수업의 이해

제1장 행복한 교육

제1절 교육론



1. 교육이란

모든 국민은 교육에 관심이 많다. 교육에 대한 담론이 끊임없이 이어지고 있다. 교육에 관한 정책이 쏟아져 나오면 다양한 의견이 나온다. 누구누구의 자녀교육법, 교육은 이렇게 하라, 초등학생 교육은 이렇게 한다, 영어 교육의 고수, 대학 입시는 이렇게 교육했더니... 등 헤아릴 수 없이 많은 자수성가형 교육론이 등장한다. 한 번 통했다고 해서 모두 일반화를 할 것인가? 이러한 것들은 뻔한 상술 속에서나 존재하지 않는가? 아니면 특정인에게만 성공했던지. 사람들은 자신만의 교육방법으로 그들의 자녀를 교육하려 한다. 자신의 방법이 최고인 것으로 여기며 타인을 가르치고 조언을 하고자 한다. 일시적인 방법이며 단지 자기 생각을 표현일 뿐, 이것은 교육철학이 아니라 자신의 아집과 생활 경험에서 나오는 단순한 결과를 보고 하는 것이다. 이러한 일련의 사례는 진정한 교육이라고 할 수 없다. 왜냐하면 "인간의 정신적·신체적 성장과 발달을 어떤 이상(理想)이나 목적, 혹은 가치기준에 의하여 통제하거나 조력(助力)하는 일련의 인위적 과정, 자연적 성장이나 우연적 학습은 엄격한 의미의 교육에서 제외된다(서울대학교 교육연구소 편, 2015:95)."라고 한 교육의 가치 지향적 의미와는 부합하지 않기 때문이다. 이것은 타인으로부터 인정과 수용을 얻을 수 없는 고집이나 신념에 지나지 않는다. 교육은 아무나 할 수 있지만, 가치 있는 교육은 교육자가 하는 것이다. 플라톤, 니체, 아우구스티누스, 헤겔, 마르크스, 칸트 등의 교육에 관한 그들의 생각과 글 등의 에세이가 그들의 교육론으로 정착되었다. 그 이유는 생각과 가치가 당대의 교육적 가치를 반영하고 대중의 관심을 얻을 수 있는 합리적인 생각을 표현하고 있다. 그들의 명성에 어울리는 생각이나 경험을 금과옥조로 여겨 하나의 진리로 받아들이고 있다. 이러한 것은 교육에 어울리는 과학 실증적인 논리와 경험적인 결과를 바탕으로 가치 있는 설득력을 갖고 있기 때문이다.

교육이란, 가르치는 일을 통하여 학생들의 인지적 능력, 정의적 능력, 심체적 기능 등을 바람직한 방향으로 변화시키는 활동(박성익, 2009:167)으로 정의하고 있다. 즉 교육은 개인의 바람직한 성장을 도와주는 역할을 한다. 개인의 타고난 자연적인 상태를 벗어나 능력을 겸비하여 자신의 삶에 대하여 책임을 질 수 있는 능력을 배양시키고, 나아가서는 타인과의 사회적 관계를 조화롭게 지켜가도록 인위적인 방법으로 인간의 의식과 행동에 변화를 주는 것이다. 따라서 교육은 자연 상태의 인간을 사회적인 인간으로 성장할 수 있도록 인지적, 정의적, 심체적 기능을 골고루 발달시키는 것이다. 브룸(Bloom)도 인지적 영역, 정의적 영역, 심체 운동적 영역의 세 부분으로 나누고 있다. 인간이란 모든 영역이 골고루 발달해야 함을 의미한다. 인간은 홀로 생활할 수 있었던 역사가 존재하지 않았으며 항상 타인과의 관계 속에서 어울리고 도움을 주고받으며 공동체 생활을 하는 고등동물인 것이다. 사회가 덜 미분화된 상태에서도 나름의 인간적인 사회적 관계가 존재해 왔으며, 사회가 발달하여 더욱 세밀하게 분화되어가고 있는 현시대에서는 서로의 관계가 예전보다 훨씬 밀접한 관계 속에서 성장하고 발달하고 있다.

