사랑과 서구 문명(한국연구재단 학술명저번역총서 서양편 714)(양장본 Hardcover)
리스탕 신화에서 시작된 서구 천 년 정념의 역사
『사랑과 서구문명』은 중세유럽의 기사도 문학의 걸작인 『트리스탕과 이죄』(트리스탄과 이졸데)에서부터 프랑스, 이탈리아, 독일, 스페인, 영국 등 사랑을 이야기한 서구 중요 문학작품을 거쳐 20세기 중엽의 헐리우드 영화까지 다룸으로써 사랑과 그 근저에 자리 잡은 정념을 분석한다. 정념의 논리와 변천과정을 풍속사, 전쟁사, 종교사까지 확대하여 전통 가톨릭과 이단의 경계를 넘나들며 위험한 생각으로 간주되던 정념의 본질을 파헤친다.
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출판사 리뷰
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박진감 넘치는 논리와 풍부한 사례 분석으로 펼쳐 보인 지극히 사적인, 그러나 사회적인 사랑의 역사 『사랑과 서구문명』
『사랑과 서구문명』은 중세유럽의 기사도 문학의 걸작인 『트리스탕과 이죄』(트리스탄과 이졸데)에서부터 프랑스, 이탈리아, 독일, 스페인, 영국 등 사랑을 이야기한 서구 중요 문학작품을 거쳐 20세기 중엽의 헐리우드 영화까지 다룸으로써 사랑과 그 근저에 자리 잡은 정념을 분석한다. 정념의 논리와 변천과정을 풍속사, 전쟁사, 종교사까지 확대하여 전통 가톨릭과 이단의 경계를 넘나들며 위험한 생각으로 간주되던 정념의 본질을 파헤친다.
『사랑과 서구문명』은 사랑과 정념을 정의하는 책이 아니다. 또 윤리적인 교훈이나 설교를 하는 책도 아니다. 저자는 신화와 문학작품에 나타난 정념의 정의적 측면을 미시적으로 다루면서 이를 정치적, 군사적, 종교적 문제와도 관련 지워 종합적으로 파악하려고 한다. 사실 사랑은 사랑하는 두 사람의 생각과는 달리 두 사람만의 문제가 아니라 두 존재를 만들어 낸 과거와 현재, 심지어 미래마저도 영향을 주고받는 감각적이면서도 숭고하고, 씁쓸하면서도 황홀한 모종의 경험 전체를 말한다. 시간적으로 공간적으로 그리고 주체와 객체를 벗어나 언제나 부분이 아니라 전체의 개입을 어쩔 수 없이 허락하는 사랑은 따라서 거의 모든 것이 스스로 모순과 그 모순이 형성된 과정을 드러내는 일종의 고백이지 않을 수가 없다. 이 비의도적인 고백을 통해 사랑을 규정하는 정신적 논리들과 사회적 현상들의 실체가 드러나면서 지극히 사적인 현상으로서의 사랑은 거대한 역사를 만나게 된다. 우리가 사랑 이야기에 열광하는 것도 이 때문이다.
『사랑과 서구문명』은 중세유럽의 기사도 문학의 걸작 중 하나인 『트리스탕과 이죄』(트리스탄과 이졸데)에서부터 논의를 시작한다. 프랑스, 이탈리아, 독일, 스페인, 영국 등 사랑을 이야기한 서구의 중요한 문학작품들을 거쳐 20세기 중엽의 헐리우드 영화까지 다룸으로써 사랑과 그 근저에 자리 잡은 정념을 분석해낸다. 저자의 논의는 여기서 그치지 않고 정념의 논리와 그 변천 과정을 풍속사, 전쟁사, 종교사까지 확대하여 전통 가톨릭과 이단의 경계를 넘나들며 위험한 생각으로 간주되던 정념의 본질을 파헤친다.드니 드 루즈몽에 따르면 정념은 본질적으로 다른 세상을 꿈꾸는 행위이다. 다른 세상에 대한 이 꿈은 현실을 부정하게 하는 힘으로 변질, 왜곡하는 전체주의와 집단적 광기를 가능하게 한다고 본다. 민족과 공동체 전체를 살육으로 몰고 가며 마침내 원폭의 시대로 이어진 세계대전이 그 단적인 예이다.
