종교에서 영성으로(길희성 종교와 영성 연구 전집 2)

전집을 내며

개정판을 내며



1부 영성으로의 초대



1장 왜 사느냐 묻거든

인간은 자기분열의 존재

생각하는 주체로 살기

의미의 위기가 고개를 들 때

우리는 모두 연극배우

진정한 자기를 찾으려는 욕구 그리고 두려움

죽음, 삶의 모든 의미를 앗아가다

이유도 없고 구할 것도 없는 삶

성공전도사들이 전하는 환상

불안과 방황은 어디서 오는가?

의미와 무의미, 거대한 싸움



2장 기복신앙을 넘어

무엇이 복이고 무엇이 행복인가?

행복의 원천, 하느님

기적을 바라는 신앙

징표 없이 믿는 신앙

무상한 것들의 신비

참된 신앙이란?



3장 신의 암호 해독하기

확신과 맹신 사이

신을 믿는다, 믿지 않는다는 말

무신론과 유일신신앙은 동전의 양면

문자주의 신앙의 문제점

없이 계시는 분

신은 상징이자 암호

신 너머의 신

신의 암호, 어떻게 해독하나?

존재하는 모든 것이 신의 암호



4장 마음의 평화, 세상의 정의

어떻게 평화를 이룰 것인가

현실도피도, 현실집착도 답이 아니다

봉사와 섬김으로 나아가지 못하는 영성

나부터 평화로워질 것인가, 세상을 먼저 이롭게 할 것인가

의식의 변화만으로는 부족하다

왜 도덕적으로 살아야 하나?

더 선한 것, 덜 악한 것을 찾는 부단한 노력

나와 세상을 변화시키는 힘, 사랑과 자비

자기 비움 없이 하느님께 나아가는 것은 위험하다

마음의 치유와 사회의 치유가 함께 가는 길

촛불집회와 시민종교

미국 정치와 복음주의 신앙

복음주의 신앙을 넘어



2부 길은 달라도 같은 산을 오른다



1장 종교는 명사가 아니라 형용사

종교 정신이 빠진 종교교육

제도로서의 종교, 정신으로서의 종교

그리스도의 정신에 따라 살고자 하는 사람

그리스도의 향기로, 부처님의 자비로



2장 상생을 위한 종교 간 대화

과학적 세계관과 역사적 상대주의의 도전

종교다원화는 순수성 회복의 기회

권력과 진리의 독점권 상실

진리는 절대적이지만 인간의 인식은 유한하다

종교의 독점욕과 지배욕

민주사회의 가치와 대화하는 종교



3장 종교다원주의에 대하여

종교와 진리 주장

문자적 언어의 한계

존 힉의 종교다원주의론

언어를 초월하는 신비체험은 모두 같다?

모든 종교는 동일한 궁극적 실재를 지향한다는 가설

길은 달라도 같은 정상에서 만나리라는 희망

종교는 길이자 방편, 상징이자 수단

실천적 종교다원주의

사랑이 곧 진리

종교는 신이 아니다

겸손한 신앙인의 자세



3부 종교의 존재 이유



1장 종교에서 영성으로

따로 노는 종교와 영성

영혼의 부름

영성과 고독

가식과 위선의 옷을 벗다

종교와 영성은 동반자

우리에게 찾아온 절호의 기회

사회적 자아가 무장해제 되는 순간



2장 영성의 대가들을 만나다

켄 윌버가 말하는 의식의 세 단계

생물학적 인간관을 넘어

이성과 자의식의 비극

지눌의 불성

불성과 에크하르트의 지성

텅 비어 있는 순수의식의 빛

라마나 마하리쉬, 참자아 찾기

백암 박은식의 양지

초인격적 영성의 세계는 하나일까?



3장 종교, 상징, 영성

산타는 존재하는가?

종교와 인간소외

종교에 의한 인간소외를 막으려면

어느 수피의 메카 순례 이야기

상징에 매달려 초월적 실재를 놓치다

상징을 절대화하는 두 가지 이유

하느님을 만나는 길

상징에서 해방될 때



찾아보기

길희성 서울대학교 철학과를 졸업한 후 미국 예일대학교 신학부에서 석사학위를, 하버드대학교 대학원에서 박사학위(비교종교학)를 받았다. 서울대학교 철학과 교수, 서강대학교 종교학과 교수를 역임했으며 2011년부터 현재까지 서강대학교 종교학과 명예교수이자 대한민국학술원 회원이다. 주요 저서로 『종교 10강』, 『인도 철학사』, 『일본의 정토사상』, 『지눌의 선사상』, 『보살예수』, 『마이스터 엑카르트의 영성사상』 등이 있다.