살아 보고 싶은 날의 하늘은 무슨 색일까
해방글터 동인시집
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삶의 현장에서 피어난 시들!
노동자 창작집단 해방글터의 다섯 번째 동인집에는 시와 산문, 그림일기, 노래 등이 다양하게 모아져 있다.
해방글터 동인들이 현장에서 힘써 연대하며 쓴 시들과 생활의 섬세한 결이 담긴 산문과 노래 악보와 가사 등을 모아 낸 이번 동인집은 남다른 의미가 있다. ‘발간사’에서 해방글터 동인은 이렇게 말하고 있다.
해방글터는 현장에서 골병든 몸들이 토해낸 고통과 10년 가까이 불법파견과 싸워왔던 비정규직 노동자들 곁에 있었다. 기초생활수급에서 탈락될까 걱정인 친구에게 전태일 열사 옛집 수리 일을 하자고 손을 내밀었다.
실제로 이 책에 실린 작품들 중에도 현장에서 씌어진 게 다수다. 해방글터 동인들의 작품이 지식인의 ‘선언’과 다른 점은 여기에 있다. 더 정확하게 말하면 자신들이 현장의 사람들이며 문학이 치열한 삶의 현장에서 시작된다는 사실을 스스로 증명하고 있는 셈이다. 다음과 같은 시가 그 예에 해당될 것이다.
그래서일까
공장 회식할 때면 술이 약한 그녀는 자주 운다
힘들다고……
남정네 일하는 만큼 잘하는 그녀
공장 일도 집안 살림도 세상살이도
많이 지치고 힘들었나 보다
200도 기계 열에 익은 그녀의 빨개진 얼굴이
질기고 질긴 여름 같다
_배순덕, 「여름을 닮은 그녀」 부분
이 시는 시인이 일하는 공장에서 같이 일하고 있는 여성 노동자의 이야기다. 여성이기 때문에 겪어야 하는 또 다른 굴레에 대한 시각이 이채로운 것은 마지막 행인 “질기고 질긴 여름”이라는 데서 잘 드러난다. 이 땅에서 여성이면서 노동자로 산다는 것이 쉬 끝나지 않을 것이라는 리얼리티가 살아 있으면서 동시에 “질기고 질긴”에서 어떤 강인함이 느껴지기 때문이다.
이런 현실은 시인들에게 ‘다른’ 세상을 꿈꾸게 한다. 조선남 시인은 동학농민혁명군의 지도자 김개남의 넋을 부르며 이렇게 말한다. “개남장, 그를 기억함으로/ 여전히도 높은 신분의 벽만큼 높은/ 빈부의 높은 벽,/ 신분 세습의 장벽 높은 부의 세습/ 가난의 대물림/ 차별과, 불평등 장벽을 허물고자 하는 것이다”.(조선남, 「다시 혁명의 깃발을 올려라」 부분)
노동자 창작집단 해방글터의 다섯 번째 동인집에는 시와 산문, 그림일기, 노래 등이 다양하게 모아져 있다.
해방글터 동인들이 현장에서 힘써 연대하며 쓴 시들과 생활의 섬세한 결이 담긴 산문과 노래 악보와 가사 등을 모아 낸 이번 동인집은 남다른 의미가 있다. ‘발간사’에서 해방글터 동인은 이렇게 말하고 있다.
해방글터는 현장에서 골병든 몸들이 토해낸 고통과 10년 가까이 불법파견과 싸워왔던 비정규직 노동자들 곁에 있었다. 기초생활수급에서 탈락될까 걱정인 친구에게 전태일 열사 옛집 수리 일을 하자고 손을 내밀었다.
실제로 이 책에 실린 작품들 중에도 현장에서 씌어진 게 다수다. 해방글터 동인들의 작품이 지식인의 ‘선언’과 다른 점은 여기에 있다. 더 정확하게 말하면 자신들이 현장의 사람들이며 문학이 치열한 삶의 현장에서 시작된다는 사실을 스스로 증명하고 있는 셈이다. 다음과 같은 시가 그 예에 해당될 것이다.
그래서일까
공장 회식할 때면 술이 약한 그녀는 자주 운다
힘들다고……
남정네 일하는 만큼 잘하는 그녀
공장 일도 집안 살림도 세상살이도
많이 지치고 힘들었나 보다
200도 기계 열에 익은 그녀의 빨개진 얼굴이
질기고 질긴 여름 같다
_배순덕, 「여름을 닮은 그녀」 부분
이 시는 시인이 일하는 공장에서 같이 일하고 있는 여성 노동자의 이야기다. 여성이기 때문에 겪어야 하는 또 다른 굴레에 대한 시각이 이채로운 것은 마지막 행인 “질기고 질긴 여름”이라는 데서 잘 드러난다. 이 땅에서 여성이면서 노동자로 산다는 것이 쉬 끝나지 않을 것이라는 리얼리티가 살아 있으면서 동시에 “질기고 질긴”에서 어떤 강인함이 느껴지기 때문이다.