과거의 교육은 단선형으로서 '성공하기 위해서', '출세하기 위해서', '시험에 합격하기 위해서' 등의 지엽적이고 기능적인 지식습득 위주였으나 오늘날의 교육은 개인의 역량강화뿐만 아니라 인간성 함양이라는 커다란 목표를 가지고 있다. 개인의 역량강화에는 자기관리, 지식습득 등 여러 가지의 역량 요소가 있으며, 인간성 함양이라는 것도 협동, 배려 등 다양한 요소를 포함하고 있다. 따라서 교육을 살아 있는 다양한 요소를 구성하는 하나의 유기적인 생명체로 볼 수 있다. 지식을 서로 공유하면서 상호 보완, 상호 융합적 관련성을 이루는 것이 필요하다. 교육은 생명체를 대상으로 하는 것이기에 인간의 경험과 교과목 간의 유기적인 조직관계로 상호보완적이고, 상호관련적인 관계성으로 다루어져야 한다.



교육이라는 것이 하나의 문제만을 해결하기 위해 존재하는 것이 아니다. 인간의 삶 속에서 나타나는 하나의 모습은 서로 유기적으로 연결되어 있어 단순하게 해결하기가 쉽지 않다. 과거에는 하나의 주제를 다룰 때는 단순히 관련 교과에만 한정하여 문제를 해결하였으나, 오늘날에는 사회가 분화되고 다양해짐으로써 그 해결과정으로 교육적임은 물론, 과학실증적, 법률적으로까지 생각해야 된다는 것이다.



학교문제를 예로 들어 보자.

폭력이 발생하면 단순히 서로의 당사자의 둘만의 문제로 처리하였으나 이제는 그 문제를 해결하기 위해서 경찰, 지역인사, 업무담당자, 때로는 심리치료사, 정신과 전문의 등의 유기적인 협조를 통해 해결해야 한다.



위와 같이 교육적인 문제를 해결하기는 과정도 매우 복잡한 형태를 띄고 있다. 여러 분야가 서로 얽혀 있어 마치 엉킨 문제를 풀기 위해서는 많은 곳을 접촉해야만 한다. 사회가 분화됨에 따라 사안의 해결방법도 깊고 세분화되어 간다.

인간은 정신과 육체로 구성되어 있어 올바른 정신과 건전한 육체의 결합은 완전한 인간을 낳는다. 동서고금을 막론하고 인간과 교육에 대한 연구는 끊임없이 진행해 왔다. 인간의 본질과 본성은 세계 어느 곳에서 다르지 않다. 인종, 피부, 언어, 문화가 달라도 인간이라고 하는 본질 자체는 인간의 속성이라는 영역에 속한다. 완전한 인간을 만들려고 부모교육, 가정교육, 학교교육, 사회·평생교육을 통하여 평생토록 교육으로 이루어진다. 인간보다 더 우월한 생명체는 아직까지 없지만, 인간으로서 우월한 지위를 누리고 인간답게 살아는 데는 갖추어야 할 요소가 많다. 인간이 함께 어울려 생활할 수 있도록 더불어 사는 방법을 배워야 하며, 더 나은 삶을 영위하려면 더 많은 교육이 필요하다. 바로 어떻게 살아야 하는가? 무엇을 해야 하는가? 등은 인간이 인간으로서 살아가야 할 요소를 충족시켜주기 위해서는 풀어야 할 과제인 것이다. 인간은 유기적인 융합 조직체로서 서로 조화롭게 살아가도록 만들어 가는 것이 교육이다.



