폐허의 푸른빛(산지니평론선 15)

▶ 시론부터 해양문학까지
비평의 다채로운 스펙트럼을 내보이다

이번 평론집에서는 시와 서사를 포괄하며 이론적인 전망을 드러내온 구모룡 평론가의 스펙트럼이 뚜렷이 드러난다. 저자는 시론은 물론이고 해양문학이나 지역학에도 관심을 가지고 활동해왔다. 그 계기들은 이번 책 곳곳에 내재하는데, 특히 1부 성찰과 전망 에서 두드러진다. 1부에서는 문학에 관한 원론적 질문부터 몸담고 있는 문단에 대한 평론가로서의 성찰까지 폭넓은 이야기가 담겼다.
2부 묵시록의 시인들 과 3부 폐허의 작가들 은 각각 시인의 시집과 소설가의 소설을 매개로 대화를 나눈 장이다. 주로 현재 활동하는 지역의 시인과 소설가를 중심으로, 그들의 소설이나 시집에 대한 단단하고 내공 있는 비평을 담았다.
부록 나의 비평적 행보에 대한 회고 는 구모룡 평론가의 그동안의 비평 활동에 대한 보고서이다. 문학 평론가로서 걸어온 길을 회고하며, 비평집을 읽는 이에게 지역문학과 주변부문학에 대한 배경지식을 더한다.

▶'지역'에서 '비평'한다는 것은…
중심부와 주변부를 돌아보며 로컬이라는 시적 거처에 대해 고민하다

구모룡 평론가는 오랫동안 부산이라는 지방(lcoal)에서 비평을 하는 비평가의 정체성에 대해 고민해왔다. 저자는 1980년대 사회의 변화 속에서 중심주의의 폭력과 지방의 가능성을 동시에 보았지만, 한국사회의 중심과제 앞에서 지역모순은 부차적일 수밖에 없다는 입장을 지녔다. 그러나 1990년대에 이르러 냉전체제의 와해와 전지구적 자본주의 시대를 맞이하고, '중심부'와 '주변부'가 경계되는 현상을 본 저자의 고민은 깊어졌다.
중심부와 주변부가 경계되며 지역문학은 "서구 근대의 이미지를 좇다 침몰하거나 돌연 전통으로 회귀할 수밖에 없었던 식민지 모더니스트의 분열과 같이" 중심부 따라 하기라는 양상으로 나타났다. 저자는 이를 "자신의 터전을 망각하고 중심부의 그것을 가닿아야 할 보편으로 받아들이는 태도"와 흡사하다고 말하며 그러한 태도를 경계한다.
그러나 동시에 주변이 자본과 제도의 차원에서 중심부로부터 소외되었다는 사실이, 지역문학을 규정하는 전제가 될 수는 없다고 주장한다. 이러한 전제에 기초하여 지역문학의 논리를 세울 때, 외부를 향한 선망과 분열을 되풀이하거나 문학적 낙후의 문제를 외부의 탓으로 돌리면서 자족하게 될 것이기 때문이다. 저자는 이처럼 이분법의 회로에 갇히지 않으려는 노력과 함께 지역 혹은 주변부에서 새로운 시각을 형성하려고 노력한다.
지역문학은 근대와 전통, 중심과 주변, 근대성과 식민성, 서구와 아시아, 문명과 자연과 같은 대립항들이 만드는 함정에 빠지지 않고 생성의 공간, 희망의 공간으로 만드는 일에서 출발해왔다. 저자가 말하는 지역비평의 방향도 그것과 결코 멀지 않을 것이다.

책을 내면서

1부 성찰과 전망

시의 이의제기 -생동하는 수사와 율동
'문학'을 새로 발명하자 -한국문학에 대한 방법적 성찰
지역비평의 위상에 대한 회고와 전망
교감과 시적 평등의 길
로컬이라는 시적 거처
분단을 허무는 문학
텔레오포이에시스와 작가

2부 묵시록의 시인들

새로운 사랑의 발명 -노혜경론
반(反)서정의 그로테스크 -배옥주론
야성과 청명을 향한 시적 의지 -조원론
깜깜할수록 더욱 빛나는 시어들 -안성길론
마음속 붉은 꽃잎 -전윤호론
서정의 궁극 -정일근론
농경의 그늘 -이중기론
고난 속의 희망 -문영론
존재의 슬픔에서 원융한 사랑으로 -변종환론
비루한 현실과 시적 성찰 -윤현주론
반짝이는 슬픔 -박재삼의 시와 유년의 고향
바다로 가는 길: 유년의 꿈과 초극의 의지 -이해웅론
시원과 생명의 바다, 액체의 상상력 -차영한론
노경과 청담(淸淡)의 에스프리 -서상만론
시간을 건너는 풍경 -김만수론

3부 폐허의 작가들

슬픈 국민의 증언 -조갑상의 『밤의 눈』
생활세계의 경계에서 글쓰기 -고금란의 『빛이 강하면 그늘도 깊다』
섬과 바다의 인간학 -한창훈의 『그 남자의 연애사』
타락하는 인간 -이복구론
고향으로 가는 길 -정형남의 『삼겹살』
상처로 뿌리내리는 나무들 -황은덕론
모방 욕망과 관계의 단층 -허택론
상처는 어떻게 치유되는가 -정인론
낭비되는 삶 -이은유론
백신애 시대의 영천 문인들
자유를 위한 글쓰기 -의인(宜人) 윤정규론의 향방

부록 나의 비평적 행보에 대한 회고

비평이 내게로 온 시절
요산의 발자취와 부산지역문학이 걸어온 길

구모룡 1959년 밀양에서 태어났으며 대학과 대학원에서 시론과 문학비평을 전공하였다. 1982년 〈조선일보〉 신춘문예에 평론(?도덕적 완전주의-김수영의 문학세계?)이 당선된 후 문학평론가로 활동해왔다. 무크지 〈지평〉, 비평전문계간지 〈오늘의 문예비평〉, 시전문계간지 〈신생〉에 관여하였다. 지방-지역-세계라는 중층적 인식 아래 문학과 문화에 대한 이해의 지평을 넓히고 있다. 저서로 앓는 세대의 문학?, ?구체적 삶과 형성기의 문학?, ?한국문학과 열린 체계의 비평담론?, ?신생의 문학?, ?문학과 근대성의 경험?, ?제유의 시학?, ?지역문학과 주변부적 시각?, ?시의 옹호?, ?감성과 윤리?, ?근대문학 속의 동아시아?, ?해양풍경?, ?은유를 넘어서?, ?제유?, ?시인의 공책?, ?예술과 생활?(편저), ?백신애 연구?(편저) 등이 있다. 1993년부터 현재까지 한국해양대학교 동아시아학과 교수로 일하고 있다.