이런 현실은 시인들에게 ‘다른’ 세상을 꿈꾸게 한다. 조선남 시인은 동학농민혁명군의 지도자 김개남의 넋을 부르며 이렇게 말한다. “개남장, 그를 기억함으로/ 여전히도 높은 신분의 벽만큼 높은/ 빈부의 높은 벽,/ 신분 세습의 장벽 높은 부의 세습/ 가난의 대물림/ 차별과, 불평등 장벽을 허물고자 하는 것이다”.(조선남, 「다시 혁명의 깃발을 올려라」 부분)
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
자기 삶을 기록하다
시는 기본적으로 시인 자신의 삶과 타자의 삶이 만나서 발생하는 공통적인 언어로 이루어진다. 그렇다면 시인 자신의 삶이 시에서 드러날 수밖에 없고 자신의 삶에 대한 돌아봄 혹은 깊이 봄이 서정시의 근간이 되겠다. 타자의 삶에 공감하고 공명하려면 어쨌든 이 과정을 거쳐야 하는 것이다, 시는 인식만으로 쓰는 게 아니기 때문이다. "가난의 대물림"이 우리가 사는 현실의 진실이고, 그것에 대해 목소리를 낸다는 것은 그러한 삶에도 긍지가 있어야 한다는 긍정이 있기에 가능할 것이다. 그런 면에서 신경현 시인의 시를 읽어볼 수 있다.
정기적 고정적으로 파고드는 슬픔과 눈물을 이겨내기 위해
혼자가 아닌 이름들,
흔들리는 촛불처럼
끝끝내
긍지를 배신하지 않는다
_신경현, 「긍지를 배신하지 않는다」 부분
노동자의 삶이 단지 경제적 불평등 때문에 존중받아야 하는 것은 아니다. 경제적 불평등을 가능하게 한 것은 노동자의 삶을 값싼 비용으로 보려는, 즉 삶에 대한 긍지를 제거하려는 의도에 있다. 노동자가 긍지를 갖는 한 노동자의 삶을 노동력으로 치환이 불가능하기 때문이다. 신경현 시인은 이 점을 꿰뚫어 보면서 노동자들은 "긍지를 배신하지 않는다"고 말하고 있다. 결국 시가 시인 자신의 삶을 노래하면서 타자의 삶에 깊이 공명하는 것이라면 "긍지를 배신하지 않는다"는 말은 시인 자신에게 하는 말일 수도 있다.
해방글터 동인들의 다섯 번째 동인집 『살아 보고 싶은 날의 하늘은 무슨 색일까』에는 이외에도 디테일한 생활을 기록한 그림일기가 실려 있고, 음악의 노랫말과 악보도 실려 있는 앤솔러지다. 동인 각자가 자신의 자리에서 살면서 배우고 투쟁한 기록들인 셈이다. 실제로 차헌호는 구미 아사히글라스에서 비정규직 노조를 만들었다는 이유로 해고되어 아주 긴 시간을 싸운 당사자이기도 하다.
시는 기본적으로 시인 자신의 삶과 타자의 삶이 만나서 발생하는 공통적인 언어로 이루어진다. 그렇다면 시인 자신의 삶이 시에서 드러날 수밖에 없고 자신의 삶에 대한 돌아봄 혹은 깊이 봄이 서정시의 근간이 되겠다. 타자의 삶에 공감하고 공명하려면 어쨌든 이 과정을 거쳐야 하는 것이다, 시는 인식만으로 쓰는 게 아니기 때문이다. "가난의 대물림"이 우리가 사는 현실의 진실이고, 그것에 대해 목소리를 낸다는 것은 그러한 삶에도 긍지가 있어야 한다는 긍정이 있기에 가능할 것이다. 그런 면에서 신경현 시인의 시를 읽어볼 수 있다.
정기적 고정적으로 파고드는 슬픔과 눈물을 이겨내기 위해
혼자가 아닌 이름들,
흔들리는 촛불처럼
끝끝내
긍지를 배신하지 않는다
_신경현, 「긍지를 배신하지 않는다」 부분
노동자의 삶이 단지 경제적 불평등 때문에 존중받아야 하는 것은 아니다. 경제적 불평등을 가능하게 한 것은 노동자의 삶을 값싼 비용으로 보려는, 즉 삶에 대한 긍지를 제거하려는 의도에 있다. 노동자가 긍지를 갖는 한 노동자의 삶을 노동력으로 치환이 불가능하기 때문이다. 신경현 시인은 이 점을 꿰뚫어 보면서 노동자들은 "긍지를 배신하지 않는다"고 말하고 있다. 결국 시가 시인 자신의 삶을 노래하면서 타자의 삶에 깊이 공명하는 것이라면 "긍지를 배신하지 않는다"는 말은 시인 자신에게 하는 말일 수도 있다.