2. 학교의 역할

학교란 무엇이며, 무엇을 하는 곳인가? 사전적 정의로 보면 일정한 목적·교과 과정·설비·제도 및 법규에 의하여 교사가 계속적으로 학생에게 교육을 실시하는 기관, 학교(學校) 또는 배움터는 교육을 위한 장소이다. 학교라는 곳은 교육에 필요한 시설을 갖추고, 학생들을 교육시키는 장소이다. 교육 대상은 내용과 목적은 그 시대에 적합하고 필요한 인재를 양성하는 것으로 하였다. 오늘날의 교육은 교육의 본질은 유지하면서 방법과 목적이 시대에 맞게 변화되어 가고 있다. 학교교육의 방향은 미래의 사회가 어떻게 변화하는지에 따라 달라지며 지식경제시대를 넘어 새로운 창조경제시대에 걸맞은 교육으로의 변화가 필요하다. 인공지능과 컴퓨터의 발달로 인공지능이 인간의 지능을 능가하는 시대에서 학교 교육의 역할과 방향을 가늠해 볼 수 있다. 과거의 지식 위주의 역할로는 시대의 변화를 따라가지 못하며 혼자의 힘으로도 불가능한 복잡한 양상을 보이고 있다. 학습자가 얼마나 알고 있고 지식을 많이 습득하는 것이 중요한 것이 아니라 학습자 자신의 가치를 창출하여 사회에 대한 자신의 가치를 높이는 것이 중요하다. 교사도 지식의 전달에는 한계가 있다. 지식은 지나가는 하나의 과정에 불과하여 폭발적으로 생성되고 있는 새로운 지식을 습득하기에는 불가능하다. 이러한 것을 가공하고 선별하여 유용한 지식을 재생산하는 자기 나름의 창의적으로 지식의 생산이 필요하다. 따라서 현대의 인간에게 삶의 의욕을 불어 넣어 주고 자기 주도적으로 생산적인 활동을 할 수 있는 인간을 길러내는 것이 새로운 학교 교육이다. 과거의 학교 교육의 지향점은 가문의 명예, 출세지향, 수직적 상승, 잘 살기, 가난의 종식, 교육의 대물림, 일방적인 교육, 좋은 직장 얻기 등의 오직 경쟁을 통한 삶이었다. 앞으로의 학교의 기능은 함께 나누며 사는 삶, 배려하고 더불어 사는 삶, 자기계발, 성숙한 시민 정신 등의 협동적인 행복한 삶을 추구하는 가치를 습득하는 공간으로서의 역할을 해야 한다.

▣ 서문



제1부 수업의 이해



제1장 행복한 교육

제1절 교육론

1. 교육이란

2. 학교의 역할

3. 교육의 가치

4. 학습의 본질

제2절 행복론

1. 행복은 어디에

2. 행복의 열쇠는 누가 갖고 있나?



제2장 수업이란

제1절 수업에 대한 물음

1. 수업이란

2. 수업에서 이루어지는 것

3. 학습의 의미

4. 학습자 역량 키우기

제2절 수업의 가치

1. 수업의 가치

2. 수업의 특징

제3절 수업의 내용과 방법

1. 수업 설계에 필요한 요소

2. 학습의 내용면

3. 학습의 방법면

4. 수업 지도안의 작성

제4절 수업의 기저 및 특성

1. 수업의 중심은 누구인가?

2. 수업의 기저

3. 수업의 내면 보기

4. 교사의 역할

5. 학습의 환경조성

제5절 수업의 인문적 배경

1. 수업의 생명성

2. 인간의 학습성

3. 교육적 학습

4. 인간의 학습 기본권

5. 수업의 교육적 이해

6. 수업의 법적 이해

7. 민주주의와 수업

8. 바람직한 수업

9. 바람직한 교사상



제3장 수업 관찰

제1절 합목적적 수업관찰

1. 합목적 제도

2. 직무역량의 향상으로서의 수업관찰

3. 평가대상으로서의 수업관찰

제2절 수업관찰

1. 수업관찰의 목적

2. 수업관찰의 대상

3. 수업관찰의 다양성



제2부 수업의 실천



제4장 수업의 과정

제1절 수업의 과정

1. 학습 효과

2. 수업에 도움이 되는 학습

제2절 수업 계획

1. 교수·학습과정 설계

2. 과정안 작성 시 고려사항



제5장 수업의 실천

제1절 수업의 사례

1. 교수·학습과정안 개관

2. 교수·학습과정안의 선택적 요소

제2절 교수·학습과정안 사례



제3부 수업의 변화



제6장 수업의 변화

제1절 사회문화적인 배경

제2절 수업 환경 성찰

제3절 교실 수업의 개선



▣ 참고문헌

▣ 찾아보기

김성재 저자 김성재는

영어교육전문가/ 경인통번역원장



저서

《English conversationⅠ》

《통하는 영어》

《풍경이 있는 영어》

《생각하는 수업설계》

《수업컨설팅 4.0》

번역본

《다문화 교과서 바른생활》

《신기한 사진 여행Ⅰ》

《신기한 사진 여행Ⅱ》