민의 자발적인 공론장, 격려광고
4. 개신교인들의 시민의식과 신앙적 자의식
5장?NCC 선교자유수호대책위원회, 금요기도회를 열다
I. 목요기도회, 두 번의 위기(1975. 4.~1976. 3.)
1. 인혁당 기습 사형 집행과 시신 탈취 사건(1975. 4.~1975. 8.)
2. 3.1구국선언 사건(1976. 3.~1976. 5.)
II. 목요기도회 30년 역사의 초입에 서서
1. 목요기도회 개관
2. 목요기도회의 운동사적 의의
3. 목요기도회, 그 첫 번째 역사
부록
I. 동아, 조선일보로 만나는 "선한 그리스도인들의 십자가 행진" & 목요기도회(1974. 9.~1975. 5.)
II. 1975년 동아일보 백지광고 개신교인의 참여
1. 개신교인들의 격려광고
2. 구속자가족후원회 회장 Sinnott 신부의 격려광고
참고문헌
1장?역사적 경험이 우리를 이끌다
I. 유신에 균열을 내다(1973. 4.~1973. 12.)
1. 긴급조치 이전 개신교의 저항
2. 10. 2 서울대 시위의 전국 확산
II. 민청학련 사건(1974. 1.~1974. 6.)
1. 긴급조치 1호
2. 긴급조치 4호, 민청학련 사건
III. NCC, 인권위원회를 열다(1974. 4.)
2장?여성, 시대의 새벽을 열다
I. "이보시오, 내 아들 좀 살려주시오"(1974. 7.~1974. 9.)
1. 마리아의 애통함으로 목요기도회와 함께하다
2. 구속자가족협의회를 구성하다
II. 투사가 된 여성들(1974. 10.~ )
1. 확고한 연대
2. 생사의 갈림길에서 우리는 당당히 선다
III. 조국근대화론을 박차고 나온 기독 여성(1974~ )
1. 한국교회여성연합회와 기장 여신도회 활동
2. 기생관광 반대운동과 원폭 피해자 지원 운동
3장?치열한 담론투쟁
I. 1차 담론투쟁: 인권과 민주주의 담론투쟁(1973. 12.~1974. 4.)
1. 인권의 주체가 되다
2. 박정희의 텅 빈 민주주의
3. 국민주권과 인권 담론의 기독교적 해석
II. 2차 담론투쟁: 선교 자유 담론(1974. 6.~1975. 1.)
1. 이효상의 종교인 비난 발언
2. 오글 목사 추방 사건
III. 3차 담론투쟁: 인권 담론(1975. 2.~1975. 5.)
1. 석방의 기쁨
2. 인간 존엄과 고문
4장?시민들의 자발적인 저항 공론장
I. 수많은 기도회 출현(1974. 9.~1975. 5.)
1. 전국 기도회의 확산
2. 기도회 분포
II. 동아일보 백지 광고(1975. 1.~1975. 5.)
1. 동아일보 언론자유 수호 운동
2. 1970년대 시민개념
3. 시민의 자발적인 공론장, 격려광고
4. 개신교인들의 시민의식과 신앙적 자의식
5장?NCC 선교자유수호대책위원회, 금요기도회를 열다
I. 목요기도회, 두 번의 위기(1975. 4.~1976. 3.)
1. 인혁당 기습 사형 집행과 시신 탈취 사건(1975. 4.~1975. 8.)
2. 3.1구국선언 사건(1976. 3.~1976. 5.)
II. 목요기도회 30년 역사의 초입에 서서
1. 목요기도회 개관
2. 목요기도회의 운동사적 의의
3. 목요기도회, 그 첫 번째 역사
부록
I. 동아, 조선일보로 만나는 "선한 그리스도인들의 십자가 행진" & 목요기도회(1974. 9.~1975. 5.)
II. 1975년 동아일보 백지광고 개신교인의 참여
1. 개신교인들의 격려광고
2. 구속자가족후원회 회장 Sinnott 신부의 격려광고
참고문헌
저자
저자
고성휘
한국교원대학교 교육학박사과정 수료
성공회대학교 신학박사학위(Ph. D.) 취득
장로회신학대학교 박사 후 연구원 (한국연구재단)
성공회대학교 신학연구원 연구교수
한국연구재단 인문사회학술연구교수
고영근목민연구소 대표
주요 저서 및 연구논문
『민중·민주·민족을 향한 여정』, 『선교적 교회교육』(공저), 『다시, 목민』(공저), 『내 양을 먹이라: 교회사 속의 목회』(공저) 외 다수
"세월호 담론투쟁과 주체의 전이현상 연구", "억압적 권력에 저항한 기독교의 공공성 연구", "1980년대 기독교 공론장의 공통적 가치와 공공성: 목요예배와 교양강좌회", "개별자로서의 주체가 삶을 마주하는 방식에 대하여-1970년대 여성노동자 생애사" 외 다수
성공회대학교 신학박사학위(Ph. D.) 취득
장로회신학대학교 박사 후 연구원 (한국연구재단)
성공회대학교 신학연구원 연구교수
한국연구재단 인문사회학술연구교수
고영근목민연구소 대표
주요 저서 및 연구논문
『민중·민주·민족을 향한 여정』, 『선교적 교회교육』(공저), 『다시, 목민』(공저), 『내 양을 먹이라: 교회사 속의 목회』(공저) 외 다수
"세월호 담론투쟁과 주체의 전이현상 연구", "억압적 권력에 저항한 기독교의 공공성 연구", "1980년대 기독교 공론장의 공통적 가치와 공공성: 목요예배와 교양강좌회", "개별자로서의 주체가 삶을 마주하는 방식에 대하여-1970년대 여성노동자 생애사" 외 다수
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