해방글터 동인들의 다섯 번째 동인집 『살아 보고 싶은 날의 하늘은 무슨 색일까』에는 이외에도 디테일한 생활을 기록한 그림일기가 실려 있고, 음악의 노랫말과 악보도 실려 있는 앤솔러지다. 동인 각자가 자신의 자리에서 살면서 배우고 투쟁한 기록들인 셈이다. 실제로 차헌호는 구미 아사히글라스에서 비정규직 노조를 만들었다는 이유로 해고되어 아주 긴 시간을 싸운 당사자이기도 하다.
목차
목차
발간사 ㆍ 5
1부 시
배순덕
골병 / 16
기본은 지킵시다 1 / 18
기본은 지킵시다 2 / 19
공장 잘 돌아간다 / 20
여름을 닮은 그녀 / 21
할미꽃 / 23
조선남
오래된 기억 / 26
연민 / 28
미싱 두 대/ 30
다시 혁명의 깃발을 올려라 / 32
십 년, 아직 끝나지 않은 투쟁 / 36
냉이꽃 / 39
아빠의 소원 / 40
온전한 인간 / 43
엄마 생일 선물 상품권 / 46
광대나물 풀은 앞다투어 꽃 피었다 / 48
조성웅
맨발에 새겨진 흙의 감각 / 52
사려 깊은 배려로 꽉 채워진 삶 / 55
순둥순둥 거리의 성자 / 56
베인 자리가 아무는 것 같아 / 59
덜꽃 농장 / 61
씨앗들의 봉기 / 65
모든 강령은 지상으로 내려와야 한다 / 68
해밀 / 72
비어 있는 곳을 채우며 강물은 흐른다 / 76
칠요(七曜) / 79
신경현
분자 씨 / 84
긍지를 배신하지 않는다 / 85
농성장에서 쓰는 편지 / 86
밥 / 87
이 폐허를 응시하라 / 88
바다 / 89
안전운임제 쟁취 / 90
요단강 / 91
강령 / 92
최저임금 / 93
이규동
흙밥 / 96
품다 / 97
밥상 / 98
스스로 선 것들은 푸르다 약속 / 99
마음이 오가는 길 / 102
풀 / 103
입춘(立春) / 104
귀신 / 106
움트다 / 107
2부 그림/산문
전상순
여수 새끼 / 112
아버지와 장롱 / 116
곰 같은 여편네 / 119
오살나게 더움 / 122
담배 한 대짜리 휴식 / 126
차헌호
아사히 투쟁의 의미 / 130
아사히 공장 정문에 꽃이… / 133
3부 시와 노래
우창수
절망 그만큼의 희망 / 138
참 좋은 사람 참 좋은 동지 / 144
봄날 / 151
산책 / 152
노래나무 / 153
1부 시
배순덕
골병 / 16
기본은 지킵시다 1 / 18
기본은 지킵시다 2 / 19
공장 잘 돌아간다 / 20
여름을 닮은 그녀 / 21
할미꽃 / 23
조선남
오래된 기억 / 26
연민 / 28
미싱 두 대/ 30
다시 혁명의 깃발을 올려라 / 32
십 년, 아직 끝나지 않은 투쟁 / 36
냉이꽃 / 39
아빠의 소원 / 40
온전한 인간 / 43
엄마 생일 선물 상품권 / 46
광대나물 풀은 앞다투어 꽃 피었다 / 48
조성웅
맨발에 새겨진 흙의 감각 / 52
사려 깊은 배려로 꽉 채워진 삶 / 55
순둥순둥 거리의 성자 / 56
베인 자리가 아무는 것 같아 / 59
덜꽃 농장 / 61
씨앗들의 봉기 / 65
모든 강령은 지상으로 내려와야 한다 / 68
해밀 / 72
비어 있는 곳을 채우며 강물은 흐른다 / 76
칠요(七曜) / 79
신경현
분자 씨 / 84
긍지를 배신하지 않는다 / 85
농성장에서 쓰는 편지 / 86
밥 / 87
이 폐허를 응시하라 / 88
바다 / 89
안전운임제 쟁취 / 90
요단강 / 91
강령 / 92
최저임금 / 93
이규동
흙밥 / 96
품다 / 97
밥상 / 98
스스로 선 것들은 푸르다 약속 / 99
마음이 오가는 길 / 102
풀 / 103
입춘(立春) / 104
귀신 / 106
움트다 / 107
2부 그림/산문
전상순
여수 새끼 / 112
아버지와 장롱 / 116
곰 같은 여편네 / 119
오살나게 더움 / 122
담배 한 대짜리 휴식 / 126
차헌호
아사히 투쟁의 의미 / 130
아사히 공장 정문에 꽃이… / 133
3부 시와 노래
우창수
절망 그만큼의 희망 / 138
참 좋은 사람 참 좋은 동지 / 144
봄날 / 151
산책 / 152
노래나무 / 153
저자
저자
배순덕
1963년 강원도 동해에서 태어났다. 해방글터 동인으로 활동하며 부산정관공단 자동차 부품공장에서 일하고 있다.
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