춤을 사랑한 조선의 왕세자

조선의 마지막 희망이었던 것으로 평가받는 효명세자!

천재적 학습 능력과 예술적 감성이 뛰어났던 효명세자는 19세의 어린 나이에 아버지 순조가 건강을 핑계로 대리청정을 명하자 왕도정치의 전면에 나서게 되는데. 3년간의 짧은 기간에 그가 가장 독보적인 업적을 남긴 것은 오늘날 전하고 있는 "궁중 정재"이다.

조선시대는"예악정치"라는 유교적 정치 이념에 의해 국가의례와 백성교화를 목적으로 악무(樂舞)가 중요시 되었는데, 국가적 경축의 목적에 의해 열렸던 크고 작은 다양한 궁중연회를 통하여 나타난다.

유교 성리학이 국시(國是)인 조선에서 예악으로 다스리는 군주야말로 이상적인 군주이며 성군으로 칭송 받을 수 있고, 그 예악정치를 가장 잘 보여줄 수 있는 것은 궁중연향이었다. 부모에게 존호를 올리고 생신을 축하하며, 장수를 기원하는 효(孝)를 몸소 보여 줌으로서 신하들에게는 충(忠)을 묵시적으로 강요하는 효과를 얻을 수 있기 때문이다. 조선에서 충(忠)과 효(孝)는 둘이 아닌 하나이다. 자식이 마땅히 부모에 효도해야 하는 것처럼 신하는 군주에 반드시 충성해야 한다.



효명세자는 〈연경당 진작〉에서 17종의 새로운 정재를 만들었을 뿐만 아니라 반주음악인 악장을 직접 지었는데, 정재악장(呈才樂章)이란 절제된 춤사위와 의식절차를 통해 일정한 메시지를 전달하고자 한 예술형태가 정재이고 언어로 구체화 된 것이 악장이다.

효명세자가 비록 악장과 악곡의 명칭을 중국의 고사(古史)나 사패(詞牌)에 나오는 내용을 소재로 하였다고 하나 내용에 있어서는 모두 새로 만들었다고 보아야 한다. 특히 악곡명과 정재의 명칭을 창작 또는 차용함에 있어 그 안에 담겨있는 이야기와 상징들은 그가 안동김씨를 향하여 하고 싶은 말 즉, "조선의 권력은 왕에게 있고, 신하는 오직 충성 할 뿐이며, 그 권력은 백성을 위한 것이어야 한다." 라는 왕세자로서의 준엄한 메시지를 보내는 것이라고 할 수 있다.

효명세자가 주관했던 11차례의 궁중연향은 안동 김씨 세력을 약화시키고 왕권을 강화하고 왕실의 위엄을 높이려고 선택한 수단이었으며, 그 안에서 추어지는 춤과 불려지는 노래에는 그가 표현하고자 하는 주제의식과 정치적 목적을 담아내었다. 그뿐만 아니라 더 나아가 그가 구현해 낸 문학적, 예술적 성과는 궁중정재의 새로운 지평을 열었으며, 그것이 오늘날 까지 소중한 문화유산으로 전해지고 있다.



"춤을 사랑한 조선의 왕세자"라는 책은 작자가 국립국악원의 대표적 공연작품으로 자리매김한 "왕조의 꿈 태평서곡"과 "세종조 회례연" 등에서 대본과 의례연출을 해 오면서 정조와 세종에 이어 마지막으로 관심을 갖고 있는 효명세자에 대한 이야기이다.

특히, 효명세자가 친히 창제한 17종의 정재와 악장을 친히 지은 것은 조선왕조 역사상 초유의 일로 세종과 정조도 하지 못했던 일이기에 작자의 관심이 컸다고 한다.

단 4개월만에 만들어진 17종의 춤과 악장, 그리고 의상과 무구(巫具)는 이전에는 없었던 새로운 것이었으며, 17종의 춤을 단 6명의 무동이 추었다는 것 등, 모든 것이 불가사의한 일이라 작자는 평가한다.

효명세자가 창제한 17종의 궁중 정재의 명칭과 악장 내용에 관심을 갖게 되면서 이를 연구해 논문으로 발표하고, 정재명과 악장의 내용을 한시(漢詩)는 물론 동서양의 역사와 신화는 물론, 현대의 이야기까지 꼬리에 꼬리는 무는 이야기를 곁들여 누구나 재미있게 읽을 수 있게 하였다.

