질문하며 읽는 바울신학(한알의 밀알 57)
바울신학의 주요 주제 와 배경 연구
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칼라판으로 귀한 사진과 더불어 바울에 관한 모든 것을 질문하면서 쉽게 읽을 수 있는 책이다. 신약성경 전체를 이해하기 위한 바울신학의 파노라마!
이 책은 남달리 두드러져 보인다. 바울 시대의 상황을 마치 그림처럼 생생하게 보여주려고 애쓰며, 바울의 신학을 하나의 멋진 파노라마처럼 구체적으로 펼쳐 보여준다. 문체는 누구나 읽고 이해하기 쉽지만, 주제와 내용은 결코 가볍지 않다. 어떤 주제에 관해서는 전복적인 성서 읽기도 가끔 시도하며, 바울을 주관적, 교리적으로 이해하기 보다는 신약성서의 전체 맥락 안에서 조화롭게 이해하려고 시도한다. 그러므로 전문 신학자와 목회자를 넘어서 평신도와 일반 대중에게도 도움이 될 책이다.
이 책은 남달리 두드러져 보인다. 바울 시대의 상황을 마치 그림처럼 생생하게 보여주려고 애쓰며, 바울의 신학을 하나의 멋진 파노라마처럼 구체적으로 펼쳐 보여준다. 문체는 누구나 읽고 이해하기 쉽지만, 주제와 내용은 결코 가볍지 않다. 어떤 주제에 관해서는 전복적인 성서 읽기도 가끔 시도하며, 바울을 주관적, 교리적으로 이해하기 보다는 신약성서의 전체 맥락 안에서 조화롭게 이해하려고 시도한다. 그러므로 전문 신학자와 목회자를 넘어서 평신도와 일반 대중에게도 도움이 될 책이다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
책 머리에ㆍ05
추천사 시원시원한 바울 이해ㆍ09
교회가 불 꺼진 연극무대에 홀로 남는 처지가 되지 않으려면ㆍ11
1장 사도행전의 주요 사건ㆍ19
오순절 성령ㆍ20
스데반의 순교ㆍ24
고넬료 사건ㆍ26
사도회의ㆍ27
2장 바울의 생애와 선교여행ㆍ34
바울의 생애ㆍ36
동족들의 저항과 박해의 연속인 선교여행ㆍ37
때를 얻든지 못 얻든지 복음전파ㆍ42
3장 초대교회를 본받자?ㆍ43
야고보의 고군분투ㆍ48
4장 신화종교와의 만남ㆍ51
제우스와 헤르메스ㆍ52
정의의 여신 디케ㆍ54
아르테미스ㆍ58
디오니소스, 혹은 바커스ㆍ61
5장 고린도교회와의 서신교환ㆍ65
고린도전서보다 먼저 보낸 편지ㆍ65
고린도전서ㆍ66
눈물로 쓴 편지ㆍ67
고린도후서ㆍ68
6장 고린도교회의 주요 문제들ㆍ70
교회의 파당과 분열ㆍ70
음행에 관한 문제ㆍ72
세속 법정에 소송하는 문제ㆍ74
결혼과 독신 관련 질문에 대한 답변ㆍ75
우상에 제물로 바쳐졌던 음식물에 관한 문제ㆍ80
예배에 관한 문제ㆍ85
은사와 관련된 문제들ㆍ90
해석학적 종합ㆍ92
부활과 관련된 문제들ㆍ94
7장 십자가에 못 박히신 그리스도ㆍ99
지혜를 좋아하는 헬라인ㆍ100
표적을 좋아하는 유대인ㆍ104
십자가에 달린 그리스도를 전하는 사도ㆍ107
교회 안의 분파에 대한 처방ㆍ108
8장 바울과 율법ㆍ110
율법의 개념 이해ㆍ111
율법서(토라서)의 완성자 예수 그리스도ㆍ114
