노키즈존 한국 사회

"전반적으로 한국은 아동을 혐오하는 국가라는 인상을 받았다."
2019년, 대한민국에 대한 심의 과정에서 유엔아동권리위원회의 한 위원이 한 말이다. 보호받고 사랑받아 마땅한 어린이가 혐오를 받는다니 충격적으로 들리지만, 체벌만 생각해 봐도 어린 사람들의 인권은 한국 사회에서 매우 오랫동안 무시당해 왔다. 어린이를 배제하고 내쫓는 노키즈존은 어린이 혐오가 더욱 전면에 드러나고 확산되고 있음을 상징한다.
이 책은 한국 사회의 어린이·청소년에 대한 혐오·차별에 대응해 온 사람들의 경험과 문제의식을 바탕으로 쓰였다. 우리 사회에 어린이·청소년 혐오가 심각하다는 사실을 드러내면서 반성과 해결을 촉구하는 내용이다. 어린이를 미성숙한 존재, 시끄럽고 민폐를 끼치는 존재로 간주하고 비하하고 내쫓는 것뿐만 아니라, 어린이가 정치적인 목소리를 냈을 때 비난받은 사건, 폭력과 검열로 통제해야 할 대상으로 여기는 상황 등 어린이를 차별하고 공격하는 모습을 비판한다.
1부 '어린이를 혐오하는 사회'에서는 어린이 혐오 현상의 대표적 사례들을 지적하고 분석한다. '급식충', '잼민이' 같은 어린이를 대상으로 한 혐오 표현, 역차별 논리가 깔려 있는 '민식이법 놀이' 괴담과 교통안전 문제, 노키즈존 업장이 증가하는 현상, 어린이·청소년을 통제하려는 욕망이 담긴 성교육 도서 검열 등 다양한 주제와 분야의 사례들을 다루고 있다.
2부 '어린이는 시민이다'는 어린이·청소년에 대한 대안적인 관점과 태도를 제안하는 활동 사례들이 주제다. 차별적인 언어 문화를 지적하고 어린이·청소년을 존중하는 언어를 제안한 "어린 사람은 아랫사람이 아니다" 캠페인, 어린이책을 통해 어린이의 삶과 권리를 이야기하고 연대한 "어린이도 시민이다" 활동, 어린이·청소년의 주체적 관점에서 교육 문제를 비판한 '학습 시간 줄이기' 캠페인을 소개한다.
한국 사회에서 차별과 혐오는 점점 심해지고 있고 어린이·청소년에 대한 혐오·차별도 예외가 아니다. 공공장소와 공론장에서 어린이들을 쫓아내려 하는 사람들, 어린이들을 '금쪽이'라 부르며 교권 침해의 주범인 듯 묘사하면서 인권을 퇴보시키려는 학교 현실 등 어린이·청소년의 인권도 점점 설 자리가 좁아지고 있다. 상투적인 좋은 말들로 포장된 '어린이 사랑', '청소년 보호'를 넘어 오늘날 한국 사회가 어린이·청소년을 어떻게 바라보고 대우하고 있는지, 어떤 변화가 필요한지 진지한 성찰과 논의가 필요한 시점이다. 어린이·청소년의 사회적 지위를 신장하고 삶을 바꾸기 위한 실천은 현실을 직시하는 데서부터 시작될 것이다.

들어가는 글
어린이가 먼저 멸종하기 전에 | 장하나

1부 ㆍ 어린이를 혐오하는 사회

'애새끼', '초딩'에서 '잼민이', '금쪽이'까지 | 난다
- 어린이에 대한 멸칭과 혐오 표현의 사례들

어린이 안전을 위해 내어준 '이름'들, 만들어 낸 '법'들 | 곽지현
'민식이법 놀이'란 없고, 길 위에서 위태로운 어린이들은 있다

노키즈존으로 읽어 내는 어린이 배제 사회 | 백운희
- 어린이와 여성 양육자를 위축시키는 차별

체벌, 어린이에 대한 합법화된 폭력 | 공현
- 체벌은 사라지지도, 금지되지도 않은 현재의 문제다

어린이들의 목소리에 돌아온 어른들의 '억까' | 남궁수진
- 핵 오염수 방류 반대와 기후 소송에 나선 어린이들은 어떤 반응을 마주했나

성평등·성교육 도서는 어린이의 권리다 | 김용실
- '금서'가 아니라 모두에게, 더 많이 필요한 책들

2부 ㆍ 어린이는 시민이다

"어린 사람은 아랫사람이 아니다!" | 이은선
- 나이주의적 언어 문화를 바꾸어야 한다고 외치는 이유

"어린이도 시민이다!" | 김영미
- 어린이책에서 어린이 삶의 고통을 응시하다

"어린이·청소년은 더 많은 자유시간이 필요하다!" | 따이루
- 어린이·청소년의 입장에서 교육 문제를 이야기한 '학습 시간 줄이기'

닫는 글
혐오와 보호는 함께 작동한다 | 공현

저자 소개

장하나 두리 엄마, 정치하는엄마들 사무국장, 전 국회의원. 전쟁 없는 세상, 차별 없는 세상, 아동학대 없는 세상, 모든 어린이가 마음껏 뛰놀고 한없이 꿈꾸는 세상을 만들고 싶습니다. 언젠가 딸에게 존경받는 엄마 그리고 동화 작가가 되고 싶습니다.