『사랑과 서구문명』은 유럽 연방주의라는 정치사회적 형태를 통해 사랑의 본질을 구현하려 한 드니 드 루즈몽 사상의 총체
드니 드 루즈몽은 파시즘의 어두운 그림자가 드리우기 시작하던 1930년대에 활동한 유럽의 많은 젊은 지식인들 중에서도 숨을 거둘 때까지 기독교 사상의 본질이라고 할 수 있는 '이웃에 대한 사랑'을 여러 저술과 연방주의라는 정치적·사회적 형태를 통해 구현한 신앙인이기도 하다. 루즈몽은 다음과 같이 말하며 사랑의 본질을 구현하기 위한 하나의 가능성을 모색한다. "이 긴장 상태를 가능하게 하는 두 축 중 어느 하나를 제거하려 하거나 병합이나 식민을 통해 다른 한 축에 다른 축을 종속시키려고 하는 모든 시도는 인간의 삶을 파괴할 것이며, 가장 본질적인 사랑을 파괴할 것이다."
목차
목차
? 제2판 서문
01 트리스탕 신화
1. 소설 트리스탕이 거둔 승리와 숨기고 있는 것들
2. 트리스탕 신화
3. 트리스탕 신화의 현재성과 분석을 해야 하는 이유
4. 『트리스탕과 이죄』의 줄거리
5. 수수께끼들
6. 기사도냐 결혼이냐
7. 소설에 대한 사랑
8. 사랑에 대한 사랑
9. 죽음에 대한 사랑
10. 사랑의 미약
11. 불행한 사랑
12. 심각한 옛 멜로디
02 트리스탕 신화의 종교적 기원들
1. 자연스럽고 신성한 장애물
2. 에로스 혹은 끝없는 욕망 (플라톤주의, 드뤼드교, 마니교)
3. 아가페 혹은 기독교적 사랑
4. 동양과 서양
5. 서양의 관습에 나타난 기독교의 영향
6. 궁정풍의 사랑, 음유시인 트루바두르들과 카타리파 신도들
7. 이단의 유설(謬說)과 시(詩)
8. 우리의 해석에 대한 몇 가지 이의 제기
9. 아랍의 신비주의자들
10. 궁정 현상에 대한 조견
11. 궁정풍의 사랑과 브르타뉴 소설
12. 켈트 신화와 브르타뉴 소설
13. 브르타뉴 소설에서 고트프리트를 거쳐 바그너로 이어지다
14. 첫 번째 결론들
03 정념과 신비주의
1. 무엇이 문제인가
2. 트리스탕, 신비한 사랑 이야기
3. 이상하지만 피할 수 없는 전이
4. 정통 신비주의자들과 정념의 언어
5. 스페인 신비주의자들의 궁정 수사학
6. 메타포에 대한 노트
7. 신비주의자들의 해방
8. 정념의 황혼
04 문학 속에 나타난 트리스탕 신화
1. 풍속에 미친 문학의 영향에 대하여
2. 두 송이 장미꽃
3. 이탈리아 시칠리아, 베아트리체와 상징
4. 페트라르카, 혹은 개종한 시인
5. 새로운 역설적(逆說的) 이상, 골루아즈리
6. 기사도 소설의 후예, 세르반테스
7. 로미오와 줄리엣 그리고 밀턴
8. 소설 아스트레, 신비주의에서 심리학으로
9. 코르네유 혹은 정복된 신화
10. 라신, 혹은 사슬 풀린 신화
11. 『페드르』, 혹은 응징된 정념의 신화
12. 신화의 쇠락
13. 동 쥐앙과 사드
14. 신 엘로이즈
15. 독일 낭만주의
16. 신화의 내면화
17. 스탕달 혹은 실패한 숭고미
18. 바그너, 신화의 완성
19. 신화의 대중화
20. 본능, 신화를 대신하다
21. 정념, 모든 분야로 스며들다
05 사랑과 전쟁
1. 사랑과 전쟁, 형태적 유사성
2. 사랑의 언어, 전쟁의 언어
3. 기사, 사랑과 전쟁의 왕
4. 토너먼트 혹은 행동으로 표현된 정념의 신화
5. 용병과 대포
6. 고전주의 시대의 전쟁
7. 레이스 전쟁
8. 혁명과 전쟁
저자
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