너희 의가 서기관과 바리새인보다 낫지 못하면ㆍ116
일관성 없어 보이는 로마서의 율법에 대한 이해ㆍ119
바울이 보는 율법의 선 기능ㆍ120
바울이 보는 율법의 한계ㆍ121
해석학적 종합ㆍ122
9장 새로운 의ㆍ124
의인과 죄인, 누가 구원의 대상인가?ㆍ126
이제 그리스도 안에는 정죄함이 없다ㆍ129
예수는 율법의 완성자ㆍ134
사랑은 율법의 완성ㆍ136
10장 성례(1)ㆍ137
세례의 기원에 관한 견해ㆍ138
그리스도와의 연합ㆍ139
세례는 그리스도로 옷 입는 것ㆍ143
11장 성례(2)ㆍ145
새 언약의 일꾼ㆍ156
12장 여자는 잠잠하라ㆍ157
여자? 그 여자들?ㆍ158
13장 바울의 동역자들ㆍ166
바나바ㆍ167
선교의 기타 동역자들ㆍ173
14장 유대주의자들ㆍ176
유대로부터 온 어떤 사람들ㆍ180
야고보로부터 온 어떤 이들ㆍ181
다른 복음 전하는 자들ㆍ184
손할례당ㆍ186
배를 신으로 섬기는 이들ㆍ187
영광을 자신의 부끄러움에 두는 이들ㆍ189
지극히 큰 사도, 속이는 일꾼ㆍ191
15장 눈물로 쓴 편지ㆍ195
떠나 있으면 태도가 강경하다고 비난ㆍ196
육에 따라 산다고 비난ㆍ197
외모로, 즉 외적 조건으로 평가하여 무시ㆍ198
글은 괜찮으나 설교는 약하다고 비방ㆍ200
다른 예수, 다른 복음을 전하는 자들에게 쉽게 현혹됨ㆍ201
바울을 어리석다고 비판ㆍ202
큰 사도라 지칭하는 자들과 비교하여 무시ㆍ203
바울의 자비량도 비판^204/ 헌금 횡령 의혹 제기ㆍ206
영적 체험이 부족하다고 비판ㆍ207
육체의 가시, 즉 바울의 질병을 비난ㆍ208
화해의 시도ㆍ210
16장 철학과 초등학문ㆍ213
영지주의ㆍ214
반항적인 성서해석ㆍ216
극단적 이원론ㆍ220
가현설의 대두와 소멸ㆍ221
영지주의자들과 대항하던 지도자들ㆍ223
바울서신에 나타난 영지주의ㆍ225
17장 성서와 해석ㆍ232
성서를 어떻게 읽을 것인가?ㆍ233
성서 해석이 필요한 이유ㆍ242
추천사 시원시원한 바울 이해ㆍ09
교회가 불 꺼진 연극무대에 홀로 남는 처지가 되지 않으려면ㆍ11
1장 사도행전의 주요 사건ㆍ19
오순절 성령ㆍ20
스데반의 순교ㆍ24
고넬료 사건ㆍ26
사도회의ㆍ27
2장 바울의 생애와 선교여행ㆍ34
바울의 생애ㆍ36
동족들의 저항과 박해의 연속인 선교여행ㆍ37
때를 얻든지 못 얻든지 복음전파ㆍ42
3장 초대교회를 본받자?ㆍ43
야고보의 고군분투ㆍ48
4장 신화종교와의 만남ㆍ51
제우스와 헤르메스ㆍ52
정의의 여신 디케ㆍ54
아르테미스ㆍ58
디오니소스, 혹은 바커스ㆍ61
5장 고린도교회와의 서신교환ㆍ65
고린도전서보다 먼저 보낸 편지ㆍ65
고린도전서ㆍ66
눈물로 쓴 편지ㆍ67
고린도후서ㆍ68
6장 고린도교회의 주요 문제들ㆍ70
교회의 파당과 분열ㆍ70
음행에 관한 문제ㆍ72
세속 법정에 소송하는 문제ㆍ74
결혼과 독신 관련 질문에 대한 답변ㆍ75
우상에 제물로 바쳐졌던 음식물에 관한 문제ㆍ80
예배에 관한 문제ㆍ85
은사와 관련된 문제들ㆍ90
해석학적 종합ㆍ92
부활과 관련된 문제들ㆍ94
