고려시대 한시와 국어시가의 상관성

■ 머리말

1. 서론

｜I.10세기
2. 향가 〈普賢十願歌〉와 한역시의 구조 비교
2.1. 서론
2.2. 국어시가의 한역에 대한 연구사적 검토
2.3. 〈普賢十願歌·頌〉의 내용구조 비교
2.4. 한 행의 한역 양상 비교
2.4.1. 일대일 대응 관계
2.4.2. 새로운 내용의 추가와 구체화
2.4.3. 삭제 관계
2.5. 한시의 首·?·頸·尾聯과 향가의 제1·2·3句 비교
2.6. 결론
3. 〈보현십원가〉에 나타난 탄사의 기능 변화와 시적 특성 강화
3.1. 서론
3.2. 신라 향가와 고려 향가의 탄사 비교
3.3. 신라 향가와 고려 향가의 거리: 노래인 향가에서 가시(歌詩)로서의 향가로

｜II.11~12세기
4. 11~12세기 한시와 국어시가의 상관성
4.1. 개관
4.2. 11세기 초 전후 향가와 장연우의 한역시 〈寒松亭〉
4.3. 예종의 한시와 국어시가 비교
4.4. 정서의 국어시가 〈정과정〉과 한시
4.5. 12~13세기 이규보의 한시와 국어시가의 상관성
4.5.1. 이규보의 구비서사시와 서사 한시 〈東明王篇〉
4.5.2. 이규보를 통해 본 13세기 전반기 한시 속의 국어시가

｜III.13세기
5. 13세기 사대부의 한시와 국어시가의 밀착, 경기체가 〈한림별곡〉
6. 13세기 승려의 한시와 국어시가의 상관성
6.1. 혜심의 한시 속에 나타난 국어시가의 특성
6.2. 충지의 한시 속에 나타난 국어시가의 특성
7. ≪삼국유사≫에 나타난 한시와 국어시가의 상관성
7.1. ≪삼국유사≫의 구성 방식과 시가(詩歌)에 대한 13세기의 적극적 관심
7.2. ≪삼국유사≫에 병기(倂記)된 한시와 국어시가 비교
7.3. 일연의 한시와 국어시가에 대한 인식

｜IV.14세기
8. '소악부(小樂府)'를 통해 본 한시와 국어시가의 상관성
8.1. 서론
8.2. 소악부 창작 배경에 나타난 한시와 국어시가의 관계
8.3. 이제현과 민사평의 소악부의 구성과 시가사적 의의
9. 14세기 사대부의 한시와 국어시가 비교
9.1. 안축의 경기체가와 한시 비교
9.2. 사대부 이중언어시인의 시조와 한시 비교
9.2.1. 서론
9.2.2. 우탁의 시조와 한시 비교
9.2.3. 이조년의 시조와 한시 비교
9.2.4. 이색의 시조와 한시 비교
9.2.5. 원천석의 시조와 한시 비교
9.2.6. 정몽주의 시조와 한시 비교
9.2.7. 길재의 시조와 한시 비교
9.2.8. 이존오의 시조와 한시 비교
9.2.9. 정도전의 시조와 한시 비교
10. 14세기 승려 혜근의 한시와 가사 비교
10.1. 서론
10.2. 발화 대상 비교
10.3. 제재 및 내용 비교
10.4. 한시와 가사의 형식과 언어 매체의 상관성 비교
10.5. 결론

｜V.고려시대 전체
11. 고려 한시를 통해 본 국어시가
11.1. 서론
11.2. 고려 한시에 나타난 시가관
11.2.1. 시와 노래를 다르게 구분하는 관점
11.2.2. 시가일도관
11.3. 한시에 나타난 이별의 노래
11.4. 한시에 나타난 민요 개관 및 어부 노래
11.4.1. 개관
11.4.2. 한시에 나타난 민요 뱃노래
11.4.3. 사대부의 어부가, 창랑가와 탁영가
11.5. 한시에 나타난 잘 알려진 국어시가
11.5.1. 신라의 기녀 천관의 노래와 고려가요 〈가시리〉
11.5.2. 망부석 설화와 〈정읍사〉
11.5.3. 〈정과정〉과 충신연주지사(忠臣戀主之詞)의 수용사
11.5.4. 신라와 고려의 〈처용가〉
11.5.5. 〈벌곡조〉, 〈포곡가〉, 〈유구곡〉의 관련 양상
12. 결론

■ 참고문헌
■ 찾아보기

정소연 이화여자대학교 국어교육과 교수.
서울대학교 국어국문학과 박사.
저서로 『조선시대 한시와 국문시가의 상관성』(개정판, 한국문화사, 2019), 『20세기 시인의 한시 번역과 수용』(한국문화사, 2019), 『해동유요 주해본』(박이정, 2019, 공저), 『해동유요 영인본』(박이정, 2020, 공저), 『한국문학사』(한국문화사, 2018, 공저), 『고려시대 한시와 국어시가의 상관성』(한국문화사, 2020 세종도서 학술부문 선정, 2020 교육부장관상 수상), 『20세기 시인의 한시 번역과 수용』(한국문화사, 2020, 대한민국학술원 우수도서) 등이 있음.