머리말



1장 조선왕실의 영재교육

1. 왕실의 수태(受胎)

2. 왕실의 출산(出産)

3. 왕세자 유아교육(幼兒敎育)

4. 성균관 입학례(入學禮)



2장 효명세자의 통과의례通過儀禮

1. 효명세자의 탄생(誕生)

2. 효명세자의 책봉(冊封)

3. 효명세지의 관례(冠禮)

4. 효명세자의 혼례(婚禮)



3장 조선의 마지막 꿈이 지다

1. 효명세자의 훙서(薨逝)

2. 효명세자의 애책문(哀冊文)

3. 순조(純祖)가 친히 지은 제문(祭文)

4. 효명세자 지문(誌文)



4장 효명세자의 대리청정代理聽政

1. 안동 김씨 견제

2. 새로운 인재등용과 측근 중용

3. 위민정책 실시



5장 왕실 전용 연회장을 짓다

1. 연경당(演慶堂)의 위치

2. 동궐도의 연경당

3. 연경당의 구조

4. 연경당의 기능

5. 현재의 연경당



6장 춤을 사랑한 조선의 왕세자

1. 예악정치를 계획하다

2. 악장과 정재를 만들다

3. 신작 정재의 주역 무동(舞童)

4. 효명세자의 복심이 담긴 정재

5. 연경당 진작의 의미

7장 규장각, 효명세자의 보고寶庫

1. 고금도서집성(古今圖書集成)

2. 연감유함(淵鑑類函)

3. 패문운부(佩文韻府)

4. 법원주림(法苑珠林)

5. 구간시화(龜磵詩話)



8장 『순조무자진작의궤』 ≪부편≫

1. 연경당 진작

2. 연경당 진작시 의주(儀註)

3. 연경당 진작 정재와 악곡의 모티브(Motive)



9장 연경당 진작 정재와 악곡, 그리고 정재무도홀기

1. 예제 망선문 (睿製 望仙門)/제천악(霽天樂)

2. 예제 경풍도(睿製 慶?圖)/옥촉신(玉燭新)

3. 예제 만수무(睿製 萬壽舞)/다려(多麗)

4. 예제 헌천화(睿製 獻天花)/경춘궁(慶春宮)

5. 예제 춘대옥촉(睿製 春臺玉燭)/보살만(菩薩慢)

6. 예제 보상무(睿製 寶相舞)/기라향(綺羅香)

7. 향령무(響鈴舞)/옥련환(玉聯環)

8. 예제 영지무(睿製 影池舞)/성성만(聲聲慢)

9. 예제 박접무(睿製 撲蝶舞)/만정방(滿庭芳)

10. 침향춘(沈香春)/청평악(淸平樂)

11. 연화무(蓮花舞)/천향(天香)

12. 예제 춘앵전(睿製 春鶯?)/춘앵전무(春鶯?舞)

13. 춘광호(春光好)/자고천(??天)

14. 예제 첩승무(睿製 疊勝舞)/목란화만(木蘭花慢)

15. 최화무(催花舞)/염노교(念努嬌)

16. 가인전목단(佳人剪牧丹)/탐춘령(貪春令)

17. 예제 무산향(睿製 舞山香)



10장 효명세자의 은밀한 사랑

1. 왕세자와 궁녀의 사랑

2. 효명세자의 은밀한 사랑

3. 화조가(花鳥歌)



■ 참고문헌

김거부 동호 김거부



성균관대학교 졸업

법고창신 대표

전통의례 전문 감독

(사)아시아민족조형학회 부회장

일본 동아시아역사문화연구소 위촉 교수



[전통문화행사연출]

- 왕조의 꿈 태평서곡 의례연출(국립국악원. 2001~2018)

- 덕수궁 수문장 교대의식 연출(서울시. 2001~2003)

- 중궁명부회례의 기획/연출(경희궁. 2002년)

- 왕비간택의식 기획/연출(운현궁. 2005~2006)

- 고종 명성후 가례 연출(운현궁. 2005~2006)

- 국빈방한 환영식 의전개선 고증(청와대 의전실. 2007)

- 세종조 회례연 의례연출(국립국악원. 2008~2013)

- 왕이 모신 잔치 孝. 대본/의례연출(국립부산국악원. 2016~2017)



[논문]

- 조선조 궁중 진연의 원형과 공연예술로서의 방법론

- 국빈방한 환영식 개선 TF사업보고서(의장기·무기)

- 정조, 사도세자의 천도재를 열다

- 효명세자 예제 정재명과 악곡명에 대한 연구

- 조선시대 양로연의 의례와 의물

- 양로연의 현대적 공연 콘텐츠 개발