7장 십자가에 못 박히신 그리스도ㆍ99
지혜를 좋아하는 헬라인ㆍ100
표적을 좋아하는 유대인ㆍ104
십자가에 달린 그리스도를 전하는 사도ㆍ107
교회 안의 분파에 대한 처방ㆍ108
8장 바울과 율법ㆍ110
율법의 개념 이해ㆍ111
율법서(토라서)의 완성자 예수 그리스도ㆍ114
너희 의가 서기관과 바리새인보다 낫지 못하면ㆍ116
일관성 없어 보이는 로마서의 율법에 대한 이해ㆍ119
바울이 보는 율법의 선 기능ㆍ120
바울이 보는 율법의 한계ㆍ121
해석학적 종합ㆍ122
9장 새로운 의ㆍ124
의인과 죄인, 누가 구원의 대상인가?ㆍ126
이제 그리스도 안에는 정죄함이 없다ㆍ129
예수는 율법의 완성자ㆍ134
사랑은 율법의 완성ㆍ136
10장 성례(1)ㆍ137
세례의 기원에 관한 견해ㆍ138
그리스도와의 연합ㆍ139
세례는 그리스도로 옷 입는 것ㆍ143
11장 성례(2)ㆍ145
새 언약의 일꾼ㆍ156
12장 여자는 잠잠하라ㆍ157
여자? 그 여자들?ㆍ158
13장 바울의 동역자들ㆍ166
바나바ㆍ167
선교의 기타 동역자들ㆍ173
14장 유대주의자들ㆍ176
유대로부터 온 어떤 사람들ㆍ180
야고보로부터 온 어떤 이들ㆍ181
다른 복음 전하는 자들ㆍ184
손할례당ㆍ186
배를 신으로 섬기는 이들ㆍ187
영광을 자신의 부끄러움에 두는 이들ㆍ189
지극히 큰 사도, 속이는 일꾼ㆍ191
15장 눈물로 쓴 편지ㆍ195
떠나 있으면 태도가 강경하다고 비난ㆍ196
육에 따라 산다고 비난ㆍ197
외모로, 즉 외적 조건으로 평가하여 무시ㆍ198
글은 괜찮으나 설교는 약하다고 비방ㆍ200
다른 예수, 다른 복음을 전하는 자들에게 쉽게 현혹됨ㆍ201
바울을 어리석다고 비판ㆍ202
큰 사도라 지칭하는 자들과 비교하여 무시ㆍ203
바울의 자비량도 비판^204/ 헌금 횡령 의혹 제기ㆍ206
영적 체험이 부족하다고 비판ㆍ207
육체의 가시, 즉 바울의 질병을 비난ㆍ208
화해의 시도ㆍ210
16장 철학과 초등학문ㆍ213
영지주의ㆍ214
반항적인 성서해석ㆍ216
극단적 이원론ㆍ220
가현설의 대두와 소멸ㆍ221
영지주의자들과 대항하던 지도자들ㆍ223
바울서신에 나타난 영지주의ㆍ225
17장 성서와 해석ㆍ232
성서를 어떻게 읽을 것인가?ㆍ233
성서 해석이 필요한 이유ㆍ242
저자
저자
윤석길
윤석길 박사는 미국 클레어몬트 신학대학원에서 신약학으로 석사와 박사학위(Ph.D)를 취득하였다. 미주성결대학교의 신약학 교수로, 아주사퍼시픽대학교의 신학대학원 겸임교수로 활동 중이다.
학자로서 주요 관심 분야는 신약성경의 배경과 역사 연구 등을 토대로 성경의 본문을 입체적으로 해석하고, 그것을 현대 목회환경이나 기독교 신앙에 적용하는 데 있다.
학자로서 주요 관심 분야는 신약성경의 배경과 역사 연구 등을 토대로 성경의 본문을 입체적으로 해석하고, 그것을 현대 목회환경이나 기독교 신앙에 적용하는 데 있다.
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