21세기 보편영성으로서의 성과 효

海天 윤성범 박사 연보



책을 펴내며



이은선/ 21세기 인류 보편 영성(common religion)을 위한 유교와 기독교의 대화

Ⅰ. 유교와 기독교 대화의 변화된 상황

Ⅱ. 공자와 예수

Ⅲ. 유교적 誠과 기독교의 육화(肉化, Incarnation)

Ⅳ. 구원에 이르는 길: 유교적 격물(格物)과 기독교적 신앙(信)

Ⅴ. 21세기 인류를 위한 보편 영성: 산티아고 순례길로부터의 성찰

Ⅵ. 우리 모두를 더 큰 보편으로 품어주고 하나 되게 하는 자연(性). 우리 안의 본성(本性)



황상희/ 고대의 상제에서부터 해천의 하나님까지- 유교의 종교성을 중심으로

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 동방의 고대 상제

Ⅲ. 유교의 상제

Ⅳ. 기독교의 상제

Ⅴ. 맺음말



이선경/ 조선시대『천주실의』수용 양상을 통해 본 유교과 기독교의 만남

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 『천주실의』비판의 이유와 내용

Ⅲ. 『천주실의』 신봉자들은 유교와의 갈들을 어떻게 풀어갔나

Ⅳ. 조선의 천주교 탄압은 『천주실의』의 가르침 때문인가

Ⅴ. 맺음말: 토착화신학과 한국사상사 연구



이한영/ 비유, 모델, 방법론으로 본 탁사와 해천의 신학: 두 지평의 포월과 초월을 통해 배움

Ⅰ. 탁사와 해천의 신학을 바라보며

Ⅱ. 방법론적 모델1: 니버와 베반스의 모델 유형

Ⅲ. 니버와 베반스 모델로 본 탁사와 해천의 신학

Ⅳ. 방법론적 모델3: 한국신학계의 여러 모델들

Ⅴ. 아프리오리로 본 탁사와 해천의 신학

Ⅵ. 누룩모델과 포괄주의로 본 탁사와 최병헌의 신학

Ⅶ. 하늘 모델: 천(天)과 성(誠), 그의미와 한계

Ⅷ. 한국적 토착화신학, 그 의미와 한계: 포월과 토찰을 생각하며



임종수/ 유교에서 바라본 성誠의 신학- 이해, 비판, 수용, 전망

Ⅰ. 왜 誠의 신학인가: 誠과 신학의 만남

Ⅱ. 성의 신학과 유교관의 문제

Ⅲ. 성은 하느님(의 말씀)인가

Ⅳ. 성의 신학에서 인간은 무엇인가

Ⅴ. 誠의 신학, 의의와 한계 및 전망



선병삼/ 유학의 입장에서 본 해천 윤성범의 효자예수론

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 효자예수론을 왜 제기 하였는가

Ⅲ. 효자와 예수의 조합은 타당한가

Ⅳ. 효자예수론의 쟁점과 의의

Ⅴ. 맺음말



이난수/ 한국적 멋의 관점에서 본 기독교 신학의 멋론

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 한국적 멋이란

Ⅲ. 신학적 멋의 양상

Ⅳ. 초월로서의 멋

Ⅴ. 맺음말



이종찬/ 해천의 효 그리스도론에 대한 일고- 눅 15장 아들 되찾은 비유와 맹자 등문공 상편

부자유친(父子有親)을 중심으로

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 문화다양성 시대에 만나는 해천의 효 그리스도론

Ⅲ. 누가복음 15장 '잃은 아들 되찾은 비유'에 나타난 부자유친의 세계

Ⅳ. 맹자 등문공 상편의 '부자유친'과 동아시아 전통

Ⅴ. 해천의 효 그리스도론과 21ㅔ기 동아시아 신학

Ⅵ. 맺음말



이정배/ 성리학의 관점에서 본 유물론적 진화론 비판

-이기(理氣)론으로 '우주'의 신비를 말하기: 초월적 자연주의와의 비판적 대화

Ⅰ. 나는 왜 이글을 쓰는가- 성리학의 재 지평을 위하여

Ⅱ. 탈(脫)유물론적 세계관으로서 길희성의 초월적 자연주의

Ⅲ. 초월적 자연주의에 입각한 기독교의 하느님- 성리학적으로 살펴 읽다

Ⅳ. 초월적 자연주의에 대한 성리학적 비판: 理氣 우주 존재론으로 본 우주 신비(진화론)

Ⅴ. 맺음말: 海天 윤성범, 그의 문제의식의 진화를 